Impacto

A Leopoldo López, amigo y compañero

Todos los discursos fueron emocionantes, todos cumplieron su misión – desde luego el de María Corina, alma del Congreso Ciudadano para la Reconstrucción Nacional, el de Leopoldo López en la voz de Lilian Tintori y el vibrante discurso de Antonio Ledezma – colmaron las exigencias de un evento que marcará un hito en la historia de la República, con tareas y desafíos de alta política a cumplir respecto de asuntos de vigencia inmediata, como la exigencia de liberación de todos nuestros presos políticos, el rechazo frontal al aumento de la gasolina mientras no se suspenda el regalo mil millonario de nuestros recursos a tiranos y vivianes y la clarinada a un nuevo despertar de la conciencia ciudadana, como en los inicios de la República, hace 214 años. Pero uno de los de mayor trascendencia fue, sin duda, el luminoso discurso de Gabriel Puerta Aponte, que supo reconocer la impronta trascendental del momento histórico que se vivía. Me hizo rememorar lo que conocemos de oídas, de afiebradas lecturas y de narraciones admirables quienes aún no habíamos nacido o el destino todavía no había decidido traernos a estas costas caribeñas: los encuentros aurorales de Rómulo Betancourt, Jóvito Villalba y Rafael Caldera en el Nuevo Circo cuando enrumbaban la República hacia el amanecer de la democracia ante una enfebrecida masa de ciudadanos conscientes de su misión histórica.

Razón ha tenido la dictadura en apoderarse de los medios masivos usando todas las artes de la tiranía, desde el apropiamiento criminal y pandillesco – como fueran empleados contra RCTV – hasta la adquisición forzada – como recientemente con Globovisión y El Universal – así no falten los tartufos que consideran que dichos medios no son más que empresas capitalistas con estrictos fines de lucro, tan ajenos a imperativos éticos y susceptibles de ser vendidos o comprados como un cabaret, un burdel o un casino de juegos de envite y azar.  Si los fundadores y propietarios de dichos medios hubieran tenido la grandeza, la generosidad y el coraje de mantenerse en pie de guerra por la Libertad, hoy el país hubiera compartido masiva, populosa, generosamente el admirable acto de amor por la Patria de que hicieron gala estudiantes, amas de casa, empresarios, parlamentarios, trabajadores, rectores, políticos honorables y jueces de la República, ampliando así la conciencia de que no sólo somos mayoría, sino que somos las mayoría de los mejores. Impermeables a la compra de conciencias, al chantaje, a la persecución, incluso al asesinato: “a la democracia le debo mi vida, la misma que hoy me declaro dispuesto a dar en su defensa”. Fueron las palabras conmovedoras del Alcalde Metropolitano. “¿Aquí no hay candidatos presidenciales: aquí todos somos conciudadanos”.

Dije en su momento que el 12 de Febrero daba inicio a la revolución Democrática. Que como todfa auténtica revolución tendría sus altas y sus bajas, sus avances y retrocesos, pare recomenzar cada vez con mayores bríos. Hoy, exactamente seis meses después, renace de la mano de la sociedad civil, madre nutricia de la Libertad y la Democracia. Escríbanlo: hoy la democracia está más viva que nunca. El Congreso Ciudadano por la Reconstrucción de la Patria ha abierto sus puertas.

@Sangarccs

El Nacional 

Ayer, al finalizar el programa, nos despedimos diciendo que nos ausentaríamos por varios días por un compromiso familiar muy importante. Sin embargo, al final de la tarde nos llaman de la línea aérea para decirnos que, por una “contingencia” el vuelo había sido “reprogramado” para dos días después. Por lo tanto no pude hacer el viaje y no pude honrar ese muy importante compromiso familiar que tenía pendiente. Podría molestarme, podría despotricar contra la línea aérea; sin embargo, no tiene mayor sentido. Sabemos por las que están pasando las líneas aéreas en el país. Recordamos todavía ese chiste de pésimo gusto sobre los aviones desviados al mundial de Brasil. Y sabemos que hay una deuda de 4 mil millones de dólares, según la IATA, que el gobierno no termina de enfrentar. De hecho la última que han inventado en el gobierno es que tal deuda sencillamente no existe.

El problema de las líneas aéreas es el mismo problema que nos lleva, por ejemplo, a la escasez de medicinas y equipos médicos. Ayer el doctor Rafael Orihuela nos declaraba que en medicina el país ha retrocedido 50-60 años. Y esto por una pésima administración. ¿Cómo puede ser que un país con tantos ingresos en dólares, con un barril en promedio a 100 dólares haya llegado a este estado de carraplana, de miseria? Tanto es así, que nos explicaba ayer el doctor Francisco Monaldi, por ejemplo, que la venta de Citgo es, en medio de muchas circunstancias, básicamente para buscar caja, porque se necesita desesperadamente dinero. Nos decía Monaldi que Citgo puede estar valiendo alrededor de 8.000 millones de dólares, sin embargo el gobierno está esperando por ella 10.000 o 15.000 millones de dólares. Y ahí es donde llegamos a un detalle singular: resulta que, según las denuncias de Giordani y la señora Betancourt, por Cadivi se fueron más de 20.000 millones de dólares. En otras palabras, en un gobierno serio, honesto y responsable, no tendrían que estar vendiendo Citgo ni mucho menos, porque con lo que se fue por Cadivi sobraba para pagar tantas cosas. Pero, gracias a esa administración manirota y corrupta, hemos llegado a un país donde se leen este tipo de titulares.La Región, en Los Teques: “GNB controla tangana por llegada de harina en un mercado pequeño”. El Tiempo, en Puerto La Cruz: “Alboroto en cola para comprar leche dejó heridos y detenidos. El comandante de la policía estatal dijo que un funcionario resultó lesionado en la refriega en el supermercado”. Hasta plomo hubo allí.

Solo un gobierno maniroto y corrupto puede permitir que hoy por hoy tengamos este titular en La Verdad, en Maracaibo: “Hacen falta billetes de 500 y de 1.000. El papel más alto en Venezuela, el de 100 bolívares, el más usado, no alcanza ni para comprar un kilo de cebolla”.Esto nos habla de la terrible inflación que tenemos. Y El Nacional: “A la caza de champú y desodorante”. Porque, por lo visto, ya ni siquiera aseados podemos estar.

Se nos dice en los slogans de propaganda del régimen: tenemos dificultades pero tenemos patria. Patria, en realidad, parece que tienen solo unos.

Al respecto leo un trabajo de Bloomberg que será publicado en la Revista Bloomberg Markets en el mes de septiembre. Redactado por los periodistas Michael Smith and Anatoly Kurmanaev, dice:

“El capitán (r) del Ejército de Venezuela, Willian Biancucci, camina alrededor de su muy amplia oficina en Caracas, muestra una edición roja de la Constitución de Hugo Chávez. Está haciendo planes para comprarse un jet privado, para así facilitar sus viajes al rancho de ganado que tiene en Brasil. Allí cría ganado y lo envía en pie en barcos que navegan por hacia los puertos venezolanos. Biancucci, de 55 años, creció muy pobre y ganó contratos para suplir a Venezuela con estos bienes, gracias a su amistad con militares que están en el gobierno. Su voz se alza con emoción cuando dice que es un devoto admirador de Hugo Chávez desde la academia militar cuando el fallecido líder era su profesor de historia.

“En 1992, Biancucci y otros 140 oficiales se alzaron en una intentona golpista dirigida por Chávez. La intentona falló pero Chávez fue electo seis años después, y Biancucci vio como sus negocios florecieron. El socialismo -dice Biancucci- es la solución para la pobreza.

“El socialismo de Chávez, me ha hecho personalmente rico’, dice él. ‘Yo soy un socialista, pero amo tener dinero, cash en mis manos’, lo dice mientras exhibe un puño donde imaginariamente hay una gran bolsa de dinero. El socialismo es riqueza, dice Biancucci.

“Pero es uno de los tantos venezolanos allegados a Chávez que amasaron riqueza en los 14 años que tiene en el poder, el régimen. Ahora seguido por su sucesor Nicolás Maduro, un antiguo chofer de autobús y líder sindical. Se dedican a la distribución de comida, la banca y otras actividades.

“Una mirada cercana a estos personajes nos dice cómo amasaron su fortuna en un país con las reservas de petróleo más grandes pero que vive una parálisis económica importante. Algunos de estos beneficiarios tienen mansiones de lujo en Florida, viajan en jets privados y juegan polo.

“Venezuela, sin embargo, desde todo punto de vista es una economía fracasada. Bienes como carne, harina, plásticos, autopartes y hasta agua, son escasos. La inflación anual llega al 61% en el mes de mayo, la más alta en 122 países, que evalúa Bloomberg. Una tasa de asesinatos de 24.773 el año pasado. El doble de hace una década”.

Estas son apenas las dos primeras páginas de un reportaje de varias.

Después de haber leído esto y lo de los jets privados; después de leer sobre tantos robos descarados, fortunas recientes y corrupción impune, entendí que no tiene mayor importancia que una línea aérea nos diga que por “contingencia” el vuelo ha sido “reprogramado” para dentro de dos días. Total, el gobierno siempre nos dirá que “tenemos patria”. Pero la verdad es que no. No solo no tenemos patria, sino que cada vez vamos teniendo menos país.

@cmrondon

El Nacional

Aunque Gardel haya predicado lo contrario, diez, quince o treinta segundos pueden ser una eternidad. Lo entendí a plenitud el lunes pasado cuando me percaté de la cercanía mortal de una pistola más grande que el rostro del adolescente que me apunta mientras me pide el reloj, el celular y la cartera.

Está ocurriendo a plena luz del día. Tres o cuatro de la tarde. Final de la avenida Casanova. Caracas. Estoy tras el volante de uno de los muchos vehículos hace rato detenidos por la descomunal tranca. A pocos metros, en la esquina, cuatro policías bolivarianos conversan distraídos.

“No uso reloj, no llevo cartera, pero tengo dinero en el bolsillo”, le digo, con el poco de voz que el miedo permite. “El celular está en la chaqueta, en el puesto de atrás”, agrego. Y cuando me vuelvo a buscarlo para entregárselos, el adolescente, flanqueado por dos más, escupe: “Si te mueves te quemo” y hace como que va a apretar el gatillo.

Entonces comprendo la gravedad de la situación. Porque el adolescente está tan asustado como yo. La pistola tiembla entre sus manos. Entro en crisis y trato de calmarlo para calmarme a mí mismo. Recuerdo escenas de Diles que no me maten de Freddy Siso cuando el personaje interpretado por Asdrúbal Meléndez implora de rodillas por su vida.

Cierro los ojos esperando el pistoletazo y pienso alocadamente. En los amigos que nos ruegan que emigremos del país. En Y salimos a matar gente, el libro de Alejandro Moreno. En la ironía de que hace años, en 1993, participé desde la UCAB en uno de los primero estudios que alertaba sobre el crecimiento exponencial del homicidio y la barbarie, publicado luego bajo el título de La violencia en Venezuela, y ahora, me digo, estoy a punto de convertirme en solo una cifra más, un objeto y no un sujeto de estudio.

Como en un flashback final, largo y melancólico, decenas de rostros se atropellan en la memoria. Los amigos, los panas inolvidables. Los padres y los hermanos. Las mujeres que he amado, hermanas, amigas, novias. Pienso que Marianella me está esperando. En Rut y en Eleonora. En Isira. Incluso en Teo, nuestro perrito fiel. Y, al final, como una pesadilla diabólica se atraviesa aquella escena de ese fracaso sin retorno llamado Andrés Izarra, ministro oficialista, carcajeándose ante las cámaras de CNN para burlarse de los muertos, de las cifras de homicidios que con rigurosidad científica aportaba esa noche el sociólogo Briceño León.

En cinco minutos la vida es eterna, cantaba Víctor Jara. Entonces, como si de un arcángel se tratara, el tercero de los adolescentes, el que parece mayor, le dice al que tiene el dedo en el gatillo: “No dispares, este hijo de… está muy nervioso y nos va a meter en un peo”. Y corren.

El conductor del carro de adelante le avisa a los policías de la esquina. Los cuatro se acercan. Caminan lentamente. Como quien está de vacaciones. Uno de ellos, la mujer, me pregunta: “¿Es verdad que lo atracaron con un arma? ¿Quiere poner la denuncia?”. No le respondo. Los miro en silencio, como hace alguien que sabe que está siendo tomado por tonto. “Si no quiere que lo ayudemos, entonces jódase”, dice y me dan la espalda.

Mientras los veo alejarse una tonelada de adolorida tristeza y desamparo infinito me aplasta contra el volante que abrazo. El dolor de recodar que solo en Caracas han ingresado a la morgue de Bello Monte, en lo que va de año, 2.900 cadáveres de venezolanos asesinados. Que en el año 2013 murieron en las mismas condiciones, la mayoría abaleada, 25.000 personas. Y que en los catorce años de gobierno rojo el acumulado de asesinatos asciende a 200.000.

Veo la espalda de los cuatro pusilánimes de uniforme verdinegro y pienso que los venezolanos de estos tiempos somos unos desamparados. Que no tenemos un Estado que nos garantice el derecho a la vida. Ni policías que nos protejan. Jueces que castiguen a los criminales. Cárceles dignas donde se les reeduque. Pienso, de acuerdo a la propaganda oficial, que lo único que tenemos es patria. O muerte. O, mejor, patria y muerte.

@tulioehernandez

El Nacional 

Hoy hay abundante información sobre el primer día de cierre de la frontera que ocurrió ayer. El Nacional: “Colas de cuatro horas causó el operativo de cierre fronterizo. Desplegados 17.000 militares contra el contrabando.” Y llama la atención esta cita: El alcalde del Municipio venezolano, Alejandro García, se quejó de que la medida no fue consultada con las autoridades locales ni con los habitantes.

Esto que declara el alcalde García es quizá una de las características más fuertes y recurrentes del proceder del régimen y en particular del señor Maduro. Éste, por más que suele decir que va a convocar a un debate para discutir esto o lo otro, en rigor no consulta. Aquí se procede a la macha, a la brava. Aquí se procede sin consultar con nadie, ni con las autoridades locales ni con los habitantes, como denuncian en el caso puntual de la frontera tachirense, y tampoco se da en cualquier otra circunstancia de la vida nacional. Así procede a la macha, a lo caudillo, el presidente que se hace llamar “presidente obrero”.

Habíamos leído en estos días que Maduro en rigor nunca fue obrero, aunque si se destacó como dirigente sindical en el Metro. Pero, paradójicamente, una de las características de su proceder gubernamental es que no se las lleva bien con los obreros. Para muestra, dicen, basta un botón. Pues en este caso es un botón que ya está tiznado de sangre. Leo en el Diario 2001: “GNB paró a los obreros. Dos trabajadores resultaron heridos luego de que efectivos de la Guardia enfrentaran con gas y perdigones a la manifestación realizada en Puerto Ordaz.” El Correo del Caroní, en Ciudad Guayana: “Gobierno acciona su fuerza militar para acabar con protesta en Sidor. El Ejecutivo nacional intenta resolver la aguda conflictividad laboral en la acería a fuerza de bombas lacrimógenas y perdigones, dinamitando cualquier posibilidad de restablecer las negociaciones con Sutiss”. Y se destaca una cita de José Luis Hernández, el presidente de Sutiss: “Presidente Nicolás Maduro, salga de Miraflores y venga a escuchar a los trabajadores que hoy lo estábamos esperando (…) el pueblo quiere es inversión, que bajen el alto costo de la vida, que metan presos a los que están robando y que metan a la GNB en las comunidades para que desarticulen a los armados”.

A propósito de esta convocatoria a Maduro, no solo este dirigente sindical lo convoca, también lo hace la diputada al Parlatino, ex ministro del gobierno de Chávez y prominente dirigente del PSUV -todavía-, Ana Elisa Osorio. Ella le habló a Maduro a través de su cuenta en Twitter: “Presidente Maduro desmantele las mafias de Guayana, ustedes saben quienes están detrás de ellas y no son los trabajadores. ¡Chávez Vive!” La señora Osorio disparó hondo, este sí es un torpedo a la línea de flotación.

Pero sospechamos que Maduro no irá a Ciudad Guayana, en su lugar prefiere mandar las tanquetas cargadas de perdigones y lacrimógenas.

Recordarán que en el aniversario de la Guardia Nacional Bolivariana, aparte de felicitar las “heroicas acciones” de los guardias nacionales contra los estudiantes y manifestantes en los primeros meses del año, anunció que vendrían más tanquetas y más lacrimógenas y más perdigones. Provea ayer destacaba: “El gobierno está sospechando, teme que vendrán más manifestaciones”. Con la pésima gestión gubernamental que están llevando adelante es obvio que esperan cada vez más indignación popular. Y a más indignación popular, un gobierno de tan pocas opciones y con tan escaso talante democrático, sólo brindará más y más represión.

Por ello bien acota el Nuevo País que las fotografías que vienen de Sidor nos recuerdan, con las tanquetas blancas, los manifestantes y las humaredas, las fotografías de tantas ciudades del país en los primeros meses del año. Ahora las victimas no son los estudiantes sino los obreros. La geografía ha cambiado un poco pero la represión es la misma.

@cmrondon

El Nacional 

Ronna Rísquez

@ronnarisquez 

Ni carteles de la droga ni asesinos en serie están detrás de los homicidios de las tres personas que fueron descuartizadas en Caracas en menos de un mes. Para tranquilidad de muchos “el único homicida psicópata conocido en Venezuela hasta ahora es Dorángel Vargas, “El Comegente”, explica Freddy Crespo, criminólogo y profesor de la ULA.

Las personas que descuartizaron al comerciante portugués José Enrique Maia Sardinha (localizado en la avenida San Martín), a Simón Antonio Perdomo Salazar (hallado en maletas en Bello Monte) y a Jesenia Patricia Mujica González (encontrada en el centro y distribuidor Baralt), serían gente común, del entorno laboral o íntimo de las víctima, que para resolver un conflicto recurren a la forma más común de socializar de los venezolanos: la violencia y la llevan al extremo con el homicidio.

Claves de un crimen inusual:

 1. Que no se identifique el cadáver. Al desmembrar a la persona asesinada se dificulta su identificación. La intención del homicida es ocultar la identidad de la víctima y desaparecerla. “Es más fácil de esconder un cuerpo desmembrado o quemado, por eso lo hacen”, analiza el criminólogo Crespo. El comisario Luis Godoy, ex jefe de la División contra Homicidios de la antigua PTJ y ex director de Polichacao y Polibaruta, señala que hay dos vías para la identificación de cadáveres: la rutinaria, que consiste en la obtención de información por dactiloscopia (huellas) y es muy rápida. En caso de desmembramiento, cuando faltan las manos, se recurre a la identificación no rutinaria; en esta se evalúan la dentadura y otras características particulares de la víctima como una fractura vieja, una cicatriz, la sustracción de un órgano, el ADN (prueba que puede demorar hasta un año en Venezuela), entre otros.

2. El homicida busca impunidad. Al no haber identificación se dificulta el esclarecimiento del homicidio. Esto rompe una ecuación clave en la investigación criminal: la relación víctima, victimario y arma homicida. Esa pudo haber sido la motivación de Christian Alejandro Ordóñez, presunto homicida de Simón Antonio Perdomo (22 años), el hombre hallado dentro de unas maletas en Bello Monte el 22 de julio. Luego de cometer el crimen, Ordoñez colocó los restos de su compañero de apartamento en unas maletas y las llevó en un taxi hasta el lugar donde las abandonó, luego huyó y no ha sido capturado.

3. Venganza de carteles de la droga. En este caso, el asesino lo que quiere es enviar un mensaje con el descuartizamiento. “Le dicen a su entorno cercano: ‘me tumbo una droga y lo desmembré. Soy malo y si me haces algo similar te puede pasar lo mismo’. En este caso dejan los restos de la víctima en un sitio localizable y que permita su identificación”, añade el comisario Godoy. En México, donde la guerra del narco domina la violencia, el descuartizamiento es la forma de venganza común entre los carteles. Generalmente junto a los restos de las víctimas dejan mensajes y suelen grabar y publicar en internet los videos del desmembramiento. En 2012, por ejemplo, Los Zetas lanzaron a las calles los cuerpos descuartizados de 49 personas.

4. Práctica extendida en Venezuela por la diversificación y aumento del delito. En el país el descuartizamiento no es una acción exclusiva de los grupos dedicados al tráfico de drogas. También lo hacen las bandas de ladrones de vehículos, secuestradores, pranes (máxima autoridad) de las cárceles y delincuentes que se han organizado en otros niveles. “Incluso las mafias de corrupción del gobierno”, advierte Godoy. En el caso del comerciante portugués José Enrique Maia Sardinha (38 años),los homicidas dejaron la cabeza y las manos en la avenida San Martín lo que permitió la rápida identificación de la víctima. El hombre habría sido secuestrado y asesinado por un grupo delictivo que tenía vinculación con algunos de sus empleados. Se maneja la venganza como una hipótesis. Aunque hay 4 personas identificadas, todavía no han sido detenidos.

5. Motivos pasionales o personales. El victimario no está habituado a la delincuencia, no es un delincuente. “Se trata de personas comunes que tienen un conflicto particular con la pareja o el jefe, y eso degenera en una reacción que es el homicidio. Lo que dice que el deterioro social es mayor es el descuartizamiento y la forma de esconder el cadáver. El victimario asume actitudes psicopáticas, sin ser un psicópata”, precisa Fredy Crespo, quien recuerda que el único asesino psicópata que se ha conocido en Venezuela es “El Comegente”.

6. Estos crímenes son una manifestación sociopática. “La conducta del victimario es reflejo o producto del entorno de ese individuo, de la sociedad. Lo mató porque sabe que nos hemos socializado en forma violenta. Aunque su característica moral no es matar, sí es socialmente su condición por todas las situaciones que se dan en Venezuela”, explicó el criminólogo, quien resalta un punto dramático: las generaciones que hoy tienen entre 15 y 24 años de edad crecieron socializando en este desorden.

7. Se rompió el termómetro de la violencia. Estos homicidios demuestran que es tan alto el nivel de violencia que hay en Venezuela que asesinar, descuartizar y esconder un cadáver se utiliza para resolver un conflicto de la rutina diaria. Crespo hace una comparación para mostrar el grado descomposición social: “en una sociedad normal, con cosas malas y extraordinarias, lo habitual es que prevalezca lo bueno. Hay altos índices de punibilidad y alta eficiencia de las organizaciones de seguridad. Cuando hay un conflicto personal el homicidio termina siendo lo último en una escala de acciones. Lo usual es que el conflicto termine con discusión. Cuando llega a un homicidio este es tan racional que no se recurre al descuartizamiento sino que el victimario deja el cuerpo en el sitio y huye. Cuando se invierten esas variables por descomposición e impunidad, el homicidio termina siendo un recurso al que se llega por una razón mucho menor. El victimario mata porque lo miran feo, por ejemplo”,

8. No hay justicia y la gente lo sabe (impunidad). “La delincuencia está más violenta porque las piezas que componen la maquinaria del sistema de justicia están fallando (fiscalía, policías municipales, policías estatales, tribunales, prisiones). Los delincuentes saben que hay impunidad y saben que la justicia está en minusvalía”, resume Godoy.

9. Crímenes inusuales. Un descuartizamiento es un delito poco común en una ciudad como Caracas donde 90% de los homicidios se comenten con armas de fuego (según cita el abogado y criminólogo Luis Gerardo Gabaldón en el documento El desarme en Venezuela: rol de las organizaciones sociales, en junio de 2013). Por otra parte, generalmente los sitios de liberación de los cadáveres son lugares apartados de la ciudad, como Parque Caiza, por ejemplo. Estos asesinatos no responden a esos patrones.

DATOS

–     La víctima más reciente fue Jesenia Patricia Mújica, de 20 años de edad. El torso de la joven fue localizado el domingo 10 de agosto en la mañana en las esquinas de Maderero a Puente Nuevo, en el centro de Caracas. En la noche, guardaparques del Ávila hallaron los brazos y piernas de la víctima en el distribuidor Baralt, cerca de la Cota Mil.

–     Este año han sido localizadas 14 personas descuartizadas en Venezuela, según resumen hemerográfico publicado por Globovisión.

El 7 de agosto se cumplen 200 años de la restauración de la Compañía de Jesús por el papa Pío VII (1814). Fundada en 1540 por el vasco S. Ignacio de Loyola, esta orden religiosa fue perseguida y expulsada en la segunda mitad del siglo XVIII por las católicas monarquías borbónicas (Portugal, Francia, España…), y a presión de ellas suprimida en 1773 por el papa Clemente XIV. Esta orden religiosa de 22.000 jesuitas dejó de existir durante medio siglo (1773-1814); sólo un resto de medio millar de ancianos sobrevivieron como jesuitas en la Rusia ortodoxa.

Cuando en 1814 la Compañía de Jesús renacía de sus cenizas, Europa ya no era la misma. La Revolución Francesa se había llevado la cabeza de Luis XVI y luego Napoleón, dueño de Europa, se llevó presos al rey de España y su hijo e hizo correr a Brasil a la monarquía portuguesa. La Revolución Francesa suprimió la religión católica y entronizó a la diosa Razón como la gran liberadora de la humanidad del yugo del oscurantismo católico y en la etapa del “Terror” Robespierre impuso el culto al Ser Supremo. Las órdenes religiosas fueron prohibidas como enemigas de la libertad humana… El P. General de la suprimida Compañía de Jesús, Lorenzo Ricci, murió en Sant´Angelo, en la cárcel del papa Pio VI, quien a su vez murió en la cárcel de Napoleón, y éste – vencedor vencido por las monarquías de Gran Bretaña, Austria, Prusia y Rusia-, estaba en el exilio-prisión de la isla de Elba, cuando en 1814 los jesuitas fueron restaurados.

Restauración y persecución. Ya Europa no era la misma y resultaba imposible la plena restauración del “ancien regime”, de monarquías absolutas, noblezas decadentes y sociedades estamentales; e insostenible un régimen de cristiandad con un papado monarca político-civil de media Italia… Italia se unificaría más tarde despojando al Papa de sus reinos temporales y encerrándolo en los muros del Vaticano: Iglesia prisionera, pero con más universalidad y libertad espiritual. Los jesuitas “restaurados”, para muchos la bestia negra contra la modernidad liberal, fueron expulsados decenas de veces por los distintos gobiernos de Europa y América. ¿Por qué? Siglo y medio después el Concilio Vaticano II aceptará que el sello político de la “Restauración” era imposible y ajena al Evangelio y reconocerá la plena autonomía de los estados civiles, de las ciencias y de los saberes racionales, que tienen su propia consistencia en una creación de Dios confiada a la responsabilidad humana… Pero la Iglesia reafirma que no basta la razón instrumental para hacer un mundo fraterno y verdaderamente humano. En esto se equivocaba la soberbia absolutista racionalista liberal empeñada en construir una moderna Torre de Babel que llegara al cielo. Los saberes instrumentales son formidables, pero ambivalentes para matar o para dar vida. Su discernimiento y aplicación humanizadora necesitan una sabiduría y bondad del corazón de la que carecen. El Concilio ofrece la humildad de Jesús de Nazaret que se hace hermano de los excluidos; en él vemos un Dios que no es poderoso reflejo de los reyes absolutos, sino Amor creador que se entrega. Jesús reconoce los saberes y poderes legítimos de este mundo, pero no su endiosamiento opresor; afirma al débil y muestra con su vida que “no es el hombre para el sábado, sino el sábado para el hombre” y denuncia el dinero cuando éste se endiosa y al poder cuando, en lugar de servir, domina y convierte a los pueblos en esclavos. El Evangelio de Jesús y la racionalidad instrumental no se excluyen, sino que se necesitan mutuamente.

¿Por qué la cruz cristiana de la Compañía de Jesús? Creo que por dos cosas:

Por la convicción y profunda experiencia espiritual de Ignacio de que Dios es amor que se comunica amorosamente a cada uno. La Inquisición del siglo XVI persiguió a Ignacio porque sospechaba (de luteranismo y “alumbrado”) de esas luces y comunicaciones interiores, pero la Iglesia reconoció la guía y método de los Ejercicios Espirituales de Ignacio, que han sido para millones y millones camino para escuchar a Dios y guía para seguir a Jesús. Los Ejercicios llevan a tomar en serio el Evangelio de Jesús y a no aceptar la pretensión racionalista de que el mundo es exclusiva del hombre que se autoendiosa, sino que en él dialogan la acción amorosa de Dios-amor y la acción del hombre que lo ordena responsablemente para que haya vida y dignidad para todos. La autosuficiencia racionalista no podía aceptar esto; de ahí la persecución de lo que se imaginaban eran los jesuitas. Ahora todos estamos algo más humildes.

A un cuarto de siglo de los sangrientos motines del “Caracazo”, todos señalan un aumento del precio de la gasolina como el culpable de centenares de muertes y dan aquella fecha como el momento en que comenzó a joderse Venezuela.

Un gobernante, antiguo populista manirroto, dio la espalda a sus ideas redistributivas, quiso aplicar las fórmulas del “consenso de Washington” y reducir algunos subsidios, pero liberar el precio del combustible resultó políticamente catastrófico: aquellos polvos trajeron los lodos de Hugo Chávez.

El “Caracazo” deparó una orgía de saqueos, rociada con cerveza y whisky robados, que solo se aplacó cuando el Ejército comenzó a ametrallar inmisericordemente las favelas de Caracas.

Suena inverosímil que la población se indignase hasta el saqueo ante un nimio aumento de menos de un 0,25%. Hablo del país que, ya entonces como ahora, consumía la gasolina más barata del mundo: según el Banco Mundial, en Venezuela puedes llenar el tanque de un VW Golf con 87 centavos de dólar (0,64 euros). Sin embargo, las matanzas de 1989 sentaron un tabú: no liberarás el precio de la gasolina, so pena de un estallido social.

Urgido de recursos fiscales, Nicolás Maduro considera seriamente liberar el precio del combustible. Sus adversarios hacen graves advertencias, al tiempo que se ilusionan con un estallido social.

Pero con una oposición escindida, acorralada entre la cárcel y el ultraje, con férreo control de su partido, el decidido apoyo de los narcogenerales y sus motociclistas paramilitares, Maduro bien pudiera salirse con la suya. Sin “Caracazo”.

Nunca llenamos dos veces el tanque con la misma gasolina.

@IbsenM

El País 

Permanecer en silencio ante determinado tema puede ser complicidad por omisión, pero a veces opinar innecesariamente sobre otro resta credibilidad. Así, es inaceptable guardar silencio ante el régimen de Maduro que viola  los derechos humanos, pero callar puede ser  apropiado cuando no se está de acuerdo con  iniciativas de quienes están en el mismo bando. En política hay que saber administrar el silencio y el discurso. Quien maneje adecuadamente estas herramientas tiene más posibilidades de llegar al poder que aquellos que guardan silencio por temor o por complicidad o de quienes hablan sin elementos de juicio o para descalificar a compañeros de lucha. Un líder debe estar atento  a los movimientos de opinión, aunque no siempre  dócil ante lo que dicte la mayoría o grupos importantes de la sociedad, pero tampoco debe ser obtuso ante otros puntos de vista.

El silencio no solo evita el desgaste del líder, sino que   incluso es una herramienta para no alimentar polémicas ante posiciones con las cuales, con razón o sin ella, pueda no estar de acuerdo pero que no son un exabrupto y que incluso podrían ser exitosas.  Desde luego que el tema es complejo y en algunas universidades extranjeras  hay talleres y seminarios sobre el mismo. Por lo pronto quizá nuestros dirigentes debían aplicar la máxima de que ante la duda abstente.

Lo anterior viene a colación ante el Primer Encuentro Nacional que se instala hoy martes 12 de agosto, rumbo al Congreso de Ciudadanos. El mismo pretende  ¨organizar la fuerza ciudadana para lograr el cambio político profundo y urgente que requiere Venezuela¨. Los promotores se fijaron el objetivo de debatir ideas y propuestas y construir consensos sobre los valores y fundamentos del país que todos aspiramos y merecemos. Este esfuerzo, según reza la carta de invitación, es para que todos participen en una  articulación que se inicia en    asambleas de ciudadanos territoriales y sectoriales, prosigue en asambleas municipales y estadales para confluir en un Congreso de Ciudadanos.

Cabe preguntarse si este esfuerzo es positivo o negativo para la  oposición y si beneficia o perjudica al régimen.  En la Asociación Civil Gente del Petróleo llegamos  a la conclusión de que es importante participar en este evento por ser positivo para la alternativa democrática  para construir una unidad de propósito y hacer propuestas relacionadas con la reconstrucción del país y de su industria de los hidrocarburos. Los petroleros seguimos presentes y comprometidos en  la lucha en contra del totalitarismo siglo XXI y en contribuir a lograr un mejor país. Por ello, estaremos representados en el acto inaugural por nuestra Coordinadora Beatriz García y participaremos activamente en las mesas de trabajo.

Como en botica: Al anunciar el cierre de la frontera en horas nocturnas el general Padrino está reconociendo que el contrabando pasa principalmente por los puestos fronterizos y no por los caminos verdes. Quizá sospecha que de noche los guardias se quedan ¨dormidos¨.  Vielma Mora declaró que cerrarán la frontera hasta que se acabe el contrabando, o sea que venderán el  sofá  como en el conocido chiste.  La suspensión de la Cátedra Pio Tamayo que coordina el profesor Agustín Blanco Muñoz amerita una explicación de las autoridades de la UCV, ya que esta es una de las pocas cátedras en las que se estimulaba  la participación de la ciudadanía. El gran caricaturista Edo ya no estará en El Mundo ¿censura? ¡No más prisioneros políticos, ni exiliados!

eddiearamirez@hotmail.com