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El Vaticano

Enviado del Vaticano:

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Monseñor Claudio Maria Celli, el enviado del Papa Francisco en Venezuela, emitió un comunicado para expresar que a pesar de lo difícil que puede ser, es necesario encontrar caminos hacia una paz segura y duradera de la misma forma en que es necesario resolver las tensiones existentes en Venezuela.

Además de agradecer la invitación que le hicieron para acompañar el proceso de diálogo entre el Gobierno y la oposición, en calidad de manifestar “la cordial cercanía y a oración del Papa Francisco”.

 

A continuación el comunicado:

“En nombre del Papa Francisco, quiero agradecer al Señor Presidente y al Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela; a los responsables de la Mesa de la Unidad Democrática; al Secretario General y a los presidentes de la Unasur, por la invitación a acompañar este proceso de diálogo. Quiero comunicar a todos ustedes la cordial cercanía y a la oración del Papa Francisco.

El Papa sigue muy de cerca la compleja situación de este querido país y está hondamente preocupado por las tensiones existentes, y su deseo es de favorecer lo más posible a la feliz realización de este proceso. Sabemos que la paz es la primera preocupación del Papa Francisco por todos los pueblos y es la prioridad de la diplomacia de la Santa Sede. Ningún pueblo puede resolver sus tensiones con la violencia. Siempre hay otra posibilidad; violencia crea solo más violencia. Hoy necesitamos encontrar caminos que, aunque difíciles, conducen a una paz segura y duradera.

En la Encíclica “Laudato si” el Papa Francisco pone la pregunta: “¿Qué clase de mundo queremos dejar a los que nos sucedan, a los niños que están creciendo?”. Esta pregunta debe resonar hondamente en el corazón de todos: ¿queremos dejar a nuestros hijos una Venezuela en la violencia, en la polarización ideológica, en el conflicto, en el odio recíproco? Estoy seguro que ninguno de nosotros desea esto; ninguno de nosotros desea pasar a la historia como una personas que no ha hecho todo lo posible para evitar la violencia.

Papa Francisco dirigiéndose al pueblo de Venezuela en el septiembre del 2014, escribía: “les animo a redoblar sus esfuerzos para que la llama de la paz… ilumine con su luz a toda la sociedad. No hay que tener miedo a la paz, a la convivencia, al diálogo. La reconciliación y la unión no son una derrota o una pérdida sino una victoria, porque quien sale ganando es el ser humano, creado por Dios para vivir en concordia y armonía. ¡Que el ejemplo de Cristo, que con su muerte derribó el muro del odio y la división (Cf. Ef. 2, 14), les ayude en su compromiso por una sociedad cada vez más justa y pacífica!” ¿Estamos todos intentando crear espacios de un proceso de diálogo?, ¿Todo esto merece la pena?, ¿No es pérdida de tiempo?. Escuchando a las declaraciones después de los encuentros de la semana pasada, podemos decir que de un lado hay muchas personas que consideran el camino del diálogo como la única vía para recorrer y la comunidad internacional ha expresado un consentimiento casi unánime en el sostener el diálogo como único camino para Venezuela.

Al mismo tiempo existen personas que son contrarias al mismo o no creen en el diálogo: están desilusionadas por experiencias negativas del pasado o tienen miedo de la manipulación política del diálogo. Otros no son contrarios a esto tentativo de diálogo pero en el fondo lo considera inútil porque piensan que no llevará a ningún resultado concreto.

Todos aquí estamos convencidos que lo que estamos enfrentando es un profundo desafío. El diálogo es el camino principal de la política. El diálogo es el instrumento social que permite construir una polis, una ciudad, es decir “un pueblo, donde las diferencias se armonizan en un proyecto común” (EG, 231). La política tiene como su alta misión el servir el bien común de todo el pueblo y pertenece al bien común de un pueblo el derecho a la vida, a la seguridad, a la salud y al alimento. Hay que encontrar el camino en el marco de la ley, de la democracia, de la paz.

La última instancia democrática de una nación son su Constitución y sus leyes. El Poder Público y también la oposición tienen la responsabilidad de despetarlas y defenderlas. Como muchas veces ha afirmado Papa Francisco, todos estamos llamados a promover una cultura del encuentro. Ir al encuentro del otro con apertura, con disponibilidad a escuchar, “des-armado”. Como afirmaba Mons. Tscherrig dirigiéndose a Ustedes el lunes pasado: Quien se presenta “armado”, también a nivel de vocabulario, lenguaje y actitud, genera una reacción “armada”. Quien viene “des-armado”, es decir abierto a un diálogo respetuoso, “des-arma”, vencelas armas, desmiente la lógica del conflicto. El encuentro requiere de reconocer y aceptar al otro no como enemigo, sino como hermano. Y ningún sujeto histórico puede ser identificado siempre como «enemigo» absoluto y eterno. El enemigo mortal de hoy puede convertirse en compañero indispensable en el camino hacia
el futuro.

Permítanme subrayar como el diálogo es el método para abrir procesos nuevos. Esta palabra, proceso, es muy importante para el Papa Francisco. De mi parte, no solo la subrayo, sino más bien expreso la esperanza que este proceso de diálogo en Venezuela continúe y podamos acordar una agenda de temas, un método de trabajo, posibles etapas del mismo diálogo. Todos comparten conmigo la impresión de que no estamos frente a una tarea sencilla, sino más bien frente a dificultades que están enraizadas en nuestras vidas, en nuestras historias personales, muy hondamente. Pero estamos llamados a mirar lejos, buscando el bien de este querido país y, por ende, a sobrepasar las varias dificultades que enfrentamos.

A los comienzos de este camino, les pido, en nombre del Papa Francisco, que se llegue a concordar, para dar credibilidad a este proceso, algunos gestos concretos que destaquen la buena voluntad de ambas partes. El país está esperando señales auténticas para comprender que el diálogo es una realidad, es algo muy serio”.

 

El papa Francisco canonizó a la madre Teresa de Calcuta

Santa Teresa de Calcuta

El papa Francisco canonizó hoy a la madre Teresa de Calcuta, de quien destacó que se hizo oír ante los poderosos culpables de crear la pobreza, en una ceremonia en la Plaza de San Pedro a la que asistieron más de 100.000 personas.

Francisco reconoció que será difícil llamarla “santa Teresa” porque “su santidad fue tan cercana a nosotros, tan tierna y espontánea que se le seguirá llamando madre, madre Teresa”.

El papa elogió hoy durante la homilía de la canonización la labor de la madre Teresa “en defensa de la vida humana”, desde aquellos no nacidos a los descartados.

Francisco destacó que durante toda su vida estuvo “a disposición de todos por medio de la acogida y la defensa de la vida humana, tanto la no nacida como la abandonada y descartada”.

El pontífice valoró de la monja premio nobel de la Paz en 1979 su lucha contra el aborto y cómo siempre aseguraba que “el no nacido es el más débil, el más pequeño, el más pobre”.

Y recordó también cómo “se ha inclinado sobre las personas desfallecidas, que mueren abandonadas al borde de las calles, reconociendo la dignidad que Dios les había dado”.

Francisco hizo hincapié, pronunciando con fuerza y repitiéndolo, que la madre Teresa “ha hecho sentir su voz a los poderosos de la Tierra, para que reconocieran sus culpas ante los crímenes de la pobreza creada por ellos mismos”.

“Su misión en las periferias de las ciudades y en las periferias existenciales permanece en nuestros días como testimonio elocuente de la cercanía de Dios hacia los más pobres entre los pobres”, señaló.

El papa explicó que la figura de la madre Teresa será la santa de “todo el mundo del voluntariado” y les instó a “que ella sea vuestro modelo de santidad”.

“Que esta incansable trabajadora de la misericordia nos ayude a comprender cada vez más que nuestro único criterio de acción es el amor gratuito, libre de toda ideología y de todo vínculo, y derramado sobre todos sin distinción de lengua, cultura, raza o religión”, abogó.

Recordó que la madre Teresa amaba decir: “Tal vez no hablo su idioma, pero puedo sonreír” e invitó entonces a llevar “en el corazón su sonrisa y entreguémosla a todos los que encontremos en nuestro camino, especialmente a los que sufren”.

“Abriremos así horizontes de alegría y esperanza a toda esa humanidad desanimada y necesitada de comprensión y ternura”, concluyó su homilía el papa.

La madre Teresa de Calcuta se ha convertido en santa 19 años después de su muerte, el 5 de septiembre, y tras un rápido proceso de canonización ya que fue proclamada beata el 19 de octubre de 2003 en otra ceremonia multitudinaria en el Vaticano.

Un proceso para el que se han necesitado dos milagros aprobados -uno para la beatificación y otro para la canonización- y que han sido la “curación inexplicable” de una mujer india de religión animista, Mónica Bersa, de 34 años, que padecía un tumor en el abdomen del que sanó en 1998, y del brasileño Marcilio Andrino, que se curó de una grave infección cerebral en 2008.

La canonización de la madre Teresa fue el acto más importante y multitudinario de este Jubileo de la Misericordia, instituido por Francisco.

La madre Teresa, con su labor de ayuda a los más pobres y desfavorecidos en las calles de Calcuta, pero también en todo el mundo con sus centros de las Misioneras de la Caridad, es para la Iglesia católica el símbolo de lo que debe ser la misericordia sobre la que Francisco ha querido hacer hincapié en este Año Santo.

Por ello, uno de los sectores más cercanos al altar fue reservado para 1.500 personas sintecho atendidas por las hermanas de la madre Teresa en varias ciudades italianas y que han llegado en autobuses a Roma para asistir a la canonización, y a las que después se les ofrecerá un almuerzo a base de pizza en el Vaticano por voluntad del papa.

Junto con Francisco concelebraron esta ceremonia 70 cardenales, 400 obispos y 1.700 sacerdotes.

Entre las personalidades asistentes a la canonización destacó la reina Sofía, que se encontraba en primera fila en el sector reservado a delegaciones extranjeras y quien saludó al pontífice antes de la ceremonia.

La figura de la madre Teresa también inspiró al papa a recordar tras la misa “a los que ofrecen su servicio a los hermanos en situaciones difíciles y peligrosas” y “a tantas religiosas que donan sus vidas sin escatimar esfuerzos”.

Y recordó y pidió rezar por la misionera española Isabel Solá, asesinada el viernes en Puerto Príncipe, y el resto de religiosas que han sufrido violencia.

Dirigentes políticos y privados de libertad intensifican acciones sobre  huelga de hambre

huelga de hambre lunes

Este lunes 08 de junio, dirigentes políticos y privados de libertad agudizan las acciones sobre la huelga de hambre que realizan, convocada por los dirigentes políticos Leopoldo López y Daniel Ceballos en solicitud de la liberación de los presos políticos y la fijación de la fecha de los comicios parlamentarios que realizarán en el último trismestre del año.

En el Vaticano, José Vicente García y Martín Paz, concejales del municipio San Cristóbal, anunciaron a través de las redes sociales que cumplen actualmente con 72 horas en huelga de hambre en la Plaza de San Pedro, acompañado por sacerdotes venezolanos.

 

En horas de la mañana, Raúl Emilio Baduel y Alexánder Tirado anunciaron a través de un comunicado que radicalizarían las acciones de la protesta si no se cumplen una serie de peticiones. Los detenidos anunciaron la posibilidad de iniciar una huelga de sed si el  Defensor del Pueblo Tarek William Saab, la Fiscal General de la República Luisa Ortega Díaz y la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia Gladys Gutiérrez, no acatan las exigencias de los detenidos,

 

A continuación, el comunicado de Baduel y Tirado 

Venezolanos, amigos, compañeros de lucha, para el miércoles 10 de junio a las 11:00am se tiene previsto la celebración de nuestra Audiencia de Apelación ante el Juicio Político celebrado en nuestra contra, pero hasta la fecha la boleta de traslado no ha sido enviada por los órganos administradores de justicia hasta este Centro Penitenciario, donde estamos SECUESTRADOS desde hace un 1 año y 78 días.

Hoy, cuando cumplimos 13 días en Huelga de Hambre y en virtud de este nuevo atropello que se pretende cometer: Nosotros Raúl Emilio Baduel y Alexander Tirado anunciamos al país, al Defensor del Pueblo Tarek William Saab, a la Fiscal General de la República Luisa Ortega Díaz y a la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia Gladys Gutiérrez, que si no somos trasladados el día previsto o por el contrario la audiencia es diferida, RADICALIZAREMOS AÚN MÁS LA PROTESTA E INICIAREMOS NUEVAMENTE UNA HUELGA DE SED.

Esto, en rechazo a la violación al debido proceso que nuevamente se quiere imponer en nuestro caso, el cual desde un primer momento ha sido político y que fue demostrado en su fase final, luego de que Yris Araujo Pacheco, jueza 11va de juicio del estado Aragua, desestimara la valoración que hicieran expertos y testigos citados por el Ministerio Público, quienes nos excluyeron de toda responsabilidad penal, y aún así nos condenó a 8 años de prisión por pensar distinto, por adversar al Gobierno, por protestar pacíficamente usando un megáfono y una cruz de madera.

Nosotros no le tememos a LA VERDAD, es por esto, que en el petitorio de exigencias de nuestra HUELGA DE HAMBRE, solicitamos que se realice la RECONSTRUCCIÓN DE LOS HECHOS DE NUESTRA DETENCIÓN y que se incorporen las pruebas de videos y fotos que fueron desestimados tanto por la Juez, como por el Fiscal 6to del estado Aragua, Luis Verde.

Reiteramos nuestra disposición a continuar en este DESAFÍO POLÍTICO NO VIOLENTO y que desde la RESISTENCIA se siga luchando por la liberación de TODOS los presos políticos, la fecha de las elecciones parlamentarias y la presencia de veedores internacionales en los comicios. Luchemos también para que la Cruz Roja Internacional visite a los huelguistas y a los presos políticos y verifique su estado de salud; luchemos unidos por el cumplimiento de las Medidas Humanitarias solicitadas por Organismos Internacionales tras la detención de Leopoldo López, Antonio Ledezma y Daniel Ceballos, para quien solicitamos además al traslado inmediato ante su deteriorado estado de salud.

Exijamos al unísono y como pueblo unido, que se respeten los derechos humanos de Gabriel Valles y Lorent Saleh, que se cierre LA TUMBA y que cese la persecución y el hostigamiento de parte del Gobierno a líderes políticos de la oposición. Que se le otorguen medidas alternativas de pena a los Policías Metropolitanos y al Gral Raúl Isaías Baduel.

JUNTOS podemos alcanzar muchas cosas. UNIDOS lograremos la consolidación de una MEJOR VENEZUELA, que marche por un camino LIBRE, DEMOCRÁTICO, DE JUSTICIA Y DE PAZ. Este es el momento para que “LA CALLE NO CALLE“.

 

Con información de El Nacional

Papa Francisco nombra a  Méndez Bracamonte como obispo ordinario militar de Venezuela

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El papa Francisco ha nombrado obispo ordinario militar de Venezuela a Benito Adán Méndez Bracamonte, hasta ahora administrador diocesano del mismo Ordinariato, informó hoy la Santa Sede en un comunicado.

Méndez Bracamonte nació el 3 de diciembre de 1962 en Menegrande, estado Zulia (Venezuela).

Estudió Filosofía y Teología en el Seminario Santa Rosa de Lima de Caracas y fue ordenado sacerdote el 26 de julio del 1990.

En la diócesis de Trujillo (Venezuela) ha sido vicerrector del Seminario diocesano, director del periódico diocesano “Avance” y párroco de la catedral y de la parroquia de San José Obrero en Tres Esquinas.

Además, ha sido capellán militar, director formativo del Seminario castrense y vicario general en el Ordinariato Militar de Venezuela.

Reflexiono en voz baja por Asdrúbal Aguiar

 

maduro y papa franciscoNicolás Maduro sería recibido, una vez más, por Papa Francisco, cabeza de la Iglesia Católica, sucesor de Pedro. Y nada cabe objetar al respecto, pues al fin y al cabo no se sucede el encuentro y también el discurso de Cristo sobre la misión apostólica impone a los pastores ocuparse más de quienes desprecian el Sermón de la Montaña.

Y no es que haya sobre la faz de la tierra quien pueda lanzar la primera piedra; pero en el caso de aquél se trata de otra cabeza, la de un régimen de la maldad, que eso es en suma el gobierno que conduce en Venezuela. La dignidad humana no cuenta para su agenda y sí el compromiso con las peores causas del género humano.

Podría decirse que la proyectada entente casi recrea la escena en la que Jesús, en el desierto, es sujeto de tentaciones por el espíritu maligno. Pero, por lo visto, Francisco ya supera con creces ese desafío luego de su diálogo precedente con Raúl Castro, quien hasta decide volver a rezar.

Mas, si la audiencia en cuestión y frustrada por ahora, es a la sazón algo propio de la relación entre dos Jefes de Estado – el primero del Estado de la Ciudad del Vaticano – podría decirse, de buenas a primeras que se enmarca en el ámbito de lo práctico, del cruce recíproco de intereses y conveniencias entre dos entidades políticas que buscan, signadas por el cálculo, transar sobre algo útil a las “cosas públicas” que representan.

Visto así, Maduro teóricamente llegaría a Roma con un objetivo muy preciso y terreno: fortalecer su estabilidad e imagen como gobernante y reducir las amenazas internacionales que se ciernen sobre la logia de fariseos que lo acompaña, globalmente cuestionada por asuntos nada santos.

La posición del Papa es más compleja y de mayor riesgo. Le resulta difícil y casi imposible separar el doble rol que lo anuda, en el que la “cosa pública” que conduce – sin cañones ni divisiones como lo recuerda Stalin – se encuentra indisolublemente atada a la realidad de ser él, como sacerdote, vocero de la moral universal. De modo que, al predicado utilitario de lo político, fundado en una razón práctica, en su caso se le suma la hipoteca de la energía moralizadora de los libros sagrados que le obliga.

El tema no es baladí. Todo lo contrario. Sobre todo ahora, en esta hora nona, en la que se busca mirar al porvenir tirando las hojas de la historia transcurrida al mismo basurero de la historia. Tanto que la democracia más importante del planeta, la norteamericana, corteja a la dictadura más ominosa y criminal que hayan conocido las generaciones de la segunda mitad del siglo XX, la cubana. Y transcurrido medio siglo de desencuentros, en Colombia la ley se sienta en la mesa de los delincuentes para trazar un nuevo código que logre, entre ambas, un sincretismo de laboratorio.

En lo personal, opto por volver a la sesuda reflexión que hace el Cardenal Ratzinger, casualmente en el día previo al fallecimiento de Juan Pablo II y antes de encontrarse “bajo la guillotina” de ser su sucesor, como Benedicto XVI.

En discurso que pronuncia en el Monasterio de Santa Escolástica acerca de la crisis de las culturas en Europa, refiriéndose a la realidad política, la forja de los Estados y el mundo de los partidos que nos lega la modernidad, animada por la idea de una libertad fundada en la racionalidad científica y positiva – es decir, sólo en el pacto entre los hombres – apunta que entonces se admite, incluso por quienes se niegan a la creencia en un Dios cristiano, musulmán o judío, que nuestras sociedades deben fundarse sobre  valores éticos que supongan, así sea por utilidad, la existencia  de Dios. No es posible, en efecto, el establecimiento de límites naturales a la libertad humana para que la libertad no acabe con la misma libertad, sin esa referencia crucial.

En Así habló Zaratustra, libro que le sirve de cabecera al “Comandante-Eterno” en su lecho de muerte, Nitzsche afirma la muerte de Dios; dado lo cual, caídos los muros de la ética todo cabe, todo es posible, como lo muestra hoy la Venezuela Enferma, tierra por lo pronto desolada.

“El intento llevado hasta el extremo – afirma Ratzinger – de plasmar las cosas humanas menospreciando completamente a Dios nos lleva cada vez más a los límites del abismo” y al “encerramiento total del hombre”.

En pocas palabras, nos empeñamos en dejar de ser imagen del Creador, que es lo que nos confiere como humanos, a todos, nuestra dignidad e inviolabilidad. Somos, esta vez, la imagen de nosotros mismos, de nuestras aberraciones o falencias como animales. Todos, sin disposición para alzar la mirada, nos confundimos en el miasma de nuestra débil mortalidad.

Según esta perspectiva, es dable dormir sobre el lecho con nuestros verdugos y celebrarlos.

A Maduro, no obstante, le acomplejó la Verdad.

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Maduro suspende viaje a Roma por afecciones de salud

duro suspende viaje roma

El presidente de la República, Nicolás Maduro, informó este sábado que no viajará a Roma, Italia, por recomendación médica debido a su afección de salud. Tiene gripe y otitis.

El jefe de Estado tenía previsto asistir a la 39ª conferencia de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO, por sus siglas en inglés), “a fin de recibir una distinción por los avances que ha evidenciado Venezuela en materia de seguridad y soberanía alimentaria”.

El vicepresidente de la República, Jorge Arreaza, viajará a Roma para cumplir con los compromisos que tenía el Presidente tanto en la FAO como con movimientos sociales.

Capriles pide al papa Francisco que interceda en crisis política de Venezuela

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El gobernador del estado Miranda, Henrique Capriles Radonsky envío el pasado miércoles una carta al Sumo Pontícife para que interceda por la situación que atraviesa el país.

En la misiva oficial, Capriles pide al Sumo Pontícipe orientación para alcalzar el diálogo y superar la crisis política, económica y social que atraviesa Venezuela.

“En Venezuela, Santidad, se está muriéndo mucha gente porque no hay medicinas disponibles. Según el gremio farmacéutico, la escasez de  la lista de 150 medicamentos esenciales ronda 70%, entre ellos, productos vitales para atender enfermedades pulmonares, epilepsia, enfermedad de Parkinson, enfermedades cardiovasculares, neurológicas y cáncer (…) También está muriéndo la gente por la incapacidad del Estado y sus instituciones de justicia que no se dan aludidas con la tragedia de 24.980 fallecidos en 2014 por acción de la delincuencia común y 93% de estos homicidios permanezca impune, mientras las cárceles son antros de vergüenza y degradación de los seres humanos recluidos en ellas”, reza el documento.

El presidente de la República, Nicolás Maduro, viajará próximamente a Roma para sostener un diálogo con la máxima autoridad de la iglesia católica sobre situación venezolana. En la capital italiana, el mandatario nacional participará en la Conferencia que la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).

Raúl Castro le dice al Papa que volverá a rezar por Damián Prat

RaúlCastroyElPapa

 

No se le puede negar que su audacia es enorme, ilimitada, justo porque su caradurismo es inagotable.   Raúl Castro estuvo ayer en El Vaticano en una reunión privada de casi una hora con el Papa Francisco. Se supone que el motivo oficial era agradecer la mediación de la Iglesia para facilitar el diálogo que por dos años y en secreto mantuvo el gobierno de EEUU con el de Cuba y que derivó en los acuerdos de restablecimiento de relaciones que ya son ampliamente conocidos.   Se supone que  -sin que de ello se hable en público-  el Pontífice habrá “negociado”  acuerdos y garantías para los grupos católicos y para la disidencia democrática.  Lo que ofrece titulares de prensa, no obstante, es la declaración del hermano de Fidel Castro:   “Si el Papa sigue así, volveré e rezar y regresaré a la Iglesia”.

Uno respira hondo.  Si ese es un precio que deberá pagarse para ver los cambios  -aunque sean lentos-  en Cuba,  vale la pena.   Durante unos 50 años en Cuba estaban prohibidas las Navidades.  Así como suena.  No es que no hubiera facilidades oficiales para el festejo sino que estaban prohibidas.   Los hermanos Castro tenían el derecho de renegar de la religión que les dieron sus padres y no practicarla.  A lo que no tenían derecho era a conculcarle ese derecho al resto de los cubanos.

“Yo nunca tuve Navidades porque la religión en Cuba era perseguida y ahora sale Raúl en el Vaticano. ¿Quién me pedirá perdón?”, escribió el misterioso “Yusnavy” en su cuenta tuiter.  Y aunque no se quien es el personaje,  el reclamo es real y legítimo.   También Yoanny Sánchez ha relatado algunas veces como su infancia estuvo marcada por mirar con temor al pasar frente a una Iglesia porque solo asomarse podía significar problemas y ser estigmatizada cuando no algo peor. El día de Navidad era laboral normal.

De todos modos,  hay cambios en Cuba.  Nada que ver con que Raúl Castro sea demócrata ni mucho menos.  Su rol en la dictadura ha sido de los mas duros.   Solo que es mas pragmático y desde hace años sabe que su país no tiene viabilidad sin cambios profundos en la economía.  El “modelo”  estatista, centralista, ha sido y es un fracaso total.  Cuba ha medio sobrevivido al precio de un enorme costo social y de atraso por los enormes subsidios de la ex URSS antes y lo que Chávez les regalaba, quitándoselo a Venezuela, en la última década. Quisiera él, como los chinos,  introducir la economía capitalista pero conservando el gobierno totalitario de partido único con total control.  Solo que es un poco mas complicado hacerlo en Cuba que en China.

En fin.  Solo por casualidad ayer topé con una columna P&C que escribí en Enero de 2007, mas exactamente el día 13 y era la N° 1.037, titulada “En Cuba los cambios corren”.   Comenzaba así:

 

“Mi hermano Jacinto / que vive en La Habana / no sabe si su hija /

 que tuvo una nieta / que aún no ha conocido / sabrá que su madre /

murió de repente. Las autoridades no lo dejan salir…”.

(…)

 “¿Ha valido la pena? / Pregunto, no sé /

¿Ha valido la pena? / Respondo, no sé”.

 

 

¿Saben quien canta estos versos?.  ¿Saben donde los canta?.   ¿Acaso un contra revolucionario?.  ¿Acaso un exiliado en la calle 8 de Miami?.    Para sorpresa de  aquellos que con ingenuidad o fanatismo irracional y contra toda evidencia aún creen que Cuba es “el Mar  de la Felicidad”, la canción  es de la mas reciente producción de Pablo Milanés y la cantó en un concierto el 26 de Diciembre pasado (2006) en el teatro Mella en el barrio habanero El Vedado.   “Libertad y cambio” era el lema del evento y según cuentan los cronistas de la prensa internacional que allá estaban, “el teatro se vino abajo” de aplausos y ovaciones cuando el cantautor terminó su canción “Dos preguntas de un día”.   

Ya estaba retirado Fidel aunque tratando de torpedear los cambios. Ya Raúl había hablado el 26 de julio previo de los cambios necesarios en su país, de “las prohibiciones y medidas legales que han sido superadas por la vida”. Y anunció que “se pondrá la tierra en manos de quien produce con eficiencia”, es decir la propiedad privada.  Con apenas un año en eso, la producción agrícola aumentó y las granjas privadas aportaban el 80% de los alimentos.

En esa columna, relaté otro episodio que registraron los periodistas corresponsales de la prensa europea acreditados en la Isla.  Fue la proyección del filme alemán “La Vida de los Otros”.   Esto escribí:  “¡Que abran… que abran…que abran!”, gritaba la multitud agolpada a las puertas de la enorme sala de cine Acapulco en La Habana, de 1.200 asientos para ver el estreno de la película “La Vida de los Otros”, basada en la historia negra de la vida de los alemanes orientales bajo el régimen de la Stasi, la siniestra policía política del desaparecido régimen comunista de la RDA.  Por vez primera en 50 años, los cubanos tienen la oportunidad de conocer un filme que no oculta la verdad de aquel terror.  Los cubanos, caribeños y “jodedores” como siguen siendo pese a la “disciplina” comunista, dicen que el filme se llama:  “La Vida de Nosotros”, porque saben que la Stasi de allá es el G2 y el “MinInt” de ellos, así como los Comités de Defensa de la Revolución (los sapos de cada calle y cada cuadra), junto a los cabilleros de las “Brigadas de Acción Rápida” que golpean a los que manifiestan o reclaman.

Tuvieron aquella noche que hacer tres funciones en lugar de las dos habituales para dar cabida al gentío que pugnaba por verla y al que se le permitió sentarse hasta en los pasillos, aunque la proyección fue silenciada en todos los medios de comunicación de la Isla  y se difundió solo por “radio Bemba” y como parte de un festival de cine alemán.  Cuentan quienes estaban allí que al final las lágrimas, el llanto y los aplausos transformados en ovaciones se mezclaron al concluir cada función. 

Hoy, nueve años después de aquellos hechos y aquella crónica en P&C,  Barack Obama y Raúl Castro están restableciendo relaciones diplomáticas.  Hay un atisbo de libertad de empresa dentro de Cuba.  Los cubanos pueden salir del país y volver a entrar.   Ya las Navidades no están prohibidas y Castro le pide audiencia al Papa.   Falta mucho, pero los cambios son inevitables.  La gerontocracia gobernante no podrá, físicamente, mantener el poder por muchos años.    Por cierto, un detallito, ¿saben quien era el oficial a cargo de la KGB soviética en Berlín Oriental, para mantener control sobre la brutal Stasi cuando cayó el Muro?.  Un teniente coronel de nombre Vladimir Putin. ¿Les suena?. Hay un relato y testimonio sobre su rol en esos días.  Búsquenlo. “Googleen”.

 

Damián Prat C.

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@damianprat

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