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Violencia y discriminación impactan a la comunidad LBTIQ+ en 2024: 68 mujeres afectadas

Redacción Runrun.es
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Violencia y discriminación impactan a la comunidad LBTIQ+ en 2024: 68 mujeres afectadas

Durante el 2024, el Observatorio Venezolano de Violencias LGBTIQ+ (OVV LGBTIQ+) registró 68 casos de discriminación y violencia en contra de las mujeres de la comunidad. En un nuevo informe, la organización indicó que 17 de los casos fueron por su orientación sexual y 16 por su identidad o expresión de género. 

Descripción de la población 

Según el documento, de las 68 mujeres documentadas: 48 son mujeres cis, personas cuya identidad de género coincide con el sexo que le fue asignado a nacer, y 20 son mujeres trans. 

Del número de casos, 40 de ellas afirmó que fueron discriminadas por ser percibidas como  una persona de la comunidad LBTIQ+ y 20 están sin información. 

Acerca de los incidentes registrados por la organización, 31 de ellos fueron incidentes discriminatorios, 20 delitos basados en algún tipo de prejuicios y cuatro casos de violencia intragénero, es decir, no están relacionados con roles sexuales ni con la fuerza física.  Además, documentaron un caso de violencia extrema. 

Agresiones a mujeres cis

En el informe, describen 83 agresiones en contra de las mujeres cis. “Algunas de ellas fueron 27 agresiones o humillaciones verbales, 9 fueron golpes o lesiones, 5 casos de acoso sexual, 5 casos de intimidaciones o amenazas, 5 casos de acoso o 4 casos donde les negaron el acceso o permanencia a un espacio público”, destacan. 

La organización afirma que ninguna mujer, en Venezuela, está libre de sufrir algún tipo de violencia. 

“En lo que va de año las mujeres LBTIQ+ experimentaron algún riesgo en distintos espacios, por ejemplo, se logró identificar 3 casos en donde sufrieron ciberacoso o maltrato online, 3 casos donde las obligaron a tener relaciones sexuales, 2 casos de encierro o aislamiento y un caso de ecosig (esfuerzos para corregir o cambiar la orientación sexual e identidad de género o también llamadas terapias de conversión)”, manifiestan. 

Aseguran que de los casos registrados uno fue acoso policial, un caso de acoso vecinal, una amenaza de muerte, dos anulaciones de pasaportes, dos retenciones o detenciones 5 de intimidación o amenaza, 2 casos donde las obligaron a cambiar la apariencia, 2 casos de acoso, un caso de amenaza de muerte y un asesinato.

Violencia hacia las mujeres trans 

En el 2024, las mujeres trans también sufrieron diferentes tipos de violencias y se registraron 46. 

“Ante la imposibilidad de hacer el cambio de nombre de acuerdo a su identidad de género las personas trans enfrentan otros desafíos relacionados con sus derechos educativos y laborales. Por ejemplo, se documentó un caso donde negaron o dificultaron el acceso a educación, uno donde negaron o dificultaron la permanencia en un espacio y un caso de privación de medios económicos, un caso de despido y un caso de dificultad de acceso al trabajo”, dice el documento. 

La mayoría de los casos provenían del Distrito Capital, un total de 18, Miranda, un total de 10, sin información 8, a través de las redes sociales cinco, en Aragua se registraron cuatro, tres en Carabobo, dos en Sucre, uno en Anzoátegui, Barinas, Bolívar, La Guaira, Nueva Esparta y Zulia. 

“Entre los espacios donde ocurrieron estos hechos el mayor número se dio en casa/ámbito familiar (11), espacios de participación política y representación (10), ámbito y amistades y conocidos (8), espacios públicos al aire libre (8), espacios comerciales y de disfrute (5), espacios comunicacionales (5), ámbito laboral (4), servicios de salud (3), institución pública (2) y ámbito educativo (1)”, informa la organización. 

Estado venezolano tiene una deuda con personas con VIH

 

María Elena Curiel de Branger, “in memoriam”

Carolina Jaimes Branger
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María Elena Curiel de Branger, “in memoriam”
Los ingenieros de San Cristóbal sabían que con “Doña Mary”, como la llamaban a mi tía María Elena Curiel de Branger, no se podía hacer algo incorrecto

@cjaimesb

Mi tía María Elena Curiel de Branger fue una mujer adelantada a su época. A finales de los años cuarenta entró a la UCV a estudiar ingeniería. ¡Una locura! ¿Qué hacía una mujer en las aulas que tradicionalmente habían estado reservadas a los hombres? No era una sola mujer, en realidad. Con ella estudió quien fue su gran amiga de toda la vida, Iginia Álamo Bartolomé. Además, fue una mujer bella físicamente. Mi tío Edgar Branger, quien fue su compañero de estudios, decía que todos sus compañeros estaban enamorados de ella. Fue una excelente alumna y empezó a trabajar al nomás graduarse. 

Tanto mi tía como Iginia, habían tenido en la universidad unas admirables precursoras, que se “atrevieron” a estudiar carreras “para hombres”, como las hermanas Adriana Delfina Duarte, Delfina Matilde Duarte y Dolores Delfina Duarte, graduadas de agrimensoras en 1899, María de Jesús León, dentista en 1924, María Fernanda Bawden, María Dolores Quintero y Olivia Díaz Albarrán, farmaceutas, la primera en 1924 y las segundas en 1935. Lya Imber de Coronil fue la primera en graduarse de médico en 1936, año en que también se graduó de abogada Luisa Amelia Pérez Perozo.

Las primeras graduadas en Ingeniería Civil fueron Carmen Josefina Iturbe y Helena Quiroba en 1944. Cecilia Martín fue la primera geóloga en 1947. Ese año también egresó de la Escuela de Filosofía y Letras Margot Benacerraf. Flor Hernández García y Rosa Margarita La Roche, a quien tuve el honor de conocer bien, egresaron en 1950 como las primeras ingenieras químicas. De manera que cuando mi tía se graduó, tan solo poco más de una docena de mujeres la habían precedido.

Se casó “tarde” (para los estándares de la época) con mi tío Ignacio Branger Moreno y tuvo cinco hijos. Pero ser esposa y madre no le impidió seguir su carrera profesional: trabajó en Ingeniería Municipal en San Cristóbal, donde era indoblegable otorgando permisos de construcción. Si algo no estaba 100 % en orden, no iba. Punto. Tratárase de quien se tratare. Nunca tuvo la “tentación” de “ayudar” a un amigo. Los ingenieros de San Cristóbal sabían que con “Doña Mary”, como la llamaban, no se podía hacer algo incorrecto.

Hubo quienes la criticaron porque trabajaba “aun teniendo marido e hijos, cuando no tenía ninguna necesidad”. Esas voces jamás entendieron lo que significaba la realización personal de una mujer, más allá de ser esposa y madre. En eso mi tía fue una precursora y me siento orgullosa de ello. Cuando se retiró, lo hizo con el aplauso, la admiración y la consideración de todos los que la conocieron.

Como esposa, fue una compañera insigne para mi tío. Fue mamá gallina con sus hijos, pendiente siempre de los cinco. Hasta su muerte, mantuvo la belleza y la elegancia que siempre la caracterizaron. Recuerdo que yo, de niña, la veía con admiración y quería imitarla en todo: desde pintarme la boca de color coral (que mi mamá no usaba) hasta ser ingeniero como ella. 

Lamento profundamente que la Academia de la Ingeniería jamás le haya hecho un homenaje, como se lo propuse varias veces. Ni siquiera haberla hecho miembro honorario, algo que se había ganado cuando algunos de quienes se lo negaron eran niños. Pero el peor machismo es el que emana de las mismas mujeres.

Mujer de temple y carácter, también fue suave en sus maneras. Se fue el 19 de diciembre, en paz, como siempre vivió. Vaya esta sentida despedida a su memoria. Su vida es motivo de celebración.

Mercedes, por Laureano Márquez

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Plataforma Unitaria clama por una “Navidad sin presos políticos”

Redacción Runrun.es
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Plataforma Unitaria clama por una “Navidad sin presos políticos”

La Plataforma Unitaria Democrática (PUD), reiteró este domingo su petición de libertad, antes de la Navidad, para todos los detenidos en el contexto postelectoral e insistió en su “compromiso de lucha” por un país “libre”.

A través de un comunicado, el bloque opositor se solidarizó con los venezolanos y, de “manera especial”, con quienes -dijo- han vivido “el dolor desgarrador de la pérdida, el sufrimiento de la separación o la injusticia del encierro, simplemente por atreverse a pensar diferente”.

 

Tras las presidenciales del 28 de julio, se desataron protestas contra el resultado oficial que dio la reelección a Nicolás Maduro, mientras la PUD asegura que su candidato, Edmundo González Urrutia, es el ganador de las elecciones.

Durante la crisis, fueron arrestadas más de 2.400 personas, según las autoridades, a quienes la PUD considera “presos políticos”, mientras Maduro niega que hayan sido detenidas por estos motivos, sino que -asegura- cometieron diversos delitos.

A 19 días de la toma de posesión, tanto Maduro como González Urrutia afirman que asumirán la presidencia para el período 2025-2031.

Aunque la reelección de Maduro ha recibido críticas de la comunidad internacional, principalmente por la falta de pruebas que confirmen su triunfo en las urnas, todas las instituciones venezolanas -incluidas las Fuerzas Armadas- respaldan al líder chavista y ven a la PUD como “golpistas” que pretenden tomar el poder a la fuerza.

Denuncian la detención de otros dos activistas de Vente Venezuela

*Con información de EFE

Denuncian la detención de otros dos activistas de Vente Venezuela

Redacción Runrun.es
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Denuncian la detención de otros dos activistas de Vente Venezuela

El Comité de Derechos Humanos de Vente Venezuela (VV) -partido liderado por la opositora María Corina Machado- denunció este viernes la detención de Víctor Manuel Sandoval, secretario político de la formación en una localidad del estado Miranda, y la de Yerwin Torrealba, coordinador de organización juvenil en la región de Yaracuy.

En X, el partido aseguró que Torrealba fue detenido “arbitrariamente” el jueves en su residencia por “funcionarios armados, a bordo de una camioneta gris sin identificación”, para un “supuesto interrogatorio”, y desde entonces “permanece detenido”.

Sandoval, según VV, fue aprehendido el martes por “funcionarios del régimen de Nicolás Maduro”, y advirtió que es “una persona de la tercera edad y sufre de hipertensión, por lo que su salud podría estar en riesgo”.

Con ambos opositores, el comité de VV computa un total de 169 dirigentes y activistas detenidos, la gran mayoría miembros de la Plataforma Unitaria Democrática (PUD), a los que considera “presos políticos”, cuya “libertad inmediata” exige, así como el cese de la “persecución”.

Estas detenciones se suman a las recientes de dos miembros del partido VV, Edgar Sarabia y Álvaro Mora; la del exconcejal de Caracas Jesús Armas; la del alcalde de Cabimas, estado Zulia, Nabil Maalouf, la del activista Luis Palocz; y del dirigente campesino Carlos Azuaje.

Este jueves, el mandatario Nicolás Maduro negó que en el país haya presos por razones políticas, al tiempo que dijo que los detenidos en el contexto de la crisis desatada tras las presidenciales del 28 de julio, son personas que “atacaron, amenazaron, agredieron y mataron”.

Según cifras oficiales, alrededor de 2.400 personas fueron detenidas en el marco de las protestas contra la cuestionada reelección de Maduro, las cuales se saldaron con 28 muertes, entre ellas, las de dos militares.

El Ministerio Público informó este viernes de 200 nuevas excarcelaciones de personas detenidas en ese contexto, para un total de 733 liberaciones, concedidas tras la solicitud de revisión de estos casos a la Justicia.

La semana pasada, el alto comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Volker Türk, denunció que defensores de DD.HH., líderes sindicales, responsables de prensa, miembros de la oposición y otros actores sociales son víctimas de amenazas y acoso.

ONG reporta 60 excarcelaciones de presos políticos poselectorales

Canasta alimentaria familiar alcanza los $493,28 en noviembre

Redacción Runrun.es
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Canasta alimentaria familiar alcanza los $493,28 en noviembre

Un venezolano necesitó 98,6 dólares en noviembre para cubrir gastos básicos de alimentación, 9,3 dólares menos que en octubre, según la ONG Centro de Documentación y Análisis Social de la Federación Venezolana de Maestros (Cendas-FVM), que indicó este sábado que el costo de la canasta para una familia de cinco personas alcanzó los 493,28 dólares.

De acuerdo con la organización, un hogar venezolano con cinco miembros necesitó 16,4 dólares al día para poder comprar los 60 productos que forman la canasta alimentaria en el país, donde el salario mínimo actual es de 130 bolívares mensuales (unos 2,5 dólares a la tasa oficial), que se completan con un bono de alimentación de 40 dólares.

Además, los empleados públicos reciben el llamado ‘bono de guerra económica’, de 90 dólares, que sumado al de alimentación -ambos sin incidencia en beneficios laborales- y al salario alcanza los 132,5 dólares, pagados en bolívares a la tasa de cambio oficial del Banco Central de Venezuela (BCV).

El Cendas indicó que, el mes pasado, el sector que registró mayor aumento de precios fue el de azúcar y sal (44,50 %), salsa y mayonesa (7,43 %), café (5,01 %) y carnes y sus preparados (4,04 %).

En noviembre se registró una inflación del 12,5 %, un aumento de 2,9 puntos porcentuales respecto a octubre, cuando fue del 9,6 %, según datos del Observatorio Venezolano de Finanzas (OVF), un ente independiente al margen del BCV, que aún no publica la inflación del mes pasado.

*Con información de EFE

ONG reporta 60 excarcelaciones de presos políticos poselectorales

Redacción Runrun.es
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ONG reporta 60 excarcelaciones de presos políticos poselectorales

La ONG Comité por la Libertad de los Presos Políticos reportó este sábado la excarcelación de 60 presos políticos detenidos tras las presidenciales del 28 de julio.

A través de X, la organización detalló que del total de liberaciones (reportadas entre el viernes y este sábado, según familiares de los arrestados), 37 corresponden a presos de la cárcel de Tocorón, 13 de Tocuyito y 10 de Las Crisálidas.

 

Según la ONG, en Tocorón y Tocuyito “están usando vehículos oficiales y ambulancias para sacar a escondidas a los presos políticos, principalmente de noche”.

“Los dejan en terminales solo con lo que llevan puesto, y estos deben llamar a sus seres queridos para que los ayuden a regresar a sus ciudades de residencia”, aseguró.

Este viernes, la Fiscalía anunció 200 nuevas excarcelaciones de personas detenidas tras las presidenciales, para un total de 733 liberaciones, concedidas tras la “solicitud de revisión de estos casos a la Justicia”.

Sin embargo, el Comité por la Libertad de los Presos Políticos afirmó que “hay serias dudas con la cifra oficial”, ya que -agregó- “no es la primera vez que se miente sobre la cantidad de excarcelados”.

“Además, persiste la política de opacidad gubernamental al no ofrecerse información oportuna, pertinente, verificable de calidad y acceso libre desde las instituciones del Estado”, indicó.

Asimismo, denunció que hay “prohibición” de grabar videos, dar declaraciones a la prensa y que los detenidos cuenten lo que vivieron dentro de la cárcel.

Aseguró que, además, “se coacciona a los liberados y a sus familiares”, por eso -prosiguió- las organizaciones de la sociedad civil “encuentran dificultades para documentar la cantidad de excarcelaciones concretadas”.

Ana Carolina Guaita fue excarcelada, pero siguen nueve periodistas detenidos afirma el SNTP

*Con información de EFE

Cien años de soledad: el viaje de Macondo a la pantalla

Juan E. Fernández
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Cien años de soledad: el viaje de Macondo a la pantalla
Netflix logró lo que parecía imposible: convertir Cien años de soledad en una serie que promete transportarnos al mítico pueblo de Macondo

@SoyJuanette

Después de décadas de resistencia, el universo de Gabriel García Márquez finalmente encuentra su camino a la pantalla. Netflix logró lo que parecía imposible: convertir Cien años de soledad en una serie que promete transportarnos al mítico pueblo de Macondo.

La historia detrás de esta adaptación es tan fascinante como la obra misma. Rodrigo y Gonzalo García Barcha, hijos del nobel, siempre se habían negado a ceder los derechos cinematográficos de la novela. Su padre creía que era imposible capturar la esencia de Macondo en una película. Sin embargo, la era dorada de las series streaming cambió todo.

La producción se convirtió en un proyecto casi artesanal de proporciones épicas. Para construir Macondo, Netflix no escatimó en esfuerzos. El set ocupó nada menos que 70 canchas de fútbol, con una recreación tan meticulosa que cada detalle parece salido directamente de las páginas del libro. La Casa Buendía se construyó en 12 semanas, utilizando mobiliario de anticuarios y objetos artesanales de diferentes regiones de Colombia.

El casting fue un verdadero desafío. Más de 10 000 perfiles fueron revisados para encontrar el elenco perfecto. Claudio Cataño, quien interpreta al coronel Aureliano Buendía, fue seleccionado entre miles de candidatos. La condición fundamental de los herederos de García Márquez era clara: todo debía ser 100 % colombiano, desde los actores hasta el último detalle de producción.

Las grabaciones recorrieron cinco departamentos de Colombia: La Guajira, Magdalena, Cesar, Cundinamarca y Tolima. El equipo de producción trabajó casi como etnógrafos, investigando cada detalle histórico y cultural para lograr una representación auténtica. Para el vestuario, llegaron incluso a visitar comunidades wayúu, buscando inspiración y asesoramiento en técnicas tradicionales.

Los críticos han recibido la serie con entusiasmo. The Hollywood Reporter la calificó como “ambiciosa y honorable”, mientras que Time destacó “docenas de imágenes asombrosas”. ScreenRant elogió especialmente cómo la serie maneja los temas familiares y generacionales tan característicos de García Márquez.

La serie se estrenó el 11 de diciembre de 2024 con 8 episodios, y la segunda parte está programada para 2025. Netflix promete que será la adaptación latinoamericana más grande de la historia, un homenaje definitivo a una de las obras más importantes de la literatura mundial.

Lo más sorprendente es que la serie respeta casi palabra por palabra el texto original. Según los críticos, muchos de los diálogos están tomados literalmente del libro, lo que garantiza que la voz de Gabo se mantenga intacta. Es como si el mismo García Márquez hubiera guiado la producción desde más allá.

Un dato curioso: las calles del set tienen placas con nombres significativos. “Papalelo”, por ejemplo, es el apodo con el que Gabo llamaba a su abuelo. Cada rincón de Macondo cuenta una historia, cada detalle es un homenaje.

Impaciencia y realismo mágico

Las opiniones emitidas por los articulistas son de su entera responsabilidad y no comprometen la línea editorial de RunRun.es

¡Dios salve a Haití!

Ángel Montiel Parra
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¡Dios salve a Haití!
El drama que se vive en Haití clama ante los ojos de Dios y del mundo

@angelmontielp

Desde finales del siglo XX, y ahora en el siglo XXI, Venezuela le da la espalda al sufrido pueblo de Haití. Pero no es solo el gobierno de la nación venezolana sino los latinoamericanos en general y, mucho más grave: ¡el mundo!

De ahí que la suerte del pequeño país caribeño está prácticamente en manos celestiales y no terrenales. Diría que en manos de Dios, a quien habría que pedirle con fuerza y mucha fe para que lo salve de la desgracia que viene padeciendo.

El sufrimiento resalta cuando se observan los últimos acontecimientos: un terremoto devastador de enero de 2010 que desoló un tercio de su población, huracanes, sangrientos regímenes dictatoriales de la familia Duvalier y, sobre todo, la actual violencia de las pandillas que controlan el 80 por ciento del país.

El valiente espíritu de los haitianos lucha por sobrevivir mientras el mundo y, en especial Venezuela, desvían las miradas hacia el otro lado.

El 30 de septiembre de 1991, a escasos ocho meses de llegar a la presidencia, Jean-Bertrand Arístide fue derrocado en un sangriento golpe de Estado dirigido por el jefe del Estado Mayor del Ejército, general Raúl Cédras. Capturado en el Palacio de Gobierno, Arístide recobró la libertad a las pocas horas y se le permitió subirse a un avión enviado por el gobierno de Venezuela y emprender el camino del exilio con una primera parada en Caracas, donde el presidente Carlos Andrés Pérez lo acogió con los brazos abiertos. Entonces, muy bien por Venezuela.

Venezuela y Haití

Venezuela y sus gobiernos democráticos ayudaron a Haití y estuvieron atentos a los acontecimientos que a diario ocurrían en ese país del Caribe. Con una política exterior basada en la solidaridad internacional y el pluralismo democrático, se les daba un apoyo a las democracias nacientes en el caribe y Centroamérica, incluido Haití.

Y no podemos olvidar que Venezuela fue un destino para los perseguidos políticos que luchaban por la democracia y la libertad en toda América Latina y el Caribe.

Hasta la llegada de Hugo Chávez, cuando las relaciones con ese país se convirtieron en solo un instrumento político de propaganda internacional de la llamada “revolución bolivariana“.

Desde 2008 hasta 2016 Haití recibió 2000 millones de dólares de parte de Venezuela y su revolución a través de Petrocaribe “destinados a sacar a los haitianos de la pobreza”. Nada de eso ocurrió. Todo fue una orgía de corrupción y esa “ayuda” desapareció por arte de magia. Faltó vigilancia de los fondos por parte del gobierno nacional.

Estado fallido

Poca suerte han tenido los haitianos con su dirigencia política profundamente corrupta, que poco o nada han aportado para el crecimiento y la prosperidad del país.

En la infame dictadura de Francois Duvalier, conocido como Papa Doc déspota represor y sangriento, se crearon de las milicias paramilitares y de civiles armados, especie de “colectivos”, los llamados Tontos Macoutes, que sembraron el terror por todo el país. Duvalier fomentó la pobreza e instauró el nepotismo y así su hijo Jean-Claude “Baby Doc” heredó el poder y fue finalmente derrocado en 1986.

En la actualidad, Haití está convertido en un Estado fallido, donde el gobierno ha perdido el control del país y las pandillas siembran el terror. Un informe del Fondo de las Naciones Unidas revela el incremento del 70 por ciento en el número de niños reclutados por grupos armados de Haití en los últimos años.

Niños atrapados en la violencia

“Los niños en Haití están atrapados en un círculo de violencia. Son reclutados por los grupos armados que ayudan a su desesperación, y su número va en aumento” dijo Catherine Russell, directora ejecutiva de UNICEF. Russell agregó que el caos y el horror se ha normalizado en la vida cotidiana de miles de niños en haitianos.

Naciones Unidas han intentado, de una u otra forma, detener esta vorágine de violencia y envió una fuerza multinacional de soldados de Kenia. Se creó un Consejo de Transición que no han podido detener la brutalidad y el salvajismo de las bandas que no dan tregua.

La Conferencia Episcopal Haitiana, dando siempre testimonio de solidaridad con la misión de asistencia a los más pobres con Caritas Internacional, hizo un dramático llamado con motivo a la Navidad y solicitó a la comunidad internacional recordar sus promesas de ayuda a Haití “para salir de la violencia y el aislamiento en que se encuentra”.

La brutalidad de las pandillas

Pero nada detiene la crueldad. En un trágico suceso ocurrido el 9 de diciembre de este año, una banda armada de pandilleros asesinó al menos a 184 personas incluidos 127 hombres y mujeres ancianas en uno de los episodios más sangrientos de los últimos meses, poniendo de manifiesto la incapacidad del gobierno y de la comunidad internacional para detener la brutalidad de las pandillas.

El nivel de agresividad es tal que la prensa internacional se encuentra bloqueada, incapaz de ingresar al país y ofrecer un panorama de la crisis humanitaria que afecta a más de 4,5 millones de haitianos.

Los periodistas son víctimas de ataques, secuestros y asesinatos con total impunidad. Los pocos medios de comunicación locales que aún siguen operando se enfrentan a la autocensura de las bandas armadas. Haití se ha convertido en el país más peligroso para ejercer el periodismo.

Desde el asesinato del presidente Jovenel Moïse, en 2021, solo el caos, la inseguridad y la pobreza extrema dominan el escenario.

La comunidad internacional solo expresa su indignación mientras la Misión Multinacional de Apoyo a la Seguridad de Haití muy poco ha servido para detener la espiral de violencia.

El drama que se vive en Haití clama ante los ojos de Dios y del mundo por el número de niños martirizados, de los ancianos que son asesinados. Hombres y mujeres que buscan salvar sus vidas mientras una “humanidad” mira con indiferencia o de una falsa piedad.

Solo toca suplicar ¡Dios salve a Haití!

Una luz para la barbarie de Haití

angelmontielp@gmail.com

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