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Vaticano pide en la ONU soluciones negociadas en Venezuela y Nicaragua

EL VATICANO llamó este sábado 28 de septiembre desde la ONU a buscar «soluciones negociadas» a las crisis en Venezuela y Nicaragua y a aliviar la situación de la población en ambos países.

El secretario de Estado de El Vaticano, Pietro Parolin, aprovechó su discurso ante la Asamblea General de Naciones Unidas para repasar varias situaciones de tensión en el mundo, incluidos varios casos latinoamericanos.

Parolin se refirió a la situación en Venezuela y Nicaragua como una «preocupación apremiante» y abogó por usar «canales institucionales» para buscar «soluciones negociadas a los problemas políticos, sociales y económicos, aliviando las tensiones y aliviando el sufrimiento de la población».

En ese sentido, consideró «importante» que se sigan las recomendaciones hechas para ambos casos por la oficina de la alta comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet.

El representante vaticano abordó también la situación en Colombia, donde señaló que «pese a los muchos obstáculos, el proceso de paz en curso sigue siendo para el mundo un ejemplo inspirador de multilateralismo efectivo».

La Santa Sede defendió esos enfoques multilaterales para abordar todos los grandes desafíos del mundo, desde las guerras a las armas nucleares, pasando por la lucha contra la pobreza y el cambio climático.

A la hora de proteger el planeta, Parolin pidió «atención especial» para la Amazonía, tras los recientes incendios, y recalcó la importancia que ese ecosistema tiene «para el futuro mismo de la humanidad».

En ese sentido, recordó que el papa Francisco reunirá a partir del 6 de octubre el Sínodo de los obispos sobre la Amazonía, un foro que se centrará en asuntos eclesiásticos, pero también dará atención a las poblaciones indígenas de la zona y a los asuntos humanos, ecológicos, sociales y económicos que están afectando a la región.

Fuente: EFE. 

Los Runrunes de Bocaranda de hoy 12.07.2018: MEDIO: Inteligencia de la Santa Sede
EL “UPPERCUT” DEL PAPA: 

Fue directamente a Maduro. Debido al Concordato entre el gobierno de Venezuela y el Vaticano es potestad del régimen aprobar o vetar los candidatos a arzobispos en una discusión entre las dos partes. Con la renuncia, por su edad, de Jorge Cardenal Urosa al Arzobispado de Caracas, el Papa se encontró con la posibilidad de que el gobierno rechazara al Cardenal Baltazar Porras como su sustituto. La inteligencia de la Santa Sede estuvo en designar al Cardenal Porras como “Administrador Apostólico de la Arquidiócesis de Caracas en espera de que se nombre un nuevo titular de la diócesis capitalina”.

Porras, duro crítico del régimen como toda la CEV, jamás habría sido aceptado por los neo-comunistas de Maduro. Los merideños rojos enchufados -que tan asquerosamente le molestaron en su ejercicio pastoral en Mérida- deben estar revolcándose en su propio estiércol…

“QUEREMOS TUMBAR EL HAMBRE”:

Una enfermera que prefirió no ser identificada, se las cantó claro a Nicolás y MinSalud: “La cantidad de enfermeras que se han ido del país o que se dedican a ser manicuristas, peluqueras y hasta vendedoras de café y cigarro porque obtienen más ingresos es impresionante. Las enfermeras no queremos tumbar al gobierno, queremos tumbar al hambre que nos está matando a todos por igual. Ni siquiera es necesario irse a paro porque los hospitales de por sí están en paro y desde hace mucho tiempo. Aunque no tenga comida y me cueste mucho venir a trabajar, mi compromiso es con los pacientes porque ellos no tienen la culpa de la situación. Seguiremos protestando y exigiendo nuestros derechos de manera pacífica hasta que nuestras voces sean escuchadas. El paro es indefinido y continuaremos levantando la voz sin descuidar a los pacientes” …

 

Cardenal Parolin: Rusia puede contribuir con el diálogo en Venezuela

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El secretario de Estado vaticano, cardenal Pietro Parolin, opinó hoy que Rusia podría contribuir al diálogo en Venezuela en vista de sus “estrechas relaciones” con el Gobierno de Caracas.

“Creo que Rusia puede ayudar en ese momento difícil, porque tiene unas estrechas relaciones con Venezuela, y por ello puede contribuir al diálogo”, dijo Parolin en una rueda de prensa al término de una reunión con el ministro ruso de Asuntos Exteriores, Serguéi Lavrov.

Recalcó que “el diálogo es la única vía que ve la Santa Sede para resolver la crisis” en Venezuela.

Por su parte, el canciller ruso añadió que muchos “actores externos” pueden ayudar al establecimiento del diálogo entre las partes enfrentadas en el país latinoamericano.

Lo importante, subrayó, es que “llamen a la concordia y a la búsqueda de compromisos” y no animen a la confrontación para no socavar los esfuerzos tendentes a solucionar la crisis.

“Desde un primer momento nosotros hemos respaldado las iniciativas de la Santa Sede para reconciliar a las partes (enfrentadas en Venezuela) y este enfoque sigue siendo totalmente válido en la situación actual”, dijo Lavrov.

¿La diplomacia vaticana oxigena al Gobierno?, por Milos Alcalay

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Ante los reiterados atropellos y la manipulación permanente del Gobierno en contra de la Constitución, los venezolanos demócratas rechazaron de manera contundente “la gota que derramó el vaso” con la insólita anulación del Referendum Revocatorio con lo que se instaura una DICTADURA en el país. Por ello la Asamblea Nacional apoyada por la sociedad civil, los trabajadores, los empresarios, los universitarios y los partidos políticos adoptó una posición firme al convocar para el 1 de Noviembre a un Juicio Político al Jefe de Estado por incumplir las reglas de la Democracia y de la Constitución.

Ante este rugir de la oposición, el Gobernante que se veía acorralado, intentó escudarse proponiendo un FALSO DIÁLOGO en el que ni cree, ni está dispuesto a ceder en nada. Es un “cambio” a la Gato Pardo: Para que todo siga igual ya que actúa como prestidigitador que no quiere entender que llegó su fin, y que debe respetar la Constitución y cumplir con sus preceptos
Tal como lo visualizaba George Orwell en su obra 1984, el Gran Hermano Obrero habla de AMOR , pero destila ODIO contra los opositores que llama mentirosos, golpistas, perversos, al igual que insulta a cualquier otro Gobernante que no sea incondicional como en el caso de Gobiernos de la región. Habla de PAZ pero la militarización y represión contra los ciudadanos lleva a sus militares a la GUERRA contra otros venezolanos a quienes llama apátridas, mientras que promueve la toma violenta de la Asamblea Nacional por las hordas manipuladas por el Alcalde Jorge Rodríguez y sus ataques contra los diputados ante la mirada complaciente de la Guardia Nacional Bolivariana. Hablan de ABUNDANCIA, mientras existe una CRISIS HUMANITARIA en alimentos, medicinas, hospitales colapsados, y además impide la ayuda internacional. Hablan de DIÁLOGO, pero llaman a la Asamblea Nacional un circo inútil y malo, insulta a sus principales voceros y aplaude al pueblo sonriente que irrumpió en la Asamblea, “listo para defender la revolución”. Viola el Referéndum Revocatorio utilizando el CNE, Tribunales Penales regionales, un Tribunal Supremos de Justicia ideologizado pero dice defender la Constitución.

Los venezolanos veíamos con mucha esperanza las gestiones de la Diplomacia Vaticana para prevenir un conflicto grave. Pero los primeros pasos no han sido muy estimulantes. La reunión de Maduro con el Papa fue manipulada por el Ministro de Información al distribuir una foto del año 2013 en el que el Papa bendice a Maduro, sin que los responsables de la prensa vaticana denuncien esta burda manipulación. A su vez, en ese mismo momento el enviado de la Diplomacia Vaticana, en vez de enrumbar una nueva vía diplomática solicitada en conjunto por el Gobierno y por la Oposición (hecho acertado), inicia su actuación con mecanismos fracasados al incorporar en el “dialogo” a los tres ex Presidentes que han sido rechazados por buena parte de los sectores de la oposición, en vez de procurar una nueva vía para prevenir el conflicto como los propuestos por el Presidente del Perú o por la misma OEA. Lamentablemente, ello ha sido visto como una forma de oxigenar al Gobierno. Lo cierto es que la Conferencia Episcopal Venezolana ha estado muy acertada en su análisis, que debería ser escuchada por la Diplomacia Vaticana. Ojalá lo haga.

 

@milosalcalay

Humans Right Watch insta al papa a evitar que

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Humans Right Watch instó al papa Francisco a “no prestarse como coartada de Nicolás Maduro en la mediación de la Santa Sede en un eventual diálogo entre el Gobierno de Venezuela y la oposición”.

En una carta enviada este jueves al pontífice, el director para las Américas de HRW, José Miguel Vivanco, le pide que se asegure de que existen “condiciones adecuadas” para que ese diálogo “resulte fructífero” y que evite ser objeto de una burla a su buena fe por parte del Ejecutivo de Maduro, según reseña DPA.

Entre esas condiciones incluye la necesidad de que el Gobierno de Maduro reconozca que tiene la “responsabilidad” de la crisis que se vive en el país y con ella la de resolverla.

“De lo contrario”, escribe Vivanco, “solamente ofrecerá una nueva distracción a las autoridades venezolanas para demorar las medidas urgentes que son necesarias para proteger los derechos humanos y restablecer un mínimo orden democrático en Venezuela”.

La organización llamó esta semana a incrementar la presión internacional sobre Maduro para que éste acepte ayuda humanitaria ante una crisis que ha desembocado también en escasez de medicamentos básicos y alimentos y que ha documentado en un informe.

Su director para las Américas dice ahora al papa Francisco que un eventual diálogo entre el Gobierno de Maduro y la oposición solo puede tener “algún porvenir” si parte del reconocimiento de “las prácticas autoritarias del Gobierno venezolano”.

“Sin una presión internacional fuerte, este nuevo diálogo únicamente servirá para que el Gobierno de Maduro haga promesas vacías y deshonestas para ganar tiempo, sin resolver los problemas que enfrenta Venezuela, y burlándose de la buena fe de Su Santidad”, señala Vivanco, que asegura que eso es lo que ha ocurrido con todas las iniciativas de diálogo anteriores.

A continuación la carta completa:

 

Washington, D.C., 27 de octubre de 2016

Su Santidad Papa Francisco
Palacio Apostólico
El Vaticano

De mi mayor consideración,

Ante el anuncio sobre la participación de la Santa Sede en un eventual diálogo entre el gobierno venezolano y la oposición, tengo el honor de dirigirme a Su Santidad, en representación de Human Rights Watch, para instarlo respetuosamente a asegurarse que existan las condiciones adecuadas para que ese diálogo resulte fructífero. Un diálogo auténtico y de buena fe deberá estar basado en una evaluación objetiva de la crisis política, social y económica que enfrenta el país, y reconocer que el gobierno tiene la responsabilidad de haber creado esta situación y, por ello, de resolverla. De lo contrario, solamente ofrecerá una nueva distracción a las autoridades venezolanas para demorar las medidas urgentes que son necesarias para proteger los derechos humanos y reestablecer un mínimo orden democrático en Venezuela.

Para que el diálogo tenga algún porvenir, debe partir reconociendo las prácticas autoritarias del gobierno venezolano. Desde la brutal represión de las protestas contra el gobierno de 2014, las autoridades han recurrido a los tribunales de justicia, que están plenamente subordinados al ejecutivo, para otorgar una fachada de legalidad a la represión y detenciones arbitrarias de líderes de oposición y ciudadanos de a pie que critican la crisis. Muchos han sufrido graves abusos mientras se encontraban bajo custodia de las autoridades, incluyendo algunos casos de tortura. Lo usual es que estos procesos penales estén viciados por violaciones del debido proceso. Además de aquellos que permanecen detenidos desde 2014, otras personas —incluidos activistas políticos y periodistas— han sido detenidas en las últimas semanas y sometidas a procesos judiciales igualmente viciados. El Foro Penal Venezolano, una red de abogados que brinda asistencia legal a personas detenidas por motivos políticos en Venezuela, calcula que cerca de 100 personas están actualmente detenidas por este tipo de procesos en el país. El Foro y otras organizaciones venezolanas reportaron decenas de detenciones y uso excesivo de la fuerza durante las manifestaciones de la oposición del 26 de octubre de 2016.

A su vez, el régimen de Maduro ha despojado de sus funciones básicas a la Asamblea Nacional, que desde enero de 2016 está compuesta por una mayoría opositora. Prácticamente todas las leyes adoptadas por la Asamblea desde entonces han sido invalidadas por el Tribunal Supremo de Justicia, que se ha convertido en un apéndice del ejecutivo desde el 2004, cuando el ex Presidente Hugo Chávez lo intervino.

Mientras tanto, el Consejo Nacional Electoral, integrado por miembros afines al gobierno que lo convierten en un órgano totalmente parcial, ha actuado con negligencia supina al ignorar plazos específicos fijados en su propio reglamento, demorando así indebidamente el proceso del referéndum revocatorio sobre la presidencia de Nicolás Maduro. El 20 de octubre, anunció que suspendería por tiempo indefinido la recolección de firmas que iba a tener lugar esta semana para que avanzara el referéndum. El Consejo ha intentado, como habitualmente lo hace el ejecutivo, escudarse en que está cumpliendo decisiones judiciales, pero estas decisiones fueron adoptadas por tribunales que carecen de independencia.

Por otra parte, Venezuela enfrenta una profunda crisis humanitaria que está afectando gravemente el bienestar de los venezolanos y viola sus derechos a la salud y la alimentación. Debido a la grave escasez de medicamentos e insumos médicos básicos, para muchos venezolanos es sumamente difícil obtener atención de salud esencial. La escasez severa de alimentos y otros artículos está impactando en los niveles nutricionales de los venezolanos, especialmente aquellos de los sectores de más bajos ingresos. Sin embargo, el gobierno niega enfáticamente que exista una crisis humanitaria, no ha articulado ni implementado políticas mínimas adecuadas para abordarla, y ha perseguido a quienes denuncian la situación humanitaria. Además, el gobierno rechazó una ley de la Asamblea Nacional para solicitar asistencia internacional humanitaria, y solamente realizó esfuerzos limitados para obtener la ayuda internacional que podría mitigar el sufrimiento de los venezolanos en el corto plazo.

En este contexto, un diálogo entre el gobierno y la oposición en Venezuela no es una conversación entre iguales, sino todo lo contrario. De un lado se encuentra un régimen autoritario que concentra un enorme poder y que lo ha usado deliberadamente para reprimir y cometer abusos contra opositores. Del otro lado, hay una oposición que defiende las funciones y facultades de una Asamblea Nacional democráticamente electa que es víctima de ataques del oficialismo, y cuya esperanza de que haya un referéndum revocatorio constitucional para expresar la voluntad popular ha sido truncada por el gobierno.

A la luz de esta asimetría, el punto de partida de cualquier diálogo genuino debería ser un reconocimiento explícito por todos los que se sienten a la mesa de negociación de la responsabilidad del gobierno de Venezuela. En particular, el gobierno de Maduro debería asumir los siguientes compromisos de ejecución inmediata:

  • Dejar de detener a opositores políticos y críticos, y de cometer abusos contra detenidos;
  • Disponer la liberación de todos los venezolanos detenidos por motivos políticos que estén siendo juzgados sin fundamentos válidos;
  • Garantizar que la Asamblea Nacional ejerza sus facultades legislativas;
  • Respetar el proceso del referéndum revocatorio sin nuevas interferencias políticas ni demoras indebidas; y
  • Reconocer que Venezuela está atravesando una profunda crisis humanitaria, y solicitar ayuda humanitaria internacional para superarla.

El gobierno de Venezuela no ha demostrado el más mínimo interés en comprometerse a adoptar ninguna de estas medidas, mucho menos en el corto plazo. Por ello, sin una presión internacional fuerte, este nuevo diálogo únicamente servirá para que el gobierno de Maduro haga promesas vacías y deshonestas para ganar tiempo, sin resolver los problemas que enfrenta Venezuela, y burlándose de la buena fe de Su Santidad. Eso es exactamente lo que ha sucedido con las iniciativas de diálogo anteriores. Para asegurar que esto no ocurra nuevamente, instamos respetuosamente a Su Santidad a llevar a la mesa una evaluación objetiva de la situación exigiendo resultados concretos y urgentes como los enumerados anteriormente en esta carta. En función de las visitas frecuentes realizadas por Human Rights Watch a Venezuela, puedo asegurarle que la situación en el país es crítica, y que no hay tiempo que perder.

Espero que esta información le sea de utilidad. Aprovecho la ocasión para expresarle los sentimientos de mi más alta consideración y estima.

Cordialmente,

José Miguel Vivanco
Human Rights Watch

Papa pide en oriente de Cuba superar resistencia al cambio

 

HOLGUIN, Cuba  — El papa Francisco llamó el lunes a superar la resistencia al cambio, no temer ser políticamente incorrectos y criticó el “uso” de las personas, en el inicio del segundo tramo de su viaje a Cuba con una misa campal en la provincia oriental de Holguín.

Desde la Plaza de la Revolución de Holguín, el pontífice dijo que Jesús desafía a diario con preguntas sobre el cambio.

“Nos invita a ir lentamente superando nuestros preconceptos, nuestras resistencias al cambio de los demás e incluso de nosotros mismos”, señaló en la homilía. “Jesús genera una actividad misionera, de servicio, de entrega. Su amor … nos estimula a mirar más allá, a no quedarnos en las apariencias o en lo políticamente correcto”, agregó.

Francisco cumple su tercera jornada por la isla, donde pidió a la gente servir a la gente más que a las ideologías y a no cerrarse frente a quien piensa diferente, un mensaje que resuena en un país donde muchos cubanos se quejan de los controles gubernamentales.

Este lunes además recordó a las personas que sus conciudadanos no son “a los que se vive, se usa, se abusa”, sino a los que se atiende con amabilidad.

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El papa Francisco saluda desde el papamóvil a su llegada a la misa en la Plaza de la Revolución en Holguín, Cuba, el lunes, 21 de septiembre de 2015. (Foto AP/Eduardo Verdugo)

“Fueron palabras profundas las del papa”, dijo a The Associated Press, Manuel Vaz, un joven estudiante de química de 18 años, quien vino desde el poblado del Cobre con amigos para participar de la misa. “Cada cual tiene su pensamiento, hay que respetarlos a todos.”. Expresó que lo que el pontífice “hace es invitarnos a no temer expresarnos, decir lo que pensamos para fortalecer nuestra fe y nuestras propias ideas”.

Unos metros más allá Jordi Pérez, de 31 años, consideró que el cambio del que habla el papa viene de sus llamados al diálogo incluso entre las personas de ideas diferentes. “Eso es un mensaje de reconciliación que Cuba como muchos otros países necesitan. La humanidad requiere que unos y otros se entiendan”, señaló.

Posteriormente el vocero de la Santa Sede dijo que si bien los discursos del papa “tienen muchas dimensiones”, Francisco no suele hacer referencias políticas, y habla más de las conversiones personales y el bien común.

El papa durante su homilía también reconoció el esfuerzo que hace la Iglesia católica para llevar la fe en la isla, donde el triunfo de la revolución en 1959 impulsó el laicismo en la nación caribeña.

Desafiando un calor tan fuerte que produjo desmayos entre los asistentes que caían agobiados por el sol, miles de personas se congregaron para escuchar la misa y ver al pontífice en persona. Cuando llegó en su papamóvil muchos se agolparon para saludarlo, agitando banderitas y dando vítores en su honor.

El pontífice detuvo varias veces su transporte y saludó a unos niños.

¡Estoy emocionado, valió la pena venir desde Guantánamo!, comentó emocionado con una sonrisa de oreja a oreja Darwin Díaz de 37 años y quien estuvo a metros del pontífice cuyo vehículo se detuvo casi a su lado.

Cuba es el país de Latinoamérica con menos católicos: menos de 10% de los cubanos practican la fe.

“Sé con qué esfuerzo y sacrificio la iglesia en Cuba trabaja para llevar a todos, aun en los sitios más apartados, la palabra y la presencia de Cristo”, dijo.

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El papa Francisco ora durante una misa en la Plaza de la Revolución en Holguín, Cuba, el lunes 21 de septiembre de 2015. (Foto AP/Alessandra Tarantino)

Después de una estancia de unas horas en Holguín, el papa viajará a Santiago, donde irá al santuario de la Virgen de la Caridad, un símbolo para los cubanos dentro y fuera de la isla.

El lunes es un importante aniversario para el papa: el 21 de septiembre de 1953, cuando Jorge Mario Bergoglio era un estudiante de casi 17 años, fue a confesarse a una iglesia en Buenos Aires y ahí decidió convertirse en sacerdote.

El pontífice saldrá el martes de Santiago a Estados Unidos como parte de una gira que el Vaticano señaló busca construir puentes. El papa ha jugado un papel de intermediación para que ambos países se acercaran luego de cinco décadas de tensiones.

Miles de personas se habían reunido en la Plaza de la Revolución de Holguín aún antes de que el papa saliera de La Habana.

“Este es el que va a transformar el mundo, que nos hace falta, especialmente a la juventud”, dijo Idael Confesor Martínez Leyva, una mujer de 58 años que llegó para la misa con un sombrero de paja con banderas del Vaticano y Cuba.

Un joven de 24 años que trabaja como inspector llegó a la plaza para asistir a la misa. “Tenemos fe en Dios y en este papa que es el tercero que viene a Cuba. Francisco busca la paz entre los hombres y los pueblos y para mí es muy importante que hable español”, manifestó.

Para Ismabel Rodríguez, una muchacha de 20 años, las vivencias del papa en Cuba pueden servir para que en el exterior conozcan mejor a la isla. “Se lleva una imagen del pueblo cubano y puede contar sus experiencias aquí”, dijo.

Después de la misa, el papa subirá al Cerro de la Cruz, una loma popular desde donde se divisa toda la ciudad.

En las calles de Holguín había carteles dándole la bienvenida, incluso colocados en instituciones oficiales, y algunas de las avenidas por las que transitará fueron decoradas con banderas blancas, amarillas y las que tienen los colores de la cubana.

También se entregaron folletos titulados “¿Quién es el papa?” y automóviles con altavoces circularon por la ciudad anunciando la misa.

En el santuario del Cobre, en Santiago, hubo más visitas que nunca en estos días, informó Mireya Loreto, una laica voluntaria de 48 años que apoya la organización de los peregrinos que llegan.

“Recibimos más de 1.000 personas cada día en el santuario”, explicó Loreto. La cifra es notable dado que el Cobre se encuentra a unos 30 kilómetros de Santiago y se accede mediante un intrincado camino de montañas llenas de árboles y pequeñas parcelas labradas.

Allí dormirá el pontífice en un antiguo convento remodelado.

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Una mujer, que sostiene un cartel con una imagen de Francisco, sonríe mientras espera el inicio de la misa papal en la Plaza de la Revolución en Holguín, Cuba, el lunes, 21 de septiembre de 2015.  ( Foto AP/ Eduardo Verdugo )

El papa, quien llegó el sábado por la tarde a Cuba, tuvo una agotadora jornada el domingo, cuando se reunió con el líder histórico de la revolución cubana Fidel Castro y dio una misa masiva a la que asistieron el presidente Raúl Castro y su colega argentina Cristina Fernández. La homilía se realizó en la famosa Plaza de la Revolución y tuvo como telón de fondo la icónica imagen del Che Guevara; en ella el papa habló de la importancia de servir al prójimo y no a una ideología.

Este es el tercer pontífice que vista Cuba en 17 años, luego de Juan Pablo II en 1998 y Benedicto XVI en 2012.

Papa Francisco crea la nueva Secretaria para la Comunicación del Vaticano

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El papa Francisco ha decidido la creación de un nuevo dicasterio (departamento) en el Vaticano, la Secretaría para la Comunicación, mediante la publicación de un motu proprio (documento papal), anunció hoy la Santa Sede.

Su responsable será el italiano monseñor Dario Edoardo Viganò, director del Centro Televisivo Vaticano (CTV) y sus trabajos comenzarán el 29 de junio, agregó el Vaticano en un comunicado en el que se explican las razones de la decisión papal.

El “actual contexto comunicativo”, explica la creación del nuevo dicasterio de la Curia romana (que reúne a los cuerpos administrativos de la Iglesia), según la nota del Vaticano, en la que se destaca “la presencia y desarrollo de los medios digitales” y se mencionan factores como la “convergencia” y la “interactividad” de los medios de comunicación.

Ello obliga a “repensar el sistema informativo de la Santa Sede y obliga a una reorganización que, valorando lo que históricamente se ha desarrollado dentro del ámbito de la comunicación” en el Vaticano “proceda de manera decidida hacia una integración y gestión unitaria”.

En esta nueva Secretaria para la Comunicación quedarán integrados el Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales, la Sala de Prensa, el Servicio Internet Vaticano, Radio Vaticana, el Centro Televisivo Vaticano, el Osservatore Romano, la Tipografía Vaticana, el Servicio Fotográfico y la Librería Editorial Vaticana.

Todos esos organismos, según la decisión papal, seguirán con sus actividades, “ateniéndose, no obstante, a las indicaciones de la Secretaría para la Comunicación”.

Este nuevo dicasterio asumirá el sitio institucional de la Santa Sede www.vatican.va, así como el servicio en twitter del papa @pontifex, añadió el comunicado.

El nuevo organismo tendrá además como secretario al argentino monseñor Lucio Adrián Ruiz, como director general a Paolo Nusiner, responsable del diario católico italiano “Avvenire”, y como vicedirector general al también italiano Giacomo Ghisani, jefe de Relaciones Internacionales y Asuntos Legales de Radio Vaticana.

El Vaticano reconoce oficialmente a Palestina como un Estado

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El Vaticano ha reconocido oficialmente al estado de Palestina en un nuevo tratado.

El tratado, finalizado el miércoles pero aún sin firmar, deja en claro que la Santa Sede cambió sus relaciones diplomáticas con la llamada Organización para la Liberación de Palestina para dirigirse al estado de Palestina.

El Vaticano aceptó la decisión de la Asamblea General de la ONU de 2012 de reconocer al estado de Palestina pero el tratado es el primer documento legal negociado entre la Santa Sede y el estado de Palestina y constituye un reconocimiento diplomático oficial.

“Sí, es un reconocimiento a la existencia del estado”, dijo el vocero del Vaticano, el reverendo Federico Lombardi. “La comisión concluyó su trabajo. Hay un texto que será presentado a las autoridades y será establecida la fecha de la firma”, dijo Lombardi.

El acuerdo, cuya firma se hará en un “futuro próximo” versa sobre “aspectos esenciales de la vida y la actividad de la Iglesia Católica en Palestina“, según el comunicado de la Santa Sede, que precisó que el texto será sometido antes a las autoridades respectivas.

El título del texto donde se confirma que se ha alcanzado un acuerdo ha sido claro: Declaración conjunta de la Comisión Bilateral de la Santa Sede y el Estado de Palestina en la conclusión de la Reunión Plenaria (05/13/2015), 13/05/2015

El funcionario vaticano aclaró además que “al igual que todos los acuerdos que firma el Vaticano con varios Estados, éste tiene como objetivo promover la vida y la actividad de la Iglesia Católica y su reconocimiento en el plano jurídico, para proporcionar un servicio más eficaz a la sociedad”

El presidente palestino, Mahmud Abbas tiene programada el sábado una reunión con el papa Francisco antes de la canonización de dos nuevos santos en Tierra Santa, a realizarse al siguiente día.

En respuesta, Israel se dijo “decepcionado” por el reconocimiento de Palestina como estado.

En un comunicado, el Ministerio de Exteriores de Israel dice que la medida no ayuda al proceso de paz y “aleja al liderazgo palestino del regreso a negociaciones bilaterales directas”.

Indica que estudiará el nuevo tratado y considerará las medidas pertinentes.

El Vaticano se ha referido a Palestina de manera no oficial como estado de Palestina durante, al menos, un año.

Durante la visita del Papa Francisco a Tierra Santa en 2014, el programa oficial del Vaticano se refirió a Abbas como el presidente del “estado de Palestina”. En el anuario más reciente del Vaticano, el embajador palestino en la Santa Sede aparece representando “Palestina (estado de)”.

El ministro exterior del Vaticano, monseñor Antoine Camilleri, reconoció el cambio de estatus, dado que el tratado estaba inicialmente vinculado con la Organización para la Liberación de Palestina y que ahora es finalizado como “estado de Palestina”. Pero subrayó que el cambio simplemente va de acuerdo con la postura de la Santa Sede.

 

* Con información de The Associated Press e Infobae