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Los malabarismos del gobierno para no ser visto como el culpable de la crisis por Manuel Malaver @MMalaverM

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Cree Maduro que con hacer malabarismos contra unos presuntos acaparadores y comerciantes que violan la regulación de precios, dejará de ser visto como el culpable de la crisis económica que cunde a lo largo y ancho de toda Venezuela. Este viernes, por ejemplo, estuvo todo el día produciendo titulares con lo del “caso Daka”, y mañana quizá encontrará unas toneladas de leche en polvo preservadas en el galpón de alguna empresa, y pasado serán unos dueños de abastos chinos que almacenaban café para surtir a sus restaurantes.

Pero, por supuesto, que son maniobras que no duran más de una semana, y el rostro de Maduro y los ministros más incompetentes que ha conocido gobierno venezolano alguno, volverán aparecer con la etiqueta que les ha colocado el pueblo: “CULPABLES”.

Porque es que, tapar con un dedo el sol de la verdad de que el país se quedó sin alimentos porque el socialismo colapsó el aparato productivo agronadero con expropiaciones y confiscaciones para convertir sus tierras en baldíos, no es cuestión de una semana, sino de los meses y años de hambre que nos esperan si los venezolanos no tienen la sensatez de obligar a Maduro a dejar el gobierno, o renunciar al modelo político económico que nos lleva a la ruina.

Son señales que se sienten venir de los cuatro puntos cardinales pero que el gobierno no quiere ver, como si arrebatarle la libertad y la democracia a la gente a cambio de un mendrugo de pan fuera soplar y hacer botellas.

No señor, Maduro, va a encontrar al pueblo en la calle, como que ya resulta imposible aterrorizarlo con nada, y mucho menos con la amenaza de someterlo por la violencia.

Venezuela es una piñata por Carolina Jaimes Branger

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Hace años, un danés que vivió mucho tiempo en Venezuela le comentó a mi hermano Ricardo que él había entendido el país cuando fue a una piñata: “un objeto lindo -que por lo general representa a un personaje querido- es literalmente majado a palos (acto aupado por todos los asistentes, “¡dale, dale, dale duro, más duro!”) hasta ser destrozado. Cuando cae el cotillón, todos se lanzan a recoger lo más que puedan, incluso quitándole lo suyo a otros niños. Esto incluye mamás y otros asistentes. Quienes se lanzan a recoger no escogen las cosas que les gustan, sino que agarran lo que sea. En realidad, si les gusta o no es absolutamente irrelevante. La propia rebatiña”.

Una tía abuela mía jamás venía a nuestras piñatas. “Las piñatas son un acto de salvajismo”, decía. Pero nadie le hacía caso. Más bien la veíamos como alguien extraño: ¿cómo podían no gustarle las piñatas?… Ella no sabe cuánto la recuerdo porque hoy estoy convencida de que tenía razón… El que sea una costumbre no la hace menos salvaje. Para muestra, las corridas de toros y los toros coleados.

Nosotros estamos acostumbrados, pero me imagino que -aún en un mundo globalizado- a alguien que no ha vivido las piñatas desde niño deben parecerle un horror, por todas las razones esgrimidas por el danés del que hablo al comienzo de este artículo.

Es verdad que las piñatas no son un invento venezolano. Hay orígenes que las remontan hasta la China. Allá eran de barro (en realidad, las nuestras hasta hace unas décadas también lo eran) tenían forma de vaca o de buey y estaban rellenas de cinco tipos diferentes de semillas. Tumbarlas con palos de colores era un ritual que se realizaba durante las festividades del Año Nuevo para atraer el buen clima y tener fertilidad en la nueva estación. Las semillas se esparcían por la tierra y lo que quedaba de la piñata se quemaba y las cenizas se guardaban “para la buena suerte”.

Marco Polo quien trajo la costumbre de las piñatas a Europa. La describió en su libro “Il Millione”, mejor conocido en español como “Los viajes de Marco Polo”. “Pignatta” es la palabra en italiano para designar la vasija de barro. Tanto en Italia como en España comenzaron a usarse como un ritual asociado con la Cuaresma, alrededor del siglo XIV.

Cuando los españoles llegaron a México encontraron que los Aztecas tenían una ceremonia semejante para celebrar al dios Huitzilopochtli y la “cristianizaron” para evangelizarlos, utilizando una costumbre que les era familiar. Elaboraban la vasija de barro como una esfera con siete picos, que simbolizaban los siete pecados capitales a los que había que golpear para espantar al demonio y sus tentaciones.

Pero en algún momento la costumbre dejó de ser un instrumento de proselitismo religioso y las piñatas pasaron a ser el centro de la celebración de la Navidad y los cumpleaños  y así fue como nos llegó a nosotros. Y es un hecho que nosotros nos encargamos de perfeccionarlas.

No hay en el mundo piñatas más grandes, más adornadas y más rellenas que las venezolanas. Y no se debe a que seamos un país petrolero, porque México también lo es y allá no son como las de aquí. Las nuestras son únicas.

En los últimos años hasta las hemos “democratizado”. Las piñatas a las que fueron mis hijas eran distintas a las que fuimos mis hermanos y yo. Ahora en muchas de ellas “racionan” el número de palazos por niño y los sientan en rueda a repartirles “equitativamente” el cotillón. Pero siempre sale el vivo que le da más palos de los permitidos y aprovecha para quitarles los regalitos a los demás… total, a menos de que aparezca una mamá a proteger a su hijo, nadie pone orden en una piñata.

Sí, Venezuela es una piñatota a la que se le ha caído a palos inmisericordemente. Se le ha sacado hasta el último regalito, de esos pocos que quedan atrapados entre los cartones.

“¡Palo al país porque no tiene dolientes!” pareciera ser nuestra consigna. Las piñatas son un espejo de nuestra vida como sociedad y en sociedad. Triste que no nos demos cuenta de que las piñatas somos nosotros mismos y nos estamos destrozando a palos.

 

@cjaimesb

Realidad y cifras no mienten, Maduro sí por Marta Colomina @ColominaM

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Después de ver el parto de los montes de 3 horas largas de cadena en la que Nicolás Maduro -entre amenazas e insultos a la oposición, a los medios y al sector privado- reincide en los graves errores que están llevando al país por el despeñadero, muchos concluimos que tal perorata tenía como finalidad impedir que algún medio valiente transmitiese las imágenes de Capriles Radonski con el Papa Francisco y los vítores y abrazos que le prodigaron cientos de personas en la plaza del Vaticano.

Con el ilustrativo carómetro de la audiencia cautiva como fondo -que las cámaras oficiales no pudieron edulcorar- Maduro anunció las “estrategias para derrotar la guerra económica silenciosa emprendida por la burguesía parasitaria y acelerar la transición al socialismo”, consistentes en una“operación cívico-militar que supervisará y fiscalizará hasta el último eslabón de la cadena de producción y distribución” mediante la cual recrudecerá la razzia contra quienes aún insisten en la gesta de producir algo en este país. Si tal “operación” la comenzase por las muchas empresas y fincas confiscadas al grito del “exprópiese” -cosa que no hará-, se encontraría con desiertos que nada producen por haber sido expoliados por altos funcionarios “parásitos” y “corruptos”. En nuestra desesperada búsqueda para conseguir harina de maíz, por ejemplo, no hemos encontrado un solo paquete “producido” por las muchas procesadoras en manos del Estado. Solo la valiente Polar sigue colocando la creciente producción de su Harina Pan en los mercados (pero insuficiente para todo el consumo nacional), como prueba de que, si no fuera por las importaciones y la esforzada producción de quienes el reposero llama “burguesía parasitaria”, los venezolanos habríamos muerto de hambre. 

“Los controles son anuncios de escasez” reza la mancheta de EN (07-11-13). Maduro lo sabe pero nos miente porque su empeño está en instaurar la hambruna y represión cubanas que le garanticen su permanencia en el poder. El BCV registra 22,4% de escasez en octubre, 9 puntos por encima de la de octubre de 2012 y la más elevada de los últimos 5 años. En septiembre la escasez de 16 alimentos básicos era superior al 41% (98,8% el aceite, 84,3% leche en polvo, 80,8% azúcar, etc.). Maduro sabe que no hay acaparamiento, ni especulación y que la inflación que supera el 70% en alimentos es producto del dispendioso gasto público (58% ha subido el gasto oficial de 2013 que ya supera los Bs. 625 mil millones); de la irresponsable impresión de dinero inorgánico del BCV para alimentar ese gasto (mientras farisaicamente habla de normas para secar la liquidez que ha crecido 71% este año) y de la devaluación que ha llenado los bolsillos de los enchufados con el saqueo de divisas y quiebra del BCV.

Maduro ataca y censura a los medios que cumplen con su deber de garantizar el derecho de los ciudadanos a la información. “Desde enero hasta octubre se han registrado 158 ataques a la libertad de expresión, desde amenazas, agresiones físicas a periodistas, detenciones, procesos judiciales y censura” (Olivares EU 27-10-13). Nicolás pretendió negar las cifras de su BCV y las vergonzosas colas de Mercal, que comienzan a las 2 am. ¿Hay vejamen mayor al que Maduro someta a “su” pueblo? A él no le importa que los pobres se alimenten mal, que los jóvenes sean masacrados por miles en los barrios; que otros mueran ruleteados por hospitales sin equipos ni insumos. Lo que le importa es que esos horrores se silencien y se pierdan entre los ríos de propaganda de los muchos medios que controla. La última arremetida fue contra 3 periodistas de 2001, agredidos por militares en Fuerte Tiuna cuando cubrían una feria navideña en Mercal y confiscadas sus gráficas con protestas en las colas. Maduro desmintió varios titulares de El Universal y otros medios que contenían, en su totalidad, cifras oficiales del BCV sobre el aumento de la escasez y la inflación (caballos de Troya a los que teme más que a mostrar su partida de nacimiento).

En sus delirantes desvaríos Maduro anuncia la instalación en los barrios, no de agua sana y potable, ni de un buen servicio eléctrico y transporte público o de cuerpos de seguridad que protejan sus vidas, sino de baterías antiaéreas (si atacase el imperio volarían los lugares donde viven los pobres que tanto dicen amar). La “estrategia” de culpar a la oposición del caos creado por la ineptitud y corrupción del gobierno ya no se la traga el pueblo. Las encuestas registran que más del 70% culpa a Maduro de los males que estallarán el 8D como rechazo masivo a quienes acabaron con el sueño de paz, democracia y prosperidad que les prometieron hace 15 años.

El Universal

David Smolansky: Junto a los hatillanos detendremos la aprobación del PDUL

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 Nota de prensa.-

A raíz de la reciente aprobación del Plan Especial San Antonio, que “representa un atropello para los vecinos de la comunidad mirandina”, el candidato de Voluntad Popular para la alcaldía de El Hatillo y dirigente nacional de la tolda naranja, David Smolansky, alertó a los habitantes ante el también posible consentimiento “sospechoso” del Plan de Desarrollo Urbano Local en la jurisdicción. Informó, que para el próximo martes, está pautada una nueva sesión en el Concejo Municipal donde se discutirá este tema, en ese sentido, emplazó a la comunidad hatillana a asistir a una concentración a las 9:00 am a las afueras de la institución para rechazar el PDUL.

“Nosotros estamos en contra del PDUL porque en el contenido del documento de actuaciones urbanísticas está reflejada una cotización de 5 mil millones de dólares para esta alcaldía. Es exactamente la misma cifra que Nicolás Maduro fue a pedir a China hace un mes, es poco más del 20% de las reservas internacionales del país. Yo me pregunto ¿cómo la alcaldía de El Hatillo puede financiar proyectos por esta cantidad?¿Qué hay detrás del PDUL y del Plan Especial San Antonio? ¿Por qué esa prisa en aprobar estos proyectos que perjudican a la comunidad? Alcemos nuestras voces y hagamos respetar nuestros derechos ”, sentenció el líder progresista.

Asimismo, recalcó que el Plan Especial San Antonio, “es una construcción anárquica que plantea 613 mil metros cuadrados de construcción, lo que equivale a 28 Centros Comerciales como el Paseo El Hatillo. “Esto es un desarrollo que tiene intereses

ocultos. Esta construcción va en detrimento a la calidad de vida de los hatillanos,  no garantiza los servicios básicos, colapsará la vialidad en el sector y afectará en buena parte al medio ambiente”, sentenció Smolansky.

Acompañado por Freddy Guevara, coordinador político adjunto de la tolda naranja, Gladys Castillo, coordinadora de VPA en municipio Libertador, Reinaldo Díaz, candidato a concejal en el municipio El Hatillo, Gilber Caro, coordinador del movimiento Redes Penitenciarias y vecinos del municipio, Smolansky  respondió a las recientes acusaciones hechas en su contra por parte de concejales oficialistas, “que están raspando la olla” quienes pretender detener el cambio y el progreso que el líder naranja viene impulsando junto a la comunidad.

“Ustedes pueden hacer las denuncias que quieran, nuestras acciones están enmarcadas en la ley y estamos exigiendo que nuestros derechos sean respetados, pacífica pero contundentemente. Ustedes podrán seguir amedrentándonos pero les voy a decir una cosa: el martes nos volveremos a ver las caras en el Concejo Municipal a las 9:00 am. No tenemos miedo, estaremos allí con voluntad, firmes, con coraje, y junto a la comunidad hatillana lograremos que el PDUL no se apruebe (…) Si me llegase a pasar algo, a mi familia o a mi equipo de trabajo los responsabilizo directamente a ustedes”, enfatizó.

Finalmente, el líder progresista informó que acudirá la próxima semana ante el Cabildo Metropolitano para solicitar un derecho de palabra y exponer el caso.

 

Guyana califica de “ilegal” la reclamación del Esequibo

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La ministra dijo que la ayuda económica de Venezuela no los hará ceder

REYES THEIS |  EL UNIVERSAL

La canciller guyanesa Carolyn Rodrigues-Birkett calificó ante la Asamblea Nacional de su país a la reclamación venezolana sobre el territorio Esequibo como “ilegal” y “espuria”.

Durante su comparecencia el jueves pasado ante el Parlamento para explicar el incidente mediante el cual la Armada venezolana capturó a un buque que hacía labores de exploración petrolera por orden de Guyana, Rodrigues-Birkett abrió su intervención afirmando: “Hace 43 años nuestros predecesores se reunieron en esta honorable casa para hablar con una solo voz denunciando la ilegal reclamación de Venezuela sobre nuestro territorio en el mar y en la tierra”.
Indicó que se han buscado soluciones a los problemas creados “para nosotros, un pequeño país en desarrollo” por la reclamación “espuria” de Venezuela”.

Según la canciller, la frontera terrestre con Venezuela fue establecida con el Laudo Arbitral de 1899 que consideran “completo, perfecto y final”.

“Como todo el mundo sabe, las relaciones entre Guyana y Venezuela, desde la independencia de Guyana en 1966 han sido afectadas por intentos intermitentes: actos de intimidación, confiscación o intentos de confiscación del territorio y varias formas de agresión, todas cometidas por Venezuela en un vano intento por quebrar a Guyana y forzarla a hacer concesiones en la reclamación ilegal sobre la región del Esequibo”, aseveró.

No obstante, señaló que en la última década, particularmente durante el Gobierno de Hugo Chávez, hubo una mejoría en la actitud de Venezuela hacia Guyana y destacó los convenios que se han firmado y que han tenido un impacto positivo para su país.

La diplomática recordó además las palabras del presidente Nicolás Maduro el 31 de agosto pasado durante su visita Georgetown, quien dijo que los desacuerdos sobre el tema fronterizo entre las dos naciones era un legado del pasado que debían ser resueltos de manera madura y responsable.

Rodrigues-Birkett señaló que, a pesar del impacto positivo de los acuerdos que su país ha firmado con Venezuela, “Guyana no comprometerá sus principios ni sacrificará su patrimonio nacional por unas efímeras ganancias producto del altar de la cooperación”.

Sobre el buque

En cuanto a la captura del buque Teknik Perdana por la Armada venezolana el 10 de octubre pasado, la canciller dijo que “estaba en aguas guyanesas”.

Indicó que Guyana ha establecido una línea desde 1977 que ha declarado como un límite provisional y que para eso ha usado el llamado “método de la equidistancia”, por lo tanto consideran que el arresto del buque fue ilegal.

El Teknik Perdana fue encontrado por el patrullero venezolano “Yekuana” en aguas de la fachada atlántica venezolana en la proyección del delta venezolano y fue escoltado hasta la isla de Margarita.

Venezuela protestó la incursión del buque, que según Guyana realizaba labores de exploración en el llamado “Bloque Roraima”, un área que ese país otorgó en concesión para la exploración y explotación petrolera a la trasnacional estadounidense Anadarko.

 

Fuente: /www.eluniversal.com

Dieterich: Chávez no quiso ver la realidad y Maduro no puede verla

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 Su último alerta, tras el saqueo de la tienda Daka de Valencia, ante lo que siente es el fin del “bolivarianismo” convertido en caos. Insiste que viene el colapso y un régimen de derecha por votos o botas.

Mucho hemos hablado en estos quince años de gobierno militar-cívico de quien fuera uno de los mentores del teniente coronel Hugo Chávez Frías como es el germano-mexicano Heinz Dieterich.

Hoy es un feroz crítico de la improvisación e ineficiencia del régimen venezolano conducido por el presidente heredero Nicolás Maduro Moros.

La importancia del pensamiento de Dieterich para la izquierda globalizada tiene sus fundamentos. Desde México- donde vive desde hace años- el profesor Dieterich Steffan no ha cesado en impulsar sus ideas del socialismo de nuevo cuño que pensó se implantaría en Venezuela bajo la conducción de Hugo Chávez. En el año 2007 el germano-mexicano se dio cuenta de su desplazamiento del círculo de influencia de Chávez donde “una troglodita cubano-chilena marxista-leninista Marta Harnecker lo apartó del gobierno rojo rojito que hasta ese momento lo aplaudía y le editaba sus libros en la imprenta de la municipalidad caraqueña cuando era alcalde el ex policía y diputado Freddy Bernal. Hoy, pendiente de que el proyecto “bolivarianista” de Chávez se pierda en manos de Maduro vuelve a alertar por tercera vez en menos de un mes, del peligro de que Venezuela esté próxima a un colapso social y político que desemboque a un gobierno militar dictatorial de derecha.

 

Saqueos de Daka: Síntoma de una conmoción social que puede evitarse a tiempo por Heinz Dieterich

 

1. Saqueos de Daka: ¿aviso del nuevo Caracazo?

“¡Que no quede nada en los anaqueles!” dijo el Presidente Maduro por televisión, al anunciar la intervención de la empresa usurera Daka, lo cual animó a algunos venezolanos a tomar la justicia económica en sus propias manos, frente los abusos de esa empresa. El resultado fue previsible. Se saqueó la tienda respectiva en Valencia y la Guardia Nacional tuvo que intervenir y detener a la gente. Una medida dizque contra los capitalistas especuladores, obligó al Estado armado proteger justo a estos capitalistas abusadores y su propiedad privada, contra la gente pobre que dice representar.
El evento evidencia toda la suicida esencia de las medidas contra “la guerra económica” y del belicista discurso de Maduro, ante la crisis. Y, no se trata de un evento puntual, sino sintomático de la evolución de la crisis que tiene un resultado previsible:  un régimen militar a partir de 2014 o elecciones generales que perderá el “Bolivarianismo”. 

2. Las medidas económicas suicidas del gobierno.

Si el gobierno no hubiera tomado medidas frente a la crisis económica su evolución hubiera colapsado al sistema a mediados/fines de enero, 2014. Pasada la embriaguez consumista de Navidad, el sistema iba a implosionar bajo el peso de la hiperinflación o bajo el impacto de las drásticas medidas, necesarias para controlarla.  Contrario al discurso del gobierno, las medidas tomadas no alejaron ese peligro, sino que lo potenciaron y acercaron dramáticamente, porque no son anti-cíclicas a la crisis, sino pro-cíclicas; al igual que el discurso del Presidente. Es obvio, que esas medidas fueron concebidas por mentes estatistas fuera de la realidad –es decir, mentes que siguen con la absurda idea de que el Estado venezolano está en condiciones de imponer su voluntad a la crematística de mercado por la fuerza armada– y con un desconocimiento total de las ciencias económicas y políticas. No tiene nada de sorprendente, entonces, que están acelerando el fin del Bolivarianismo con suicida rapidez. 

3. La naturaleza de la crisis: el Bolivarianismo convertido en sistema caótico

Las medidas recientes y el discurso escogido para ganar las elecciones municipales de diciembre, han convertido al “Bolivarianismo” en un sistema caótico, entendido el término en su significado científico. Es decir, se ha convertido en un sistema tan inestable que puede sufrir un cambio cualitativo (cambio de fase) en cualquier momento y causado por cualquier micro-evento que en su estado sistémico normal no tendría repercusión alguna sobre su estabilidad. (Ver lección de Tunisia).  Para Venezuela el evento empírico que evidencia que el sistema se encuentra cerca del punto de viraje y cercano al cambio de fase –es decir, la entrada al estado de conmoción social con las únicas opciones posibles de un régimen militar o elecciones anticipadas– es el caso “DAKA”. 

4. Chávez no quiso ver la realidad, Maduro no puede verla

El miércoles, 5 de diciembre del año 2001, a las 21:30 horas, me encontré con el amigo Hugo Chávez en el Palacio de Miraflores. Le dije que le iban a dar un golpe militar y le expliqué la información respectiva. Que el golpe estaba planeado para febrero del año entrante. (Después, los conspiradores lo pospusieron dos meses.) El Presidente respondió que no había peligro, porque los respectivos comandantes militares eran amigos o ex alumnos suyos. Al día siguiente, estando yo ya en México, me llamó su hermano Adán, entonces Secretario Particular del Comandante. Qué el Presidente pedía que le explicara más mi hipótesis y las fuentes de información. Que después me iba a llamar para discutirla. Le envié lo que pedía — y nunca más tocó el tema conmigo.

Tres días antes de la cita en Miraflores, le había expuesto el mismo análisis a la entonces Vicepresidenta, en presencia de todo su equipo de asesores. Su reacción consistió en enojarse y decir que era imposible. Que ella conocía a los americanos y que Washington no quería un golpe. Era el patrón general de la conducción bolivariana, tal como evidenció el entonces Ministro de Defensa a escasos días del golpe, cuando declaró públicamente, que no había peligro de un golpe de Estado. Es decir, los principales líderes del proceso, con contadas excepciones, estaban en franca negación de la realidad. Ninguno de ellos pagó su gravísimo error político con la renuncia forzada o la dimisión voluntaria. Estaba en plena vigencia la cultura política de la impunidad de la 4ª República – igual que hoy.

5. La ceguera sigue: el fin es previsible

 La misma negación de la realidad y su manipulación propagandística ha sido siendo una constante en el proceso. Con la enfermedad mortal del presidente, todos los principitos del proceso se murieron por estar ante las cámaras y comunicar alguna información del Líder, terminalmente enfermo en Cuba. Ninguno de ellos nunca se atrevió a decir la verdad: que el Comandante no iba a volver a ser Presidente. Con el gobierno de Maduro/Cabello la sabia observación de Sófocles, de que a quién los dioses lo quieren destruir, le pegan primero la ceguera, entra en su apogeo. Chávez no quiso ver los hechos, porque contradecían su visión de la realidad. Maduro no puede verlos, porque le faltan “los ojos de la razón“ (Hegel): la teoría. El precio que se pagará por esta ceguera política es claro: conmoción social, seguido por un régimen militar o elecciones generales que ganarán la derecha, Washington, Miami, Uribe y Aznar. 

6. Recuerdo personal y pregunta a mi amigo Wilmar Castro

El día del golpe del 11 de abril, 2002, llamé a mi amigo Wilmar Castro, Teniente Coronel de la Fuerza Aérea, para preguntar cómo podía ayudar a impedir que los pinochetistas venezolanos tomaran el poder. Me dijo, que se había despedido de su familia y que estaba rumbo a Maracay, a integrarse con la resistencia de los militares patrióticos, que coordinaba el General Baduel con sus paracaidistas, aviones y tanques en esa gran base militar. Y que hablara yo con Maracay para coordinar esfuerzos. Así lo hice, como hicieron muchos otros amigos y compañeros del proceso.

 Hoy me pregunto y pregunto a Wilmar, actual Gobernador del Estado de Portuguesa: “¿Qué le van a decir los líderes de este proceso a los millones de patriotas que han sacrificado su vida personal por este proyecto histórico del amigo Hugo Chávez cuando de nuevo se caiga este Bolivarianismo por la ceguera e ineptitud de la dirección? ¿Saldrán nuevamente impunes los líderes de la derecha golpista, como en el 2002? ¿Pagando los pobres el precio y la revancha que la derecha les va a cobrar? ¿No hay nada de decencia ya en la dirección de este proceso? Aclaro: Este llamado a dirigentes honestos del Bolivarianismo como Wilmar Castro, no es a un golpe de estado contra Maduro, sino a alzar su voz dentro del PSUV o preferiblemente de forma pública, para que se hagan de una vez los correctivos necesarios y se evite así un golpe de la derecha. No hay tiempo que perder. 

Heinz Dieterich

Publicado en Aporrea

 

Coloco aquí  las notas que del personaje hace Wikipedia y que nos sirven para entender el llamado chavista a  crear el socialismo del siglo 21: Dieterich es  uno de los referentes a la hora de analizar la deriva teórico-práctica de la izquierda anticapitalista posterior a la caída de la URSS. Sus aportes suponen una alternativa a la falta de un proyecto de construcción económica, política y social de la cual adolecía el movimiento altermundista surgido durante la década de 1990. En su obra Socialismo del Siglo XXI explica la base teórica del concepto homónimo, la cual encontró su aplicación práctica más directa en el proceso revolucionario de Venezuela hasta el año 2007 cuando por diferentes motivos, la teoría del Socialismo del siglo XXI no siguió su avance en Venezuela. Dieterich fue asesor gubernamental del gobierno bolivariano de Venezuela hasta el 2007. Otra de sus obras de especial interés, La Aldea Global, escrita junto a Noam Chomsky, es un libro en contra del sistema capitalista y el pensamiento único.

 

 

 

 

 

 

Una promoción Navideña por Alberto Barrera Tyszka @Barreratyszka

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-I-

Los cuatro permanecieron en silencio, pensativos. Si alguien los mirara de lejos, tal vez podría pensar que estaban jugando póker. Sentados frente a frente, con los codos sobre la mesa, sin decir una palabra, casi inmóviles, mirándose.

—¿Alguien quiere café? –preguntó el calvo, el que parecía estar de peor humor.

Nadie dijo nada. Los otros tres respondieron con pequeños gestos o muecas. El silencio volvió a instalarse, como si fuera un animal invisible pero enorme, una vaca tendida sobre la mesa.

—No puede ser que no se nos ocurra nada, ¡carajo! –masculló el flaco, el único que estaba vestido con traje y corbata.

La frase tiritó en el aire y luego se desplomó sin peso. La superficie de la mesa también podría verse de esa manera: como un desorden de sílabas caídas, como un patio adonde van las letras que fracasan. Otro silencio más. Una inquieta calma. Hasta que uno de los cuatro se levantó y comenzó a caminar.

—¿Una invasión? –soltó la pregunta a la altura del tercer paso.

—Nadie lo va a creer.

—Además, ya lo hemos usado antes.

—¡Todo lo hemos usado antes!

—Sí. Pero hay cosas que funcionan mejor que otras, vaya. Ya sabemos que la gente no se come el cuento de que los gringos van a venir con sus tanques a formar aquí una piñacera.

Volvió a sentarse. El flaco se aflojó el nudo de la corbata.

—Con la cosa religiosa no nos ha ido tan mal. De pronto nos conviene que aparezca una imagen en algún lado. Ya saben, como cuando un crucifijo llora sangre. Esas vainas siempre resultan.

—Me gusta. También podemos inventarnos uno o dos milagros. Una ciega que ve, un cojo que camina, eso no falla.

—Hay que tener cuidado con la fe de la gente. Nos puede salir el tiro por la culata –sentenció el calvo. Luego salió de la oficina. Volvió a entrar poco después, con un vaso de agua en la mano.

— Yo creo que es mejor armar un operativo y detener a unos chilenos en la frontera. Podemos decir que los contrató la ultraderecha internacional. Que venían disfrazados de Quilapayun, que traían un cargamento de dardos envenenados dentro de unas quenas.

Nadie pareció demasiado entusiasmado con la propuesta. El más viejo se rascó suavemente el bigote.

—Ya hicimos algo similar hace poco.

—¡Desde hace más de diez años estamos haciendo “algo similar”!

—¿Y entonces? ¿Qué nos queda?

Todos volvieron a mirarse, resignados.

—Vamos a tener que seguir con lo de la guerra. Yo no veo otra posibilidad.

—Las encuestas no son claras. Cuando a la gente le duele el bolsillo, no le para mucha bola a las explicaciones.

—Pero hay que insistir. Hay que darle con todo.

—Podemos decir que aparecieron unos documentos desclasificados, algo que suene serio, donde se prueba que la crisis económica sí es en verdad una conspiración.

—Eso no está mal. Podemos poner a Eva en eso.

—No, coño. ¡A ella no se le entiende nada! Cada vez que la oigo, me confundo, creo que es una propaganda de Open English.

—¡Por eso mismo nos conviene! Suena a gringo. Suena a que ella sabe de eso, a que se mete en los archivos del FBI, pues.

Todos asintieron, el flaco tecleó rápido en su computadora portátil.

—¿Qué más? –preguntó después de dar el último dedazo.

Otra pausa larga. Alguno miró su reloj.

—Pues… no sé. Lo de siempre, ¿no? Hay que seguir con las cadenas.

Los cuatros suspiraron hondamente, al unísono. Se miraron desolados.

—La inflación ya está en 45% –dijo el calvo y los miró a todos alternativamente–. ¿Qué quieren? ¿Que salgamos a decir que pusimos la cagada? Vaya, aquí todo está muy claro: o nos compran lo de la guerra o se acabó la fiesta, ¿entienden?

 

-II-

Esto es publicidad. Ya llegó la mejor oferta para estas Navidades. Es un producto novedoso pero con la calidad de siempre, que ya tú conoces. No te dejes engañar. No aceptes imitaciones. Esta sí es la original, la única. Y está a precio de regalo. Llévala ahora y paga después. No dejes pasar la oportunidad. Antes del 8 de diciembre, compra tu guerra ya.

El Nacional

Comunidad municipal por Ramón Guillermo Aveledo

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En Venezuela hubo municipio antes que hubiera cualquier otra forma de organización política con posterioridad a 1498. La fundación de ciudades se hizo con la formalidad española y, aunque ya en aquellas lejanas tierras perdía sus fuerzas, aquí las recuperó, en virtud de las largas distancias y las difíciles comunicaciones.

La democracia, aún desde su prólogo, trajo la revigorización de la vida municipal en sus programas y en sus constituciones. En la de 1947, la de 1961, y esta de 1999 no es excepción. Pero cuando uno dice, desde su prólogo, es por un dato preciso.

En el Programa de Febrero de 1936, el Presidente Eleazar López Contreras afirma: “Una de estas reformas, que considero de las más esenciales, es la relativa a los Municipios, que casi habían dejado de existir bajo la influencia nefasta de intromisiones extrañas. Esta cuestión vital debe estudiarse sin tardanza, a fin de devolverle a los Concejos Municipales su autonomía.

La regeneración de esa célula del organismo nacional, que tantas raigambres seculares tiene en nuestra historia, sería el punto de partida de saneamiento del Estado federativo venezolano.” Pertenece a un sólido discurso doctrinario de Andrés Eloy Blanco al dejar su curul de concejal de Caracas, la aseveración de que La autonomía municipal es “de los principios tradicionales y salvadores de la nacionalidad venezolana.”

El Municipio es una comunidad, con sustento sociológico e histórico y es la unidad política primaria de la organización nacional. Su naturaleza es, pues, comunitaria y celular. La creación legislativa ulterior del consejo comunal en cuanto instancia del gobierno comunitario o la comuna como “espacio socialista que como entidad local es definida por la integración de comunidades vecinas” que dice la Ley Orgánica del Poder Popular y del conjunto de leyes asociadas a ésta cuyo propósito excede a la promoción de la democracia participativa que el Constituyente de 1999 avisoró, pues asume el propósito de la “construcción del socialismo”, no se aviene con la pauta constitucional, ni con la Historia de Venezuela.

Con la Ley de los Consejos Comunales, señala atinadamente Brewer-Carías, “puede decirse que se comenzó el inconstitucional proceso de desmunicipalización de la participación ciudadana” al sustituirse al Municipio como unidad política primaria “por un sistema de entidades sin autonomía política alguna (…) directamente vinculadas y dependientes en un esquema centralizado del poder, dirigido desde el más alto nivel del Poder Ejecutivo Nacional…

El “Estado Comunal”, paralelo al Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, federal y descentralizado, planteado en la Constitución, tiene obviamente consecuencias sociales, políticas y económicas distintas, pero también implicaciones jurídicas nítidamente contradictorias con el diseño constitucional y el concepto de sociedad al cual éste atiende.

Fortalecer el municipio en bien del ciudadano y de la ciudad, para que sea promotor de esa vida local que queremos, para el pueblo y para el progreso, es el objetivo de la Mesa de la Unidad Democrática.

Hay un Compromiso de nuestros candidatos a alcaldes y concejales a nivel nacional, y unos Lineamientos elaborados con seriedad, profesionalismo y criterio abierto. Y en cada uno de los trescientos treinta y cinco municipios del país se trabaja en la dimensión específica, atendiendo a las peculiaridades locales. En Lara, nos sentimos orgullosos de nuestro elenco de candidatos.

Alfredo Ramos tiene con què ser un gran alcalde de Iribarren y lo será. En Palavecino la gente tiene muy sólidos motivos para creer en José Barrera, como en Torres el joven liderazgo de Juan Guillermo Gòmez es base del optimismo. Gerencia para progresar darà José Martìn a Jiménez y Vìctor Escalona es la oportunidad de que Morán vuelva por sus fueros.

Alexis Virguez es un incansable luchador en Simòn Planas. Y la experiencia acredita a José Moreno en Crespo, Daniel Quiñones en Andrés Eloy Blanco y Williams Ereú en Urdaneta. Ellos, con la fuerza de la Unidad, serán la llave del cambio y el progreso en Lara.