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Papi, no me quiero morir

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A sus 58 años, Jesús Rafael Vera estaba acostumbrado a afrontar momentos difíciles. En sus 20 años como bombero, sabía de apagar fuegos. Era experto salvando vidas. Más de una vez le tocó zambullirse en el lago de Maracaibo para rescatar personas que estaban ahogándose. Quizá muchos pensaban que era casi un superhéroe, porque parecía poder resolver cualquier adversidad. Pero no era tan así. Más adelante él mismo tendría que entenderlo.

Su hija María Fernanda le siguió los pasos. Ella era bombera. Aunque le gustaba el oficio, en Venezuela no lograba la vida a la que aspiraba. Quería independizarse y no podía; quería comprar su propia comida y no podía; quería buscar otras fuentes de ingreso y no las encontraba. Eso sin contar los cortes de electricidad casi diarios. Harta, migró a Bogotá en 2018. Allá, tres años más tarde, se hizo madre.

Jesús quería ir a conocer a su primera nieta pero, aunque tenía dos empleos (era bombero del municipio Miranda del estado Zulia y trabajaba en Pdvsa), el dinero no le alcanzaba: recibía por cada trabajo un sueldo de apenas 130 bolívares. Con bonificaciones, llegaba a una cantidad de bolívares equivalente a 60 dólares mensuales. Y solo un viaje de ida por tierra desde Los Puertos de Altagracia, donde vivía, hasta Bogotá, costaba unos 130 dólares.

La necesidad de ir a Colombia aumentó un día de noviembre de 2021 cuando María, en una llamada, le comentó que se estaba sintiendo mal. Constantemente se mareaba y su orina era de un color muy oscuro. Jesús le sugirió que fuera al médico, que se hiciera exámenes. Le prometió que ahorraría para visitarla pronto y se quedó un poco más tranquilo.

Pero meses después volvió el susto: el miércoles 12 de enero de 2022, a las 9:00 de la mañana, María le envió una nota de voz:

—Papi, el urólogo ya me dio el diagnóstico: tengo una hidronefrosis grado IV e insuficiencia renal crónica —dijo con la voz quebrada—. También me comentó que deben llevarme a quirófano, para ponerme un catéter y sacarme unos cálculos.

Jesús se quedó en silencio, con un nudo en la garganta. En ese momento el sonido de sus pájaros, que esa mañana tenían un alboroto, le pareció un llanto.

—Tengo miedo. La bebé está muy chiquita aún, apenas tiene 7 meses. ¿Y si me muero? No la quiero dejar sola —continuó María.

—¡Coño, mi negra! No digáis eso, estamos con Dios y con José Gregorio Hernández. ¡Calma! Nada de miedo. Todo va a estar bien.

Después de aquella conversación, Jesús Rafael no podía dormir pensando en cómo ayudarla. Si con dos trabajos no podía ni viajar para visitarla, ¿qué podía hacer?

Primero lo primero, se dijo. Debía entender qué era lo que tenía su hija. Buscó en la página web de la ONG National Kidney Foundation, donde leyó que la hidronefrosis es una especie de hinchazón de los riñones debido, principalmente, a la acumulación de la orina por problemas en la vejiga o, como en el caso de María, por cálculos renales sin tratar.

El diagnóstico de la hidronefrosis se clasifica en cuatro grados, dependiendo de la gravedad de la obstrucción y del estado de los riñones, del tracto urinario y de la vejiga. María tenía el grado IV, el más alto. El catéter que le iban a poner funcionaría como una “vía alterna” para que pudiera orinar. Había que hacerlo cuanto antes. Si no se trataba a tiempo, podría perder la función renal y entonces necesitaría dializarse al menos tres veces a la semana: una máquina cumpliría la función de los riñones, que es filtrar la sangre de impurezas. 

A Jesús se le ocurrió cocinar dulces para venderlos en los pueblos donde trabaja como bombero y organizar rifas. Con lo que recolectara podía mandarle una especie de mesada a su hija, para que pagara el arriendo y comprara comida.  

Día a día, semana a semana y mes a mes, Jesús ahorraba tanto en bolívares como en dólares. En el estado Zulia se manejan las dos monedas, además del peso colombiano, sobre todo en las poblaciones más cercanas a la frontera. La razón es simple: el bolívar se devalúa más rápido que el peso y el dólar. 

La operación de María fue el 2 de marzo de 2022. Jesús no pudo estar allí. Seguía en Venezuela, trabajando. Sus amigos lo consolaban diciéndole que al menos estaba aportándole económicamente. 

Angustiado, Jesús llamó al nefrólogo que trataba a su hija para saber más de la situación. El doctor le dijo que el riñón derecho de María estaba a punto de colapsar y que el riñón izquierdo también se encontraba afectado, aunque no tanto.

El hombre se preocupó aún más. Siguió concentrado en vender dulces, en hacer rifas y en ahorrar para ir a Colombia, cosa que logró el 4 de julio de 2022. Viajó desde Los Puertos de Altagracia hasta Maicao, ciudad colombiana en la frontera con Zulia —recorrió 177 kilómetros de carretera y gastó unos 100 dólares—; después fue de Maicao a Bogotá. Apenas llegó, dejó sus maletas y fue directo al Hospital Simón Bolívar, donde estaba su hija. 

La vio, finalmente, después de cuatro años.

La María que recordaba era jovial, de tez canela y gordita. Ahora pesaba 47 kilos, tenía la mirada triste y la piel pálida. 

—Papi, no me quiero morir —le repetía mientras se abrazaban.

—Mija, Dios es grande. Vamos a luchar. 

Le insistía en que esto era solo una prueba, que ella vería a su niña crecer.

No pudo quedarse mucho tiempo con ella. A los días debió volver porque tenía que trabajar. 

Al mes, a María la ingresaron al quirófano de nuevo: la obstrucción en su sistema urinario seguía y se seguían formando nuevas piedras en los riñones. Las infecciones también se mantenían. Y por ello, cada cierto tiempo, debían cambiar el catéter que suplía la función del tracto urinario. 

Los doctores decían que el riñón derecho de María ya no funcionaba y debían extraerlo, pero las infecciones eran tan severas que era riesgoso operarla sin antes estabilizarla.

Pasaron casi dos años en la espera para poder retirar el riñón: María tuvo que someterse a otras cinco operaciones, unas para renovar el catéter, otras para drenar los riñones, otras para quitar más cálculos renales. 

Fue en febrero de 2024 cuando, por fin, los doctores coincidieron en que era seguro extraer el riñón derecho de María. Y salió bien. Pero al mes siguiente, en marzo de 2024, Jesús recibió la llamada del nefrólogo. 

—Hay que buscarle un donante de riñón a su hija. Ahora el riñón izquierdo está muy deteriorado, puede dejar de funcionar pronto.

Lo primero que se le vino a la mente fue la palabra “diálisis”. 

Sintió un escalofrío recorrer su cuerpo, brotaron lágrimas de sus ojos. 

El nefrólogo le informó que el hospital había puesto a María en una lista de espera para un posible trasplante, pero no le otorgaron un número y tampoco le dieron una fecha. La lista de espera era larga. Según él Ministerio de Salud y Protección Social de Colombia, más de 4 mil personas están en lista de espera para recibir un trasplante: 3 mil 730 necesitan un riñón, 175 un hígado, 50 un pulmón, 22 un corazón, entre otros órganos y tejidos. 

Ante la ansiedad y la distancia, Jesús caminó más de 50 kilómetros desde Los Puertos de Altagracia para rezarle a San Antonio de Padua. Hizo la promesa de que caminaría todo el trayecto con tal de que su hija se recuperara. 

Jesús Rafael quería ser el donante. Buscando información especializada, logró hablar con el director de nefrología del Hospital Doctor Pedro García Clara, de Ciudad Ojeda, en Zulia, quien le explicó que la edad límite para ser donante de cualquier órgano es de 70 años. Jesús tenía 61. Estaba habilitado. Siguió investigando y se enteró de que en 2017 el gobierno venezolano, a través de la Fundación Venezolana de Donaciones y Trasplantes de Órganos, Tejidos y Células (Fundavene) —a cargo de la gestión e implementación de trasplantes en el país— suspendió sus operaciones.

En un inicio anunciaron que sería por tres meses, pero cumplirán ocho años y no se ha reactivado. La sociedad civil ha denunciado que decenas de pacientes, jóvenes y adultos, han fallecido a la espera de un trasplante en Venezuela. También denuncian que los servicios de diálisis son escasos. 

El doctor Portillo le explicó a Jesús que en el Zulia ningún hospital cuenta con los insumos para atender a un paciente renal con la gravedad de María. Tampoco había cirujanos especializados en trasplantes. Su única opción, definitivamente, era dejar a su hija en Bogotá y hacer los trámites necesarios. 

 —Te diré algo de corazón: ni se te ocurra traerla a Venezuela. Se te muere —le dijo el nefrólogo a Jesús.

Le contó que la Fundación Acción Solidaria, solo en el estado Zulia, ha registrado 890 personas con insuficiencia renal crónica en 13 unidades de diálisis, viviendo realidades similares a las de María. Y que desde 2022, José Luis Tello, defensor de los derechos humanos de los pacientes renales del Hospital Universitario de Maracaibo, ha denunciado la muerte de al menos 20 pacientes por la escasez de transporte, del servicio eléctrico, del mantenimiento a los centros de diálisis, de alimentos y de medicamentos. 

En el caso de Los Puertos de Altagracia los pacientes con enfermedad renal crónica deben trasladarse a los municipios foráneos (Maracaibo y Cabimas) para recibir su diálisis. En 2016, el Ministerio de Salud aprobó la creación de una unidad de diálisis en la localidad, pero nunca se concretó. 

Con las semanas, el riñón izquierdo de María, ya colapsado de pus, dejó de funcionar. Debía someterse a cirugía cuanto antes. Jesús pudo volver a viajar a Bogotá antes de la operación y ambos se opusieron a la intervención: querían ganar tiempo para hacer el papeleo y conseguir un trasplante. Jesús fue con su hija hasta Colombiana de Trasplantes, una institución privada para la salud de pacientes renales y hepáticos. Allí podían hacerle el trasplante, pero debía contar con la nacionalidad colombiana y estar en una larguísima lista de espera.

Es decir: aunque tuvieran el dinero debían esperar, esperar y esperar. 

Jesús regresó a Venezuela con una meta: solicitar la jubilación en Pdvsa. Pensó que con el dinero iba a poder encontrar alguna otra opción privada en Colombia, donde no tuviera que esperar tanto para el trasplante. Preguntó en varias clínicas de Bogotá: necesitaba unos 86 millones de pesos, un poco más de 25 mil dólares. Entonces gestionó la jubilación en noviembre de 2024. Llevaba 35 años trabajando allí. Cinco meses después Pdvsa le aceptó su retiro. Lo que recibió distaba mucho de lo que costaba la operación.

No pudo quedarse en la frustración por mucho tiempo: lo que le pagaron podía destinarlo a pagar trámites para la visa y los tratamientos de María. También debía seguir ahorrando y conseguir su plan B: hacer el trasplante en una clínica no tan cara para poder donarle un riñón a su hija. 

El asunto aún no está resuelto. María Fernanda debe someterse a otra operación para cambiar el catéter, limpiar otra vez el tracto urinario de nuevos cálculos renales y, quizá, drenar las impurezas que se acumulan en su riñón izquierdo. La fecha no la sabe con certeza, todo depende de cómo la encuentren los médicos. Con más cirugías vienen más gastos, y con más gastos Jesús debe alargar más sus visitas. Aún se debe quedar como uno de los pocos bomberos con alta experiencia en el municipio Miranda del estado Zulia: es su único trabajo fijo por el momento. No puede perderlo también. 

Él se aferra a la oración. Hizo una promesa a la Virgen de Chiquinquirá: que caminaría desde Los Puertos de Altagracia hasta la Basílica de Maracaibo, unos 51 kilómetros de carretera, si su hija se recuperaba. Mientras tanto, se mantiene de pie, trabajando como bombero y esperando la gran noticia: un trasplante de riñón para su hija. 

Esta historia fue producida en el Programa Formativo Contar Fronteras, una alianza entre El Bus TV, Runrun.es y La Vida de Nos para mostrar la realidad en estados fronterizos de Venezuela.

Grito de madres desesperadas en Venezuela no tienen a un Estado que escuche

Otro Día de las Madres llega a Venezuela y en la atmósfera nacional no hay ambiente de celebración, sino de conmemoración.

Según la Encuesta Nacional de Condiciones de Vida (Encovi) de la Universidad Católica Andrés Bello (Ucab) solo tres de cada diez mujeres venezolanas trabajan y devengan un sueldo 36% menor que los hombres.

El porcentaje está por debajo del promedio mundial documentado por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) de 46,3% entre las mujeres. 

Encovi reveló que en los hogares no pobres, seis de cada diez mujeres (57,1%) trabajan más de 38 horas a la semana, mientras que en los hogares pobres más de la mitad de las mujeres (57,6%) no trabaja.

Con respecto a remuneraciones, los hombres devengan un dólar más por hora trabajada que las mujeres. La mayor diferencia se percibe en cargos de director o gerente, donde un hombre recibe $12,2 más por hora que una mujer, mientras que en ocupaciones elementales la diferencia es de $0,7.

“Aunque parezcan pocas las diferencias por hora trabajada, esta brecha se amplía cuando se considera la remuneración total, dado que en promedio los hombres trabajan más horas por día que las mujeres. La diferencia de ingreso mensual total es de $52 a favor de los hombres”, expresa el informe. 

Entre las causas de la brecha entre mujeres y hombres que enumera la encuesta están la baja inserción laboral, discriminación para altos cargos, desvalorización de los empleadores, discriminación en ámbitos que son considerados masculinos, protecciones legales discriminatorias y auto minusvaloración de las mujeres. 

Aunado a esto, con base en el coeficiente de Gini, el índice de desigualdad económica subió 32,43% y pasó de 40,7 a 53,9/100 en la última década.

A este panorama económico y social adverso para las madres venezolanas se suma una inflación calculada de 220,94% y una caída del 2% del Producto Interno Bruto (PIB) para finales de 2025, a partir de un estudio del Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales (IIES) de la Ucab. 

Víctimas por parentesco

Para la criminóloga y psicóloga social, Magally Huggins, la cultura venezolana es matricentrada y son las mujeres y especialmente las madres las que llevan todo el peso de la familia.

“Según los últimos datos oficiales de 2015, 62% de las familias en Venezuela son matricentradas, no hay figura paterna, a eso le tenemos que sumar la migración”, dijo la experta.

Huggins indicó que en Venezuela las formas de violencia contra las madres son múltiples.

“Desde la política y discursiva hasta la violencia de género, pasando por la violencia verbal en la calle, la mujer venezolana ha sido victimizada en los últimos 25 años”.

Huggins indicó que en Venezuela las abuelas están asumiendo la conducción de la familia.

“Cuando una madre muere o migra es la abuela quien se encarga de los hijos o una tía la que queda a cargo, pero todo lo que se refiere a cuidar es femenino, son pocos los hombres que se movilizan para ayudar a la mujer, los hombres suelen asumir la responsabilidad solo en lo económico”, detalla.

Aunque la psicóloga social sostuvo que este panorama tuvo ciertas modificaciones a partir del 27 de febrero de 1989, fecha conocida como “El Caracazo: “Hubo cambios sistemáticos, por ejemplo, algunos padres jóvenes han asumido la responsabilidad de llevar a sus hijos a las escuelas y colegios porque ante una situación conflictiva en la calle, la figura masculina ofrece mayor seguridad”.

Huggins también indicó que en Venezuela son las madres quienes llevan comida y medicamentos a sus hijos en las cárceles y centros de detención preventiva (CDP) o calabozos.

“El 96% de quienes hacen eso son mujeres y, en su mayoría, madres. Son víctimas por parentesco cuando a sus hijos les niega el acceso a la alimentación, a la asistencia médica y psicológica, a la asistencia de un abogado privado y hasta de la presentación ante un fiscal como indica la ley”, abundó.

La experta también denunció que en Venezuela las mujeres no tienen derecho a tener vida sexual en prisiones y calabozos.

“Algunas mujeres se embarazan en las prisiones para asegurar la seguridad frente al Pran, sus luceros o ante los funcionarios de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB). A otras las obligan a parir en las cárceles y no las llevan a centros asistenciales como castigo”.

Alertó que en las prisiones y centros de detención preventiva también se practica la violencia de género, obstétrica y menstrual: “Las mujeres no tienen acceso ni a toallas sanitarias”.

La criminóloga explicó que el empleo de la palabra femicidio en vez de feminicidio es una treta de aduladores del régimen chavista para exculpar al Estado de su responsabilidad en materia de prevención.

“Las madres de los hijos asesinados en los barrios no son escuchadas, no tienen derecho a réplica. Las madres de los presos comunes tampoco, porque la mayor resonancia mediática se la llevan los presos políticos. ¿Cómo puede una madre llevarle comida a un hijo preso con un salario mínimo de 130 bolívares mensual?”, preguntó.

Solo el amor de la familia

Para Ana Rosario Contreras, presidenta del Colegio de Enfermería del Distrito Capital, el amor familiar es el único que sostiene a las madres trabajadoras vinculadas a la salud pública en Venezuela.

“Ser enfermera, madre y sostén de familia en Venezuela es enfrentar un día a día marcado por la precariedad, la sobrecarga y la incertidumbre”, dijo la activista y defensora de los derechos humanos. 

Contreras manifestó que con un ingreso global y bonificado de 160 dólares mensuales se hace cuesta arriba mantener a un núcleo familiar.

“La realidad obliga a buscar trabajos adicionales, sacrificando tiempo de descanso y vida familiar para cubrir lo mínimo de los gastos esenciales”, acotó.

Contreras sentenció que la precariedad económica en el país ha obligado a las madres trabajadoras de la salud a migrar a otros países o a otras actividades laborales que les permitan recibir mayores ingresos.

“Esta situación hace que la atención a los pacientes sea limitada y riesgosa. Muchas veces la enfermera debe improvisar, pedir a los familiares que compren o consigan materiales y exponerse a la frustración y desesperación de quienes esperan por atención en condiciones críticas”, relató.

Contreras sentenció que el Día de las Madres para algunas enfermeras suele estar marcado por el cansancio y la preocupación.

“Muchas veces pasan el día de guardia o llegan a casa después de largas jornadas, recibiendo el cariño de sus hijos en medio de la incertidumbre y la escasez. Hay una ausencia de reconocimiento y apoyo real del Estado, que no garantiza salarios ni condiciones dignas”, denunció.

La gremialista aseveró que algunas trabajadoras son blanco de violencia física y psicológica por parte de familiares de pacientes que reclaman una mejor atención.

“En los hospitales, el ambiente es de constante tensión, la escasez de insumos, la falta de equipos y la carencia de personal especializado, además del deterioro de los servicios básicos como agua y electricidad agrava la situación, afectando tanto la calidad del trabajo como la seguridad del personal y los pacientes”. 

Contreras sostuvo que, a pesar de ello, las madres-enfermeras siguen adelante, celebrando la vida y el esfuerzo compartido.

“Reclamando respeto y dignidad no solo para ellas, sino para todas las madres venezolanas que luchan por el bienestar de sus familias en medio de la crisis”, insistió.

“Los dejados atrás”

Al coordinador del proyecto global de la diáspora venezolana, Tomás Páez Bravo, no el gusta emplear el término que en literatura se conoce como “los dejados atrás”, referente a los hijos de madres migrantes que se ven forzadas a salir de sus países para procurar ingresos que puedan salvar a sus afectos de sucumbir ante la pobreza. 

“Esas remesas que envían del exterior sirven para que los hijos puedan continuar sus estudios, para poder alimentar la casa, para atender a los enfermos, para el condominio, entre otras cosas”, dijo el sociólogo egresado de la Universidad Central de Venezuela (UCV).

El experto sostuvo que la madre venezolana migrante se encuentra en desventaja frente a su contraparte masculino: “En el caso de quienes se han llevado a sus hijos, son las madres quienes los cuidan y eso le dificulta el trabajo externo en la calle o en empresas”.

Páez Bravo indicó que el rostro de la migración venezolana es femenino.

“Tienen una mayor carga de trabajo doméstico, un carácter más informal porque tienen que atender el hogar, quienes estudian no pueden continuar, deben interrumpir sus carreras y por ello son más vulnerables”.

El sociólogo expresó que, pese a los desafíos, la madre venezolana migrante asume su responsabilidad en cualquier terreno. 

“Hay un compromiso, no solamente de trabajo consigo misma, sino también con la familia, con los niños, atender a los que dejaron atrás. Por eso se habla de que las mujeres son la llave contra la pobreza, y ese esfuerzo de trabajar por cuenta propia las convierte en una pieza fundamental del desarrollo económico-social, de la integración y de la atención a los suyos tanto en el país de acogida como en la comunidad de origen”.

El experto informó que de acuerdo a datos del Observatorio de la Diáspora, el éxodo venezolano sobrepasa los 9 millones de venezolanos, en más de 500 ciudades de 90 países.

“Esto está transformado la sociedad venezolana en su corteza, pero también en sus entrañas. Cuando decimos entrañas es que hay un cambio profundo de la realidad social venezolana”, agregó. Recalcó que la diáspora está conformada fundamentalmente por personas jóvenes en edades que van entre los 18 y 50 años.

“Es decir, personas que están en edades productivas y reproductivas, lo cual genera como consecuencia la creación de una nueva geografía, se han ensanchado los límites de Venezuela. Aproximadamente, hay dos millones de niños y jóvenes”, precisó.

Madres maestras sin sueldo

La vocera del Sindicato de Maestros de Venezuela, Gricelda Sánchez, expuso que el sector educativo se prepara el Día de las Madres con suspensiones masivas de salarios, pacientes oncológicos sin sueldo y una clase trabajadora en constante zozobra.

“Docentes que no solamente tienen que lidiar con el tema de su enfermedad, sino también con una realidad donde no hay recursos económicos ni se consiguen los tratamientos para sus patologías (…) Vemos a madres con menos de 50 años padeciendo enfermedades y nadie da respuestas a sus exigencias. Nadie puede vivir con los salarios que estamos devengando”.

Sánchez dijo que muchas madres docentes deben celebrar su día por videollamadas, porque sus hijos migraron.

“La realidad nuestra no es distinta a la de la clase trabajadora del país. Somos alrededor de 500 000 maestros activos en Venezuela y un grupo importante está en sintonía con las exigencias salariales. Pequeñas victorias nos han permitido mantenernos firmes y de pie ante este desastre”.

Sánchez manifestó que, ante la complejidad de la situación y la criminalización de la protesta, el gremio docente ha despertado y conseguido establecer hitos.

“La recuperación del bono del año 2022,  prácticamente nos habían quitado más del 70% de esa bonificación y tuvieron que recular. Eso se debe a mujeres, pero también a hombres, a dirigentes sindicales, líderes regionales, maestros de escuelas que no están esperando una orden de nadie, sino que simplemente se reagrupan y quieren seguir viviendo en Venezuela, quieren seguir dando clases”, destaco.

Recordó que actualmente hay cinco profesores presos, entre ellos la presidenta de la ONG Control Ciudadano, Rocío San Miguel. 

“Por supuesto, el amedrentamiento hace que mermen las protestas y movilizaciones, pero la esperanza nos mantiene firmes”, sostuv.

Punteando en embarazo adolescente

De acuerdo a Magdymar León, coordinadora de la Asociación Venezolana para una Educación Sexual Alternativa (Avesa), aunque no hay cifras oficiales, Venezuela posee el índice más alto de embarazo adolescente en la región.

“Y esto es una señal de alerta sobre la falta de acceso efectivo a la educación integral de la sexualidad, a los métodos anticonceptivos, pero sobre todo a condiciones de vida dignas de las jóvenes”, argumentó.

A juicio de León, el embarazo adolescente en Venezuela responde a una realidad compleja marcada por profundas desigualdades sociales y de género: “Es importante comprender que muchos de estos embarazos no son producto de una decisión autónoma, sino que están marcados o están atravesados por relaciones desiguales de poder, violencia sexual, presión social o carencias afectivas”.

La coordinadora de Avesa indicó que cuando un adolescente se convierte en madre se ve forzada a asumir una responsabilidad para la cual ni siquiera ella ni su entorno están preparados. 

“Y esto puede condicionar profundamente su desarrollo personal, educativo y laboral. Es importante saber que estos embarazos adolescentes no suelen ser de pares adolescentes masculinos. En muchos casos, son de hombres que superan a las adolescentes en 10 y hasta en 20 años”, puntualizó.

Por otra parte, denunció que en Venezuela existe un aumento del comercio sexual en la forma transaccional por supervivencia o prostitución.

“Obviamente, esto genera un elevado riesgo a vivir diferentes formas de violencia sexual”, alertó.

La defensora de DDHH sostuvo que las condiciones de precariedad económica afectan directamente a las madres adolescentes.

“Estas mujeres tienen poco o ningún apoyo por parte del Estado en sus comunidades. Uno de los datos más resaltantes es la sobrecarga de cuidados, hay mujeres hasta con 16 horas diarias de trabajo de cuidado. Esto genera una pobreza de tiempo que además se traduce en una pobreza económica. Además, tenemos una ausencia de redes de corresponsabilidad, no solamente corresponsabilidad del cuidado a nivel del grupo familiar, sino también a nivel de la comunidad”, abundó.

León también expuso que hay una idealización de la figura materna como sacrificada y abnegada.

“Y todos estos son aspectos que impactan negativamente en la salud mental y física de las madres venezolanas. Pero, a pesar de todo, también hay mujeres en Venezuela que están transformando las formas de vivir la maternidad”, reconoció.

La coordinadora de Avesa aseveró que un importante contingente de madres están cuestionando los mandatos tradicionales.

“Construyendo redes de apoyo entre mujeres y reclamando su derecho al autocuidado y a una maternidad más consciente, elegida y acompañada. Este domingo debe servir, no solamente para idealizar la figura de la madre, sino también para reivindicar la necesidad de políticas públicas que garanticen los derechos sexuales y reproductivos para que la maternidad sea realmente una elección, no una obligación”, insistió.

En ese sentido, enfatizó en la necesidad de generar políticas públicas de cuidado.

“Y que la responsabilidad no recaiga solo en los hombros de las mujeres y que, por supuesto, se protejan a las madres en todas sus diversidades. Recordemos que podemos tener madres con discapacidad, indígenas, afro, en fin, una multiplicidad de mujeres y por tanto una multiplicidad de maternidades”, concluyó.

  *El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.

Expiró la licencia que permitía a petroleras estadounidenses operar en Venezuela

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La Licencia General 8O, que permitía a contratistas petroleros operar en Venezuela con limitaciones, expiró este viernes 9 de mayo, en base a la autorización de la Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) del Departamento del Tesoro de Estados Unidos.

Dicha licencia permitía ciertas transacciones a empresas como Halliburton, Schlumberger Limited, Baker Hughes Holdings LLC y Weatherford Internacional, Public Limited Company para mantener operaciones esenciales en el país, por lo que ya no podrán negociar con Petróleos de Venezuela (Pdvsa) o con entidades vinculadas a la estatal venezolana.

En esencia, las empresas contaban con permiso para ejecutar transacciones y «actividades necesarias para garantizar la seguridad del personal, o la integridad de operaciones y activos en Venezuela; participación en reuniones de accionistas y de la junta directiva; realización de pagos de facturas de terceros por transacciones», entre otros.

A finales de marzo, la administración Trump notificó a los socios de la petrolera estatal venezolana Pdvsa –entre ellos Repsol, Eni, Reliance Industries o Maurel & Prom– que sus permisos y exenciones para exportar crudo y derivados de Venezuela quedaban cancelados.

Estas empresas deben terminar sus operaciones antes del 27 de mayo, mismo día en que la petrolera Chevron debe culminar sus contratos en Venezuela, tras una excepción de la administración Trump.

El director ejecutivo de Chevron advirtió a principios de semana los riesgos de la salida de la compañía de territorio venezolano, debido a preocupaciones sobre la seguridad energética y la creciente influencia de China en el hemisferio occidental. Nicolás Maduro aseguró que mantendrían las operaciones en esos campos.

Estas licencias fueron otorgadas durante el gobierno de Joe Biden, aunque la mayoría ya había suspendido las importaciones de petróleo venezolano después de que Trump ordenara un arancel del 25 % a compradores de crudo y gas venezolano.

En los casos de Repsol y Reliance, con gran presencia en Estados Unidos, se había solicitado autorización para operar en Venezuela y evitar incurrir en sanciones.

*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes «contra el odio», «contra el fascismo» y «contra el bloqueo». Este contenido fue escrito tomando en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país.

Doralys Guilarte: “Todos ganan si apuestan a la diversidad”

Actualmente, los términos “equidad de género” e “inclusión” han pasado de ser aspiraciones a necesidades fundamentales en muchas empresas. Un ejemplo es la cadena de farmacias Farmatodo Venezuela, un espacio laboral en donde la diversidad fortalece la cultura organizacional y la productividad. 

En un país como Venezuela, donde aún las brechas de género representan un gran desafío, la cadena de farmacias tiene como bandera que “el talento no tiene etiquetas ni género” y que la meritocracia es el único criterio que importa para definir el crecimiento profesional.

Fundada oficialmente en 1988, pero acompañando a los venezolanos desde 1918, cuando en Carora se llamaba Farmacia Lara, Farmatodo es pionera en el concepto de farmacias de autoservicio en Venezuela.

La cadena Farmatodo cuenta con 198 farmacias en 22 estados del país, y más de 7.000 colaboradores en Venezuela.

Bajo el lema “Diversidad es igual a más productividad”, Farmatodo implementa políticas y programas educativos para promover el desarrollo profesional de las mujeres y, aunque la empresa no se ha incorporado a los Principios para el Empoderamiento de las Mujeres (WEPs) de ONU Mujeres, conocen perfectamente los principios y los aplican a diario.

Compromiso con la equidad

Doralys Guilarte es biólogo egresada de la Universidad Simón Bolívar, con estudios en Responsabilidad Social y Talento Humano, Gestión Estratégica de las Comunicaciones Corporativas en la Universidad Católica Andrés Bello y Business Sustainability Management de la Universidad de Cambridge, pero también es la gerente de Relaciones Corporativas de Farmatodo desde el año 2020.

Guilarte explica que la inclusión y la diversidad están arraigadas en el Código de Conducta de la empresa, el cual garantiza procesos justos para todos los empleados, sin distinción de género, religión o ideología política.

“El código tiene un apartado específico que habla sobre inclusión y diversidad. Habla sobre cómo Farmatodo asegura que sus procesos sean justos para todos los trabajadores y que apliquen, sin importar género, religión, posición política”, afirma la gerente de Farmatodo.

Guilarte asegura que para la empresa líder en cuidado personal “el talento lo es todo”. Enfatiza que en Farmatodo “las oportunidades son iguales, sin importar el nivel de cargo o el tiempo en la empresa, y mucho menos el género”.

Un ejemplo claro del compromiso de Farmatodo con la igualdad de género es que la empresa actualmente cuenta con la primera mujer vicepresidenta corporativa de Operaciones en toda su historia, cargo que tradicionalmente era ocupado por hombres. 

Según explica Guilarte, la vicepresidenta se paseó por varios cargos, incluido el de farmacéutica, hasta ocupar cargos ejecutivos de alto nível, cosa que refleja una cultura meritocrática donde el desempeño y las capacidades son los únicos criterios de crecimiento.

“Hay muchos ejemplos inspiradores en Farmatodo. Mujeres que tienen 70 años de servicio acá. Estamos hablando de que la vicepresidencia comercial, la vicepresidencia de finanzas, la vicepresidencia de recursos humanos y la vicepresidencia de operaciones, que son cuatro áreas críticas para esta empresa, están todas lideradas por mujeres”, dijo Guilarte.

Actualmente, el 25% del comité ejecutivo de Farmatodo está conformado por mujeres, incluyendo las vicepresidencias de Operaciones, Comercial, Finanzas y Recursos Humanos. 

“No es que la empresa haya decidido que debían ser mujeres, sino que ellas demostraron las competencias necesarias”, destaca Guilarte.

El ejemplo de Farmatodo cobra mayor relevancia en el país si se parte del punto de que, según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), en  Venezuela solo 28% de los cargos directivos son ocupados por mujeres.

Para Guilarte el, tema de género “está bastante implícito en la operación”. Asegura que desde su ingreso a Farmatodo ha contado con la suerte de que ya tenía un camino andado en esa materia.

Reconoce que aunque no son tantas las brechas que hay que cerrar, aún las hay, pero celebra que el compromiso viene desde la máxima instancia del gobierno corporativo de Farmatodo.

Educación para el empoderamiento

A través de programas de capacitación y bienestar, Farmatodo refuerza su visión de un entorno laboral “donde la diversidad no solo sea tolerada, sino celebrada”.

La educación como motor para el empoderamiento es parte del modelo de gestión y del compromiso de la cadena de farmacias para con sus trabajadores. 

En este sentido, Farmatodo ha enfocado sus esfuerzos en brindar programas de formación, como el Programa Antonieta Zubillaga, que ofrece apoyo educativo a colaboradores y sus hijos. 

Guilarte señala que de los 1328 beneficiarios de este programa, más de la mitad son mujeres y niñas, lo que refuerza el compromiso con la igualdad de oportunidades. 

Además, Farmatodo ha impulsado iniciativas como Technovation Girls, que promueve el interés de jóvenes en carreras tecnológicas, y un programa de emprendimiento para esposas de trabajadores del centro de distribución, donde mentoras de Farmatodo y aliados comerciales brindaron herramientas para formalizar negocios.

Doralys Guilarte recuerda con mucho orgullo el ejemplo de sus abuelas, mujeres de campo dedicadas plenamente al cuidado de sus hijos, su esposo y a los quehaceres de la casa.

“Yo recuerdo que mis abuelas siempre nos impulsaban a todos, nos decían que teníamos que estudiar, echar para adelante, siempre con un espíritu de empuje. A mi mamá, por ejemplo, mi abuela la impulsó a que saliera del pueblo y se fuera a estudiar a la ciudad de Mérida, ella salió de allí a estudiar a Estados Unidos con una beca y además estudió ingeniería, una industria que históricamente dominada por los hombres, pero eso no le impidió que trabajara en un taladro petrolero, atender emergencias, formar una familia y salir adelante”, comentó.

Ese ejemplo también hizo mella en Doralys, quien desde que se graduó tuvo muy claro que debía irse a estudiar a la ciudad y siempre buscar el espacio donde pueda desarrollarse profesionalmente sin limitaciones.

“Nunca estamos conformes”

Doralyis Guilarte asegura que en la empresa nunca están conformes y siempre están pensando en qué cosas hacer para mejorar y evolucionar. La gerente reconoce que aunque han avanzado significativamente en temas de inclusión y diversidad, “siempre hay oportunidades de mejoras”.

Entre los aspectos que considera tienen oportunidades de mejora destaca las políticas de bienestar específicas para mujeres (menstruación, menopausia, maternidad), así como evaluar la diversidad de los proveedores, asegurando que sus aliados también promuevan la equidad, y fortalecer la comunicación interna para visibilizar más casos de éxito y sensibilizar sobre micromachismos.

“No nos conformamos. Seguiremos escalando metas en inclusión, porque cuando una empresa apuesta por la diversidad, todos ganan”, concluye Guilarte.

“Este ciclo de búsqueda de solidaridad continúa”: Familiares de presos políticos no callarán sus voces

Familiares y amigos de presos políticos culminaron la Ruta Global por la Justicia este viernes, 9 de mayo, en la sede de la Unión Europea en Caracas, donde elevaron sus voces para exigir la libertad de sus seres queridos que todavía siguen detenidos.

“Este ciclo de búsqueda de solidaridad no solo cierra aquí, sino que continúa. Nosotros como familiares, dirigentes, activistas y víctimas de la represión en Venezuela no vamos a callar nuestras voces de justicia y libertad hasta que se concrete la liberación de los más de 900 presos políticos que hay en Venezuela, pero también los ciudadanos extranjeros”, expresó Diego Casanova, miembro del Comité por la Libertad de los Presos Políticos.

Durante la ruta, realizada a lo largo de una semana, recorrieron cinco sedes diplomáticas (Colombia, México , Brasil, Japón y Unión Europea) para pedir a las delegaciones internacionales solidaridad y diplomacia activa.

Denuncian persecución ante la Embajada

En la cuarta parada de la Ruta Global por la Justicia, familiares y amigos de presos políticos acudieron el jueves 8 de mayo a la Embajada de Japón en Caracas, para denunciar la “criminalización y persecución” que enfrenta el Clippve, dado que recientemente fue objeto de ataques por parte del ministro de Interior y Justicia, Diosdado Cabello.

“La representación diplomática escuchó con atención nuestras denuncias y reafirmó su compromiso con los principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y su solidaridad con las víctimas”, señaló el Comité.

El Clippve agradeció el “gesto de diplomacia empática, que fortalece nuestra esperanza de que la comunidad internacional continúe acompañando la lucha por la libertad, la justicia y la dignidad en Venezuela”.

*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país

CIDH emite medidas cautelares en favor de esposa e hijas de Freddy Superlano

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) otorgó el pasado 4 de mayo medidas cautelares en beneficio de Aurora Silva de Superlano, esposa del dirigente opositor y preso político Freddy Superlano, así como también a sus dos hijas.

Mediante la Resolución 38/2025, la CIDH consideró oportuno otorgar dichas medidas debido a que la esposa de Superlano y sus dos hijas “se encuentran en una situación de gravedad y urgencia, toda vez que sus derechos a la vida e integridad personal se encuentran en riesgo de daño irreparable en Venezuela”.

La medida responde a una solicitud que, según explicó la CIDH, “la beneficiaria estaría siendo objeto de amenazas, hostigamiento y vigilancia por agentes del Estado, como consecuencia de las denuncias públicas realizadas en defensa de los derechos de su esposo”. Por otra parte, señaló que el Estado no proporcionó información a la CIDH.

Tras analizar las alegaciones de hecho y derecho efectuadas por la parte solicitante, la Comisión encontró “que las amenazas, actos de intimidación y hostigamientos, sumados a la presencia constante de vehículos cerca de su domicilio, y seguimiento de los desplazamientos de las beneficiarias se han sostenido en el tiempo y evidencian una situación de riesgo que podría materializarse en cualquier momento bajo el actual contexto del país”.

“Además, según lo señalado por la representación, hasta el momento el Estado no habría adoptado las medidas necesarias para garantizar y proteger los derechos de la beneficiaria y su núcleo familiar, por lo que permanecerían en total desprotección”, añadió.

Bajo esas circunstancias, la Comisión consideró que la esposa de Freddy Superlano y sus dos hijas “se encuentran en una situación de gravedad y urgencia”. Por consiguiente, la Comisión solicita a Venezuela que:

1.- Adopte medidas necesarias para proteger los derechos a la vida e integridad personal de Aurora Carolina Silva Uzcátegui y sus dos hijas.

2.- Asegure las medidas correspondientes para garantizar que Aurora Carolina Silva Uzcátegui pueda seguir desempeñando sus actividades de defensa de derechos humanos sin que sea objeto de amenazas, hostigamientos o actos de violencia en el ejercicio de estas.

3.- Concierte las medidas a adoptarse con la beneficiaria y su representación.

4.- Informe sobre las acciones adelantadas a fin de investigar los presuntos hechos que dieron lugar a la presente resolución y así evitar su repetición.

Superlano en completo aislamiento

Freddy Superlano fue detenido el 30 de julio de 2024. El hecho ocurrió a plena luz del día en Caracas, cuando estaba en una camioneta junto a sus acompañantes Renzo Salinas y Rafael García, quienes también fueron detenidos. Sujetos encapuchados lo subieron a otra camioneta en contra de su voluntad y se lo llevaron a El Helicoide.

Aurora Silva de Superlano no ha podido ver a su esposo en todos estos meses que lleva detenido. Él es uno de los más de 20 presos políticos de El Helicoide que están en una situación de aislamiento, en la que no se le permite ver a sus familiares, mucho menos acceder a una defensa privada.

Durante todos estos meses, Aurora Silva ha participado en numerosas protestas junto al Comité por la Libertad de los Presos Políticos para exigir la liberación de su esposo. No ha tenido respuesta. Lo único que supo, de forma extraoficial, es que se habría llevado a cabo una audiencia el 14 de octubre de 2024 por el caso de Superlano y que habría sido enviado a juicio.

*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país

La Conversa | Salida de refugiados en embajada argentina habría sido entre 1 y 3 de mayo

El secretario de Estado de Estados Unidos, Marco Rubio, lo calificó como un exitoso rescate, mientras que el ministro de Interior y Justicia, Diosdado Cabello, dijo que fue una negociación. ¿Qué se sabe de la operación de salida de los refugiados de la embajada argentina? fue el tema de la edición especial de La Conversa de este miércoles 7 de mayo, donde participaron Luis Blanco, director de Runrunes; César Batiz, director de El Pitazo y Víctor Amaya, director de Tal Cual.

El pasado martes 6 de mayo, cinco personas pertenecientes al equipo político de la líder opositora venezolana abandonaron la sede de la embajada argentina en Caracas luego de más de un año de permanencia forzada.  

Rubio informó a través de su cuenta en X que el quinteto de refugiados se encontraba en suelo estadounidense luego de una “operación precisa”. 

Más de 24 horas después, Cabello aseguró en su programa Con el Mazo Dando que no hubo rescate alguno y la salida del grupo de refugiados fue negociada.

“El que dice que no hubo negociación es porque lo dejaron por fuera”, sentenció. 

Manuel Adorni, vocero del gobierno argentino de Javier Milei, negó la tesis esgrimida por Cabello y enfatizó en la necesidad de seguir trabajando en pro de la liberación del gendarme detenido en Venezuela, Nahuel Gallo.

“Agradecemos a Marco Rubio y al gobierno de Donald Trump”, dijo.

Por medio de un comunicado, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Brasil expresó que el llamado para resolver diplomáticamente la crisis de los refugiados, nunca fue atendido por el régimen de Nicolás Maduro.

Las tesis

“Si hubo una negociación hay gente que quedó por fuera, y si se trató de una extracción tiene que haber existido algún tipo de colaboración. En el medio de todo esto, está la verdad, y lo cierto es que hay gente sorprendida de lado y lado”, indicó Luis Ernesto Blanco.

Amaya sostuvo que es difícil comprar la tesis de un rescate al estilo de películas de Hollywood en vista del permanente asedio a la sede diplomática por parte de funcionarios policiales del gobierno venezolano.

Batiz apuntó que la residencia que colinda con la embajada argentina fue tomada por efectivos del Servicio Bolivariano de Inteligencia (Sebin) y de la Dirección General de Contrainteligencia Militar (Dgcim).  

“A este relato tipo Argo (película) hay que bajarle el tono”, añadió Blanco. 

Según Batiz, de tratarse de una negociación -como afirmó Cabello- no fue con el alto gobierno.

“La información que tenemos es que no habrían participado de esta Nicolás Maduro ni Cilia Flores, el propio Cabello, los hermanos Jorge y Delcy Rodríguez ni el ministro de la Defensa, Vladimir Padrino López”.

Amaya sentenció que es probable que haya existido una negociación a otro nivel.

“Argentina y Brasil están diciendo que no hubo salvoconductos ni negociación, Estados Unidos habla de un rescate y el exministro Andrés Izarra dijo que no fue epopeya ni traición, sino dinero de por medio”. 

Antes de las declaraciones televisivas de Cabello, Batiz indicó que el oficialismo solo se había expresado a través de influencers y periodistas afines al madurismo.

Salida de refugiados entre el 1 y el 3 de mayo

“Es importante decir que el 6 de mayo hubiese sido imposible sin un 28 de julio de 2024, porque ese día los militares y los funcionarios policiales vieron quien ganó la elección presidencial, esos mismos efectivos pueden ser los que colaboraron con la salida de esta gente”, comento Batiz, quien precisó que el abandono de la sede diplomática por parte del equipo de Machado se habría llevado a cabo entre el jueves 1 y el sábado 3 de mayo.

Amaya expuso que existe un contraste notorio entre la salida del país de Edmundo González Urrutia en septiembre del año pasado y la del equipo de Machado.

“En ese entonces , se mostraron audios grabados, videos y fotografías. Delcy Rodríguez y también su hermano Jorge llevaron la vocería”, recordó.

Batiz agregó que, a diferencia de González Urrutia, el gobierno de Maduro tiene relaciones con España, mientras que con Argentina no las posee.

“Más detalles vamos a saber la próxima semana cuando los refugiados digan la versión de los acontecimientos en una alocución que anunciaron”, consideró.

Amaya expresó que este episodio deja más preguntas que respuestas. 

“Supongamos que sí hubo una negociación, ¿con quién la hicieron?. Igualmente, con quién fue la supuesta negociación para la salida de la madre de María Corina Machado. Tendrían que haber negociado con la propia MCM, lo cual significa un revés para el oficialismo”, manifestó Batiz.  A la par, sentenció que fuentes revelaron que MCM permanece en Venezuela.

“No salió porque no quiere hacerlo y la información que tenemos es que Corina Parisca -madre de MCM-  abandonó el país por el aeropuerto internacional de Maiquetía a bordo de una aeroambulancia”, acotó.

Según Batiz, al menos dos de las cinco personas que salieron de la embajada argentina en Caracas se encuentran en Estados Unidos.

Amaya indicó que cuando se refieren a territorio estadounidense también puede tratarse de una embajada americana en cualquier país del mundo.

“La de Colombia no es”, enfatizó Batiz. 

El director de El Pitazo se preguntó si este episodio podría tener algún tipo de impacto con el vencimiento de la licencia de la empresa estadounidense Chevron para operar en Venezuela, previsto para este 27 de mayo. 

“También tenemos que preguntarnos si esto pudiese traer consecuencias para el resto de los presos políticos, porque a quienes estaban en la embajada argentina los convirtieron en la joya de la corona”, resaltó Blanco.

Amaya aseveró que el episodio en la sede diplomática en Caracas opacó la visita de Maduro a Rusia y puso en pausa la campaña electoral para los comicios regionales y legislativos del próximo 25 de mayo.

“Lo importante es que están en libertad”, enfatizó Blanco.

*El periodismo en Venezuela se ejerce en un entorno hostil para la prensa, con decenas de instrumentos jurídicos dispuestos para el castigo de la palabra, especialmente las leyes “contra el odio”, “contra el fascismo” y “contra el bloqueo”. Este contenido está siendo publicado teniendo en consideración las amenazas y límites que, en consecuencia, se han impuesto a la divulgación de informaciones desde dentro del país

Parir en la sierra de Perijá es un acto de resistencia

En la sierra de Perijá, al occidente de Venezuela, parir no es sólo un hecho biológico: es un acto de resistencia. Ahí, en las comunidades indígenas yukpa, las mujeres gestantes deben enfrentar carreteras destrozadas, falta de combustible, escasez de insumos médicos y un sistema de salud que no termina de reconocerlas.

Entre la negligencia y el dolor, emergen las parteras indígenas como faros en la tormenta: guardianas del saber ancestral y garantes de un parto digno. Ellas garantizan, con su sabiduría y conocimientos en salud, los derechos reproductivos; además las acompaña y atiende hasta el puerperio.

Y aunque el parto humanizado es un derecho en la legislación venezolana, en la sierra de Perijá es una utopía lejana. En el caso de las yukpa, muchas paren montadas en la moto camino al hospital, afuera en la plaza o en la entrada de la emergencia. Además, son forzadas a posiciones ajenas a su cultura: acostadas, sin compañía, sin respeto. El hospital impone el frío metal de la camilla y ellas resisten desde la sabiduría.

En su cosmovisión habla de dar a luz en cuclillas, en comunión con la Madre Tierra; además de que es una posición más cómoda para el bebé: por gravedad, fluye su tránsito por el canal uterino al mundo exterior.

Foco Informativo presentó una reciente propuesta periodística destinada a visibilizar los problemas cotidianos ocultos en lo más profundo de la sociedad venezolana: situaciones que parecen rumores, pero son la realidad de personas que viven en este país.

Parir en la sierra de Perijá es un acto de resistencia es una historia contada para todos los sentidos: un seriado de relatos, contenidos, sonidos y videos que muestran cómo viven y qué padecen las mujeres yukpas desde que quedan en embarazo hasta que dan a luz a sus hijos, dentro de un contexto que se debate entre las tradiciones ancestrales, la modernidad que no termina de llegar a sus comunidades. El especial completo puedes leerlo aquí.