La ONG de Venezuela Foro Penal registró, hasta el pasado 20 de enero, 1.601 personas arrestadas por motivos políticos, 86 menos que la semana pasada, cuando computó 1.687, la mayoría de ellas detenidas luego de las presidenciales, en las que el ente electoral proclamó la victoria de Nicolás Maduro, según datos difundidos este sábado por la organización.
A través de X, la ONG detalló que, del total de detenidos, 1.418 son hombres y 183 son mujeres, entre los cuales hay 1.597 adultos y cuatro adolescentes de entre 14 y 17 años de edad.
Además, Foro Penal detalló que 1.439 de los detenidos son civiles y 162 militares de distintos cuerpos de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB).
El pasado 9 de enero, el presidente del Foro Penal, Alfredo Romero, indicó que ha verificado 49 arrestos, 42 de ellos desde el 7 de este mes, en el contexto de la toma de posesión presidencial, que juró Maduro ante el Parlamento, controlado por el chavismo, pese a su cuestionada reelección por parte de la oposición mayoritaria y la comunidad internacional.
Tras las presidenciales, la Fiscalía informó que más de 2.400 personas fueron detenidas en contexto de protesta, a quienes acusó de generar “violencia”, una cifra mayor a la del Foro Penal, que solo incluye casos reportados y verificados, y excluye a aquellos que han cometido delitos.
El fiscal general, Tarek William Saab, reportó recientemente que un total de 1.515 personas han sido excarceladas, con medidas cautelares, una cifra que Foro Penal asegura no haber confirmado.
El viernes, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) presentó un informe ante la OEA en el que se asegura que Maduro “ejecutó prácticas de terrorismo de Estado” para “impedir la participación política de la oposición” en el contexto electoral y también -dice el escrito- “implementó una estrategia represiva coordinada para perpetuarse ilegítimamente en el poder”.
La carne de res es un producto indispensable en la cesta básica, no solo por las proteínas que aporta, también forma parte de la dieta tradicional del venezolano. A pesar de esto, el acceso a este producto se ha visto afectado por la crisis económica, la alta inflación, la devaluación de la moneda y la disminución de la producción nacional.
TalCual, junto con El Tiempo (Anzoátegui), Correo del Caroní (Bolívar), La Mañana (Falcón), El Impulso (Lara), La Nación (Táchira), Yaracuy al Día (Yaracuy), La Verdad (Zulia), y Runrunes (Caracas); consultaron los precios del kilo de tres de los cortes de carne de res más comprados en siete estados del país, más el Distrito Capital: pulpa negra, solomo y falda.
Los precios se recolectaron en mercados populares de Barcelona, Ciudad Guayana, Coro, Caracas, Barquisimeto, San Cristóbal, Independencia y Maracaibo entre el 20 y el 22 de enero. De acuerdo al Banco Central de Venezuela (BCV) el tipo de cambio se cotizó entre 54,91 y 55,29 bolívares por dólar (Bs/$) en este período.
De acuerdo a lo evidenciado en el recorrido, la opción más económica de los tres cortes de carne de res se encontró en Táchira, donde el solomo tiene un precio que va desde 7 hasta 7,5 dólares el kilo; la pulpa negra entre $6,25 y $6,75; y la falda entre $6 y $6,25. Le sigue Anzoátegui donde los precios de las tres piezas se venden entre $7 y $8. Luego Bolívar con precios desde $7,2 hasta $8,5.
Mientras que en Yaracuy se consiguió el precio más alto por el kilo de solomo, de entre $10 y $11. Le siguen Falcón y Lara, donde el producto se vende entre $8 y $10,5. El solomo es considerado un corte de carne de primera por ser tierno y prestarse para cocciones rápidas.
En las ocho ciudades consultadas, los consumidores pagan entre $6,25 y $10 por el kilo de pulpa negra. Los precios más altos se hallaron en Falcón y Zulia. Este corte suele calificarse entre carne de primera o de segunda, dependiendo de la calidad de la res: es un corte magro, pero menos tierno que el solomo.
El precio de la falda se ubica entre los $6 (Táchira) y $10 (Falcón). Esta pieza es considerada carne de segunda o de tercera por ser fibroso: requiere mucho tiempo de cocción para ablandarse. Sin embargo, bien cocinada, la falda puede ser muy gustosa, especialmente en caldos y guisos.
En el municipio Sucre del Área Metropolitana de Caracas también se realizó una consulta en una cadena de supermercados, la de mayor número de establecimientos en la ciudad. En esta los precios por kilo de cada corte es de $10 el de solomo, $8,95 el de pulpa negra y $7,49 el de falda.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
Carlos Valecillo ha vivido, en primera persona, la tortura que puede representar estar detenido en una cárcel venezolana. El preso político, de 34 años, atentó contra su vida en diciembre, pero sus compañeros de celda lo ayudaron.
En una carta dirigida a su madre, expresó el dolor que sentía al estar encerrado y manifestó que “no quería seguir sufriendo”.Su condición de salud no mejoró y estuvo hospitalizado en el Hospital Militar durante 15 días.
“Durante ese tiempo, no pude verlo ni verificar cómo estaba. Fueron días muy difíciles”, contó su madre, Isabel Ramírez, a RunRunes.
Después de su hospitalización fue devuelto al Centro Penitenciario de Aragua, conocido como Tocorón. El estatus legal de Valecillo quedó en el limbo y aunque hay constancia de su estado físico y mental, continúa detenido.
Su madre clama por su liberación: “Mi única petición es que lo liberen, porque no hay razones para que esté detenido”, afirma. Añade que ahora las visitas son cada 11 días y en este mes solo lo ha podido ver dos veces.
“Él intenta ser fuerte, pero se ve que está mal. No merece estar en esas condiciones”, suplica su madre.
#Venezuela. La Crueldad al maximo. Ella es la madre de Carlos Eduardo Vallecillo Ramírez, el preso político que intentó suicidarse en Tocorón, en Diciembre, y fue auxiliado por los demás detenidos.
Los presos políticos se enfrentan a condiciones de reclusión inhumana: están hacinados, en una celda comparten colchón y no tienen posibilidad de salir al patio, tampoco se ejercitan.
En un reciente informe, presentado por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), describen la situación de los recluidos como “grave”. La situación del hacinamiento no es nueva, pero en el caso de los presos políticos, se ha acentuado. En el documento la ONU afirma que en n el país hay 52 centros de reclusión, pero solo 35 están operativos.
Sumado a esto, carecen de alimentación adecuada y atención médica. Los familiares también han denunciado la tortura psicológica que viven dentro, como gritos o mensajes para desalentarlo y que pierdan la esperanza de salir de prisión.
Comida con exceso de picante
Isabel Ramírez indicó que su hijo también está padeciendo de enfermedades gastrointestinales, esto debido a dos factores: la poca comida que reciben en el día y el exceso de picante que contienen los alimentos.
“Está padeciendo de dolor de estómago y tiene gastritis. Él necesita estar libre para que pueda mejorar porque ahí adentro no está bien”, añadió.
Además de esto, Valecillo tiene problemas para dormir y su madre comentó que el médico de la prisión le proporciona algunas pastillas para que pueda conciliar el sueño.
“Le dicen que está castigado y no puede ni ver la luz del sol y no sabemos por qué, si él no ha hecho nada”, confesó Ramírez.
Al igual que el resto de los detenidos en contexto poselectoral, Valecillo está imputado por terrorismo.
Su detención se registró el 29 de julio en el sector de Carapita, de Antímano, Caracas. Él estaba haciendo un servicio de mototaxi cuando fue detenido por funcionarios del Estado, quienes se lo llevaron sin que pudiera defenderse, así como también a la pasajera con quien estaba.
Primero estuvo detenido en El Helicoide, en Caracas, después lo trasladaron al Centro Penitenciario de San Francisco de Yare, y terminó en Tocorón, estado Aragua.
Ninguno de estos traslados fueron informados a sus familiares. El encontrarlo se convirtió en una especie de ruleta, hasta que le informaron que se quedaría en Tocorón.
Dentro de la causa de Valecillo estaban 55 personas más, sin embargo, es el único que no ha podido salir.
“Mi exigencia es que lo liberen de inmediato, él no merece estar en esas condiciones. Él tiene un hijo de ocho años que lo está esperando”, expresó su madre.
De acuerdo al Foro Penal, más de 1600 personas continúan detenidas por razones políticas. El número más alto documentado en la historia de Venezuela. Según los cómputos del Comité por la Libertad de Presos Políticos, más de 500 de los privados de libertad en el contexto poselectoral están en Tocorón.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
Los hombres y las soluciones providenciales son cadáveres insepultos. Están en el origen de nuestros males y del mal radical o absoluto radicado en Venezuela
A los venezolanos se nos modificó la genética de nuestro ser originario desde la ola fratricida que nos arrastrara entre 1812 y 1830. Los doctores de universidad que firmaran el acta de nuestra independencia en 1811 –criticados por las armas– y los que luego sobreviven eran tributarios de la ilustración liberal española, reformistas. Leían a Botero, al antimaquiavelo.
La guerra nos enajenó e imprimió un muy dañino complejo colonial, un culto del autoritarismo paralizante de nuestra voluntad como nación. Desde entonces se nos secuestró y sujetó al mando de los traficantes de ilusiones. La libertad era intersticio, como lo señalara Rómulo Betancourt. La refriega entre el coronel Pedro Carujo, un bolivariano que intentara asesinar a su propio progenitor político, y el presidente civil José María Vargas, es la mejor radiografía de nuestro dilema existencial. Todavía hoy nos aprisiona y radicaliza. Allí reside el origen de la saña cainita y el espíritu divisor contra los que tuvieron que bregar, poniéndoles coto, los padres de nuestra democracia civil, a partir de 1959. Desde entonces nos acostumbramos a vivir en libertad.
Nuestros mayores, españoles vueltos criollos y tras el mestizaje cósmico –tomo en préstamo la expresión de Vasconcelos– con los indígenas nuestros, pocos y nómades culturalmente, y con los africanos llegados en los buques negreros del dolor, a la orden de la empresa explotadora para la que obtuvo concesión don Simón de Bolívar, el Mozo, después de darnos talante, que aún nos hace resilientes, fueron desconocidos por sus hijos. Cada uno de nosotros, considerándonos huérfanos y vueltos adanes, durante cada día y a cada hora, intenta reescribir la historia desde cero y a su antojo: ¡Como vaya viniendo, vamos viendo!
José Antonio Páez, partero de nuestra república liberal conservadora y de nuestra primera Constitución duradera, igualmente quiso corregir este rumbo de asaltos y enconos, de arrestos épicos, devolviéndonos a nuestro molde genético, pero no lo logró; ello, a pesar de haber restablecido el matrimonio con españoles prohibido por Bolívar tras la Guerra a muerte y pidió el regreso de los canarios, agotadas las tres décadas que nos llevaron a ingresar retardados al siglo XIX, en 1830. Los revolucionarios se vistieron de reformistas, también de liberales por tachar a sus adversarios de conservadores, sin ser lo uno ni lo otro.
El caso es que, desde entonces, se nos forjó hacia adentro y en el subconsciente –no desde afuera, ni desde un imperio malvado e invasor– el verdadero imperio cultural, a saber, la adhesión a las dictablandas de quienes ven a Venezuela como “botín de audaces”. El sucesor de El Mozo, nuestro Padre Libertador, condenó a la monarquía de la que hacía parte su familia –no éramos Colonia, como sí lo eran y fueron las inglesas y las francesas– para plagiar a la británica e insuflarla en sus modelos constitucionales militaristas y vitalicios, el de Angostura de 1819 y el de Bolivia, de 1826. Esa fue, que no otra, la verdad tras la implosión de la Gran Colombia, protestada desde el municipio caraqueño, primer anclaje de nuestra incipiente experiencia democrática.
Tras cada tropiezo y por el dominio entre nosotros de un ser que quiere ser, pero que termina siempre inacabado o en un No-ser al enajenarle su voluntad al capataz de turno para que nos distribuya el pan y mantenga amnésicos, se nos sobrepone a los venezolanos una visión derrotista y para el quehacer institucional, obra del tiempo. De suyo y para resolver, por ende, nos gustan las soluciones instantáneas o el fugaz devaneo que nos procura el hombre a caballo y dueño de nuestras aspiraciones, hasta que le llega otro que lo desbanca con la siguiente revolución.
Los positivistas de inicios del siglo XX, tras la molienda de ambiciones que se desprende entre quienes se adjudican ser los herederos del Padre de la Patria como quienes se titulan herederos del “comandante eterno” a partir de 2013– optaron por el rescate del espíritu originario de lo bolivariano: no estaríamos preparados los venezolanos para el bien de la libertad, tal como lo afirma Bolívar en 1812, desde Cartagena. De tal modo se nos volvió a instalar el padre bueno y fuerte –ahora Juan Vicente Gómez, el Taita, el Benemérito– que tomó en sus manos y bajo su disposición la vida y los bienes de todos los venezolanos. A un punto tal que, pasadas otras tres décadas y muerto el general, llegamos con otro retardo y por un sino al siguiente siglo, el siglo XX, en 1935. Lo recordaba Mariano Picón Salas, el del cuero seco.
La revolución de octubre de 1945 reaviva el espíritu cainita del siglo XIX, contenido hasta entonces y vuelve a traer sobre la mesa la solución autoritaria, la de Marcos Pérez Jiménez, que la guía y luego dice haber sido traicionado por los civiles, por Rómulo Betancourt. El logro del voto universal, directo y secreto, como la elección de un hombre civilizado, Rómulo Gallegos –pienso en nuestro 28J– y por imponerse el arrebato revolucionario, es decir, ¡o todo o nada! o para ¡ya mismo, tarde no sirve!, acabó con los sueños de la generación de 1928. Los postergó hasta caída de nuestra penúltima dictadura militar.
Tras el 23 de enero de 1958, en cuyos días previos la Iglesia le dice al ministro Vallenilla Lanz que “todo el pueblo los odia y los detesta” –según escribe un reportero desde Caracas, el Gabo, Gabriel García Márquez– los padres de nuestra «democracia civil», ahora conscientes de la complejidad que acusan los procesos históricos e institucionales comprometidos con la libertad, optan por un corte en seco con nuestra tradición cainita. Sitúan sus miradas hacia el porvenir. Aceptan el compromiso de ir superando los escollos que encontrarían en el camino, como lo fueran las deserciones de los ambiciosos, el asalto cuartelario, y la violencia de la guerrilla importada desde Cuba. Entendieron, juntos y en sus diversidades legítimas, que era llegada la hora de evitar las distracciones esterilizantes de quienes vociferan desde los márgenes de la historia, para desviarla de su rumbo y envilecer el final.
A partir del 28J conducen el barco de la nación con idéntico propósito –todavía no el andamiaje de la república– y con sobrada legitimidad, María Corina Machado y Edmundo González Urrutia. Aquella tiene las llaves de la gobernabilidad y este la de la gobernanza. La estrategia y su yunta les está dando la razón. Tratar de fisurarla con pastoreos de nubes, nos devolvería a un callejón sin salida y ellos lo saben.
Sin mengua de la esperada usurpación que se ha repetido –no por acaso el invasor y secuestrador de nuestro territorio no es una dictadura común sino un cártel del narco organizado y del crimen transnacional– por lo pronto los venezolanos nos hemos dado un presidente electo. Su legitimidad de origen la prueban las actas de votación –testimonio auténtico del pueblo que es quien nombra y documenta a cada mandatario– depositadas en el Banco Central de Panamá. Esas son las que nos acreditan como soberanía popular y actuante, a través del presidente electo, en las distintas cancillerías del mundo. El acompañamiento de estas es crucial –como lo fue en 1958 el de Pío XII y el del Departamento de Estado norteamericano– para llegar hasta el final.
Por lo que la síntesis de nuestro quehacer, para lo sucesivo, ha de ser el compromiso con la verdad, así nos duela. Es la única que nos enseña. La simulación es como la mentira, tiene patas cortas.
Venezuela ha de ser para nosotros lo más importante y el objeto prioritario de nuestros desvelos. Para las potencias del mundo, tengámoslo presente, somos unos pasajeros, no los primeros, en el tren de la reordenación que se proponen para el restablecimiento de las fortalezas democráticas en Occidente. Convencerlos de que acaso, con lo nuestro, encontrarán una clave importante –hemos sido la base experimental de la Galaxia Rosa– para resolver el conjunto de los desafíos globales pendientes, es la tarea por completar.
Sabemos que tienen en el mundo libre y en los pueblos que aspiran a la libertad a María Corina. Conozco, además, de la larga experiencia internacional acopiada por Edmundo González Urrutia, que dejó al usurpador como «ánima sola» durante su desangelada coronación.
El embajador y ahora presidente electo trilló, durante su exitosa carrera diplomática, con los árabes. Fue clave en el ajuste de nuestras relaciones con Colombia y en cuanto al manejo de la espinosa cuestión guerrillera. Vivió de cerca el proceso de pacificación centroamericana y, en vísperas del siglo XXI, así como armó la Cumbre Iberoamericana para la defensa de los valores éticos de la democracia, fue testigo de excepción en la recuperación de la legalidad constitucional de Argentina. La serenidad de su carácter es prueba de la firmeza en sus convicciones y de su rechazo a los asaltos del voluntarismo. Sabe calibrar en dónde están las verdaderas fuentes de poder que le dan estabilidad al mundo, y le sostienen en paz en medio de las situaciones recurrentes de la violencia.
Los hombres y las soluciones providenciales, en suma, son cadáveres insepultos. Están en el origen de nuestros males y del mal radical o absoluto radicado en Venezuela. Por eso, como lo repite María Corina, no les pidamos a Edmundo y a ella hacer lo que cada uno de nosotros no está dispuesto a hacer por Venezuela. “Ya está el helado al sol”, le responde el general Llovera Páez a uno de los secretarios presentes en Miraflores el 22 de enero de 1958. Pérez Jiménez se acaba de enterar de los alzamientos de Puerto Cabello y Barcelona. Eran las 7:30 p. m., según escribe José Umaña Bernal, diplomático colombiano.
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El tránsito por la frontera entre Brasil y Venezuela fue reabierto este jueves, después de haber permanecido cerrado durante poco más de 24 horas, debido a unos ejercicios militares de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) en territorio venezolano.
Según la Cancillería brasileña, el país vecino había explicado anticipadamente su decisión de cerrar el paso entre Pacaraima y la ciudad venezolana de Santa Elena de Uairén, como “medida de seguridad” frente a esas maniobras militares. Pacaraima está situada en el límite sur de Venezuela con Brasil y ha sido, desde 2018, la puerta de entrada para cientos de miles de ciudadanos venezolanos que han abandonado su país debido a la aguda crisis política, económica y social.
La frontera también había estado cerrada durante tres días desde el pasado 10 de enero, cuando Nicolás Maduro juró como presidente para un tercer mandato tras su cuestionada reelección, denunciada como fraudulenta por la oposición.
Según las autoridades venezolanas, los simulacros militares y policiales que se desarrollaron en todo el país en “defensa de la patria” fueron parte del ejercicio Escudo Bolivariano 2025, frente a “amenazas” de invasión y eventuales ataques externos.
La FANB indicó que en los ejercicios militares participaron unos 150.000 efectivos, con el objetivo de fortalecer la defensa del “orden interno” y hacer “inexpugnable” al país.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
Continuando con su periplo por el mundo, Edmundo González Urrutia se reunirá este lunes 27 de enero en Ecuador con el presidente de ese país Daniel Noboa.
“Agradecidos por el apoyo de Ecuador. ¡Allí estaremos!”, dijo en X.
De acuerdo al gobierno de Noboa, durante su visita, González Urrutia también se reunirá con representantes de la comunidad venezolana que residen en Ecuador.
El venezolano estuvo esta semana en Washington para la investidura del presidente estadounidense, Donald Trump, tras una gira por varios países de la región con miras a buscar apoyos internacionales.
“Ecuador reafirma su compromiso con la democracia y los valores que la sustentan, así como su rechazo a la dictadura de Nicolás Maduro”, señaló el comunicado del Gobierno de Noboa, quien reconoció a González Urrutia como presidente electo de Venezuela y rechazó la nueva investidura presidencial del líder chavista.
“Reiteramos el apoyo al pueblo venezolano en su búsqueda de libertad”, añadió.
Durante su visita a Ecuador, Gonzaléz Urrutia también se reunirá con representantes de la comunidad venezolana residente en Ecuador.
González Urrutia inició su gira después de que en septiembre del año pasado recibiera asilo en España tras encontrarse en riesgo de ser detenido por el régimen chavista por no aceptar los resultados presentados por el Consejo Nacional Electoral (CNE), que dieron la victoria a Nicolas Maduro sin hasta ahora presentar resultados desglosados.
La Plataforma Unitaria Democrática (PUD), insiste en que su candidato el 28J fue el ganador de los comicios y exhibe como evidencia el “85 % de las actas electorales”, las cuales fueron publicadas en una página web, documentos que el chavismo califica como “falsos”
El Gobierno de Noboa fue uno de los primeros países en reconocer a González Urrutia como ganador de los comicios celebrados el pasado 28 de julio.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
“Ya no puedo más, sáquenme de aquí”, escribió en una carta Royner, de 23 años, detenido en el Centro Penitenciario de Aragua, más conocido como Tocorón. Royner forma parte de los presos políticos detenidos después de los resultados electorales del 28 de julio.
Antes de ser detenido, Royner vivía como cualquier joven: estudiaba, disfrutaba momentos con sus amigos y compartía tiempo con su novia. Ahora, esos días de libertad se sienten como un recuerdo distante. Cada día, ruega por su liberación, convencido de que no merece estar encarcelado por un delito que no cometió.
Carta escrita por Royner, detenido en Tocorón. Crédito: Cortesía.
La historia de Royner es similar a la que vive Chiquinquirá, de 19 años, detenida en el Comando de Yare, en Miranda. El 29 de julio, sus sueños de la nada se apagaron cuando la llevaron detenida y la imputaron por terrorista.
“¿Cuál fue el delito de mi hija?”, se pregunta a diario su madre, mientras lucha con el sentimiento de no saber qué decirle cada vez que le toca verla.
La palabra libertad para estos dos jóvenes parece tan lejana que es difícil para ambos mantener la esperanza de que algún día puedan recuperar su vida normal.
En el lugar donde está detenida Chiquinquirá, las condiciones de reclusión están fuera de toda norma. Está hacinada con otras compañeras, le corresponde compartir el colchón donde duerme y dentro de la celda también debe hacer sus necesidades, mientras las otras reclusas intentan desviar la mirada y evitar observar, esto para que el momento no resulte más incómodo.
Chiquinquirá Leal, tiene 19 años, y está detenida en el Comando de Yare. Crédito: Cortesía.
“Al principio tenía algo de esperanza. En las últimas visitas, la veo más desganada. Me pregunta: ‘Mami, cuándo voy a salir’”, expresa su madre.
La joven estudiante de Enfermería en la Unefa nunca había anhelado tanto algo tan sencillo como ver la luz del sol, caminar por las calles que recorría a diario para llegar a su casa o a la universidad, sentarse junto a su mamá en el hogar, y reírse de pequeños momentos, como ver videos en TikTok.
¿Libertad? En espera
El 23 de enero representa un día histórico para Venezuela. En 1958, los venezolanos salieron a celebrar la caída de la dictadura de Marcos Pérez Jiménez. Este año, el ambiente está lejos de ser festivo. Se respira miedo, ansiedad e incertidumbre.
Foro Penal afirma que continúan 1687 personas detenidas por razones políticas. Por su parte, el Estado defiende que han excarcelado a más de 1000 personas, pero la ONG solo ha registrado casi 500.
El 23 de diciembre de 2024, se anunciaron las primeras excarcelaciones. El fiscal, designado por la Asamblea Nacional de 2020, Tarek William Saab indicó que dejaron en libertad a 910 personas. Ese día, Foro Penal solo pudo comprobar 188.
Desde el Comité de Familiares para la Libertad de los Presos Políticas denuncian que a las personas “las coaccionan” para que no puedan ofrecer declaraciones cuando los liberan.
“Muchas personas quisieran hablar, pero no se les permite. Antes de salir, los hacen firmar un documento en el que les prohíben dar declaraciones a la prensa y eso hace que sea más fácil de documentar lo que experimentan dentro de los centros penitenciarios”, afirmó Andreína Baduel, miembro del comité.
Sumado a esto, son excarcelados bajo medidas cautelares, deben presentarse cada quince días en los tribunales y no tienen permitido salir del país. La libertad, esa cuyo Día Mundial se celebra cada 23 de enero, para ellos sigue siendo un derecho que disfrutan a medias.
En enero de 2025, la situación no ha sido diferente. Las detenciones por motivos políticos continúan. En un balance presentado por la coordinadora de Encuentro, Justicia y Perdón, Martha Tineo, añade que se han registrado más de 70 detenciones por razones políticas, lo que eleva el total a más de 1.700 personas actualmente detenidas por motivos políticos en Venezuela.
“Estos números son alarmantes y sin precedentes, reflejando una crisis de derechos humanos que continúa en aumento”, recalca.
Tineo afirmó que más de 200 mujeres se encuentran actualmente presas por razones políticas, un fenómeno sin precedentes desde el 28 de julio. Además, se registran más de 1.400 hombres detenidos, “muchos de ellos en condiciones críticas”.
La Organización de las Naciones Unidas (ONU) junto a otras ocho instancias han alertado sobre esta situación. Han denunciado recientemente que los presos políticos son víctimas de abuso de poder y que no se les está cumpliendo el debido proceso. Principalmente, porque sus familiares no tienen la posibilidad de elegir a un defensor privado.
“Nadie debe ser encarcelado por pensar diferente”
En la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH), la ONU estableció la obligatoriedad de que se respeten algunas libertades básicas como la libertad de pensamiento, conciencia y religión, la libertad de expresión y de opinión, la libertad de movimiento, el derecho a la vida y a la seguridad, entre otros.
“Nadie debería ser encarcelado por pensar diferente y por eso es que mi hijo está detenido”, expresa el padre de Jesús Gabriel Useche, de 19 años, detenido en Barquisimeto, estado Lara.
Useche tiene trastorno de déficit de atención e hiperactividad (TDAH) y, recientemente, fue sometido a una evaluación médica por el Estado, la misma pudo comprobar su diagnóstico, pero a pesar de eso y de su inocencia, continúa detenido.
“La libertad es transitar por donde quieras y pensar lo que quieras, pero aquí es difícil hacer una o la otra”, dice el padre del joven.
Jesús Gabriel fue detenido mientras pasaba cerca de una protesta en Cabudare, el 9 de enero. Los funcionarios de la Guardia Nacional Bolivariana alegaron que “tenía actitud de protesta”.
Informar también es una actividad de alto riesgo en el país y el panorama no luce alentador. El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa alertó que al menos 10 periodistas y trabajadores de la prensa siguen “ilegal y arbitrariamente detenidos durante el período de precampaña y hasta este 11 de enero de 2025”.
Algunos de ellos continúan en desaparición forzosa. Espacio Público denunció que Julio Balza, quien forma parte del equipo de María Corina Machado, y fue interceptado el 9 de enero, está desaparecido.
En un video publicado en las redes sociales, la madre de Balza relató que cuando intentaba salir del Sambil de Chacao, en Caracas, una camioneta les impidió el paso y unos hombres vestidos de negro y con rostro tapado se lo llevaron.
Una tarea pendiente
Después del 28 de julio, la represión está a la orden del día. En su informe, presentado el 17 de septiembre, la Misión Internacional Independiente de Determinación de los Hechos de la ONU destacó que el gobierno de Nicolás Maduro “está cometiendo el crimen de lesa humanidad, de persecución por motivos políticos”.
De acuerdo a los datos recabados, el Estado se centra en “aplastar” a la oposición a través de acciones que son “parte de un plan continuo y coordinado para silenciar, desanimar y reprimir” a la disidencia. Documentaron casos que los llevaron a afirmar que en Venezuela, se está perdiendo el “Estado de derecho”, y con eso también las libertades de las personas que continúan en el país.
A propósito de cumplirse los 67 años del 23 de enero de 1958, varias organizaciones no gubernamentales enfatizaron en la progresiva pérdida de las libertades de los venezolanos.
Caleidoscopio Humano denunció que en la Venezuela actual “no existen garantías para la libertad de expresión, la protesta pacífica y el derecho a la asociación”, mientras que Provea advirtió que el país enfrenta un nuevo autoritarismo y destacó que la “sucesiva extinción del Estado de derecho ha tenido un grave impacto sobre los derechos civiles, políticos y las libertades de los ciudadanos,
La ONG reivindicó “la importancia de la resistencia pacífica” y de seguir al lado de los ciudadanos “acompañando a las víctimas y sus familiares”. Al mismo tiempo, instó a “promover la esperanza en la construcción de un horizonte con un país compartido”, para lo cual, es indispensable que se respete ese concepto tan amplio y tan necesario para el funcionamiento cabal de una democracia: la libertad de acción, decisión y pensamiento.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
El Comité por la Libertad de los Presos Políticos se ha echo eco en las últimas horas de las denuncias de madres y familiares de los recluidos en el Centro Penitenciario de Aragua, mejor conocido como cárcel de Tocorón, estado Aragua, respecto al uso excesivo de picante en los pocos alimentos que se les suministran a los privados de libertad.
Alertan que varios presos políticos están presentando síntomas de enfermedades relacionadas con el “consumo desmedido de estos compuestos”, que se emplean en salsas, granos y otros alimentos aliñados.
“Entre los síntomas más reportados se encuentran quemaduras en la boca, dolor abdominal, fiebre prolongada, que puede extenderse más de una semana sin causa aparente y diarrea”, enumeraron en una publicación en la red social X.
Otros presos políticos han presentado otros síntomas alarmantes como crisis hipertensivas en personas de diferentes edades, “con cifras tensionales alarmantemente altas, alcanzando valores de 220/110 mmHg, incluso en jóvenes sin antecedentes de hipertensión” y vómitos con presencia de sangre.
“Estos efectos son atribuibles al excesivo uso de picantes y su impacto negativo en el organismo humano”, reiteran.
Y aunque algunos presos políticos han dejado de consumirlos, después de varios días, “se han visto obligados por el hambre a ingerirlos, muy a pesar de su voluntad, ya que es el único alimento que reciben, además de ser escaso”.
A la situación se suma la falta de acceso adecuado a agua potable, “lo que impide aliviar la sed que produce el consumo de estos alimentos altamente pungentes”.
Exigen intervención urgente del Estado
El comité enfatizó que es “urgente” que el Estado venezolano tome medidas inmediatas para atender esta situación y “proceda a liberar sin demora a todos los presos políticos”.
Mientras eso ocurre, los familiares exigen una respuesta inmediata de las autoridades y reiteran su solicitud para que se garantice “una alimentación balanceada a los presos políticos, acceso suficiente a agua potable, medicamentos necesarios para tratar sus patologías y paquetería adecuada que permita cubrir sus necesidades básicas mientras permanecen en prisión”.
Hasta el 17 de enero, según cifras del Foro Penal, había 1687 presos políticos en Venezuela. De acuerdo con cifras del Comité por la Libertad de Presos Políticos, más de 500 de ellos están recluidos en Tocorón. Y este 22 de enero, familiares confirmaron que otros 14 presos políticos detenidos en Valencia, estado Carabobo en el contexto de las protestas del 9 y el 10 de enero, fueron trasladados a este centro penitenciario.
“Asimismo, un ciudadano peruano y uno brasileño, detenidos arbitrariamente en Las Tejerías, estado Aragua, también habrían sido trasladados a esta cárcel en el mismo contexto (…) Exigimos que liberen inmediatamente a todos los presos políticos. No son terroristas, son inocentes. ¡Basta de represión!”, reiteraron.
*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.
