Los cantaautores salseros Willie Colón y Rubén Blades dejaron sentir sus opiniones políticas respecto a lo que está ocurriendo en Venezuela.

El puertorriqueño habló duro y amenazante en un tuit y luego en un canal de televisión: “Tu régimen despertó un ultraje mundial. Si algo le pasa a López tú sufrirás graves consecuencias… te queda poco tiempo. Libera a Leopoldo López”.

Y Blades se vino con dos filípicas, la segunda para responder a la reacción primitiva del presidente Maduro a su primer comentario: “Creo que su gobierno, presidente Maduro, no posee la mayoría representativa que justifique lo que le está haciendo al país. Por otro lado, la oposición, mezcla de lo que existió en el pasado político de Venezuela y de lo nuevo que hoy lucha por hacerse respetar y considerar, no está formada por cuatro gatos fascistas, como se pretende hacer ver. Es una vital cantidad de personas”.

¿Qué tanto impactan estas opiniones de personajes de la farándula en un gobierno empecinado en la ‘dialéctica de la conspiración imperialista’, y en momentos tan confusos como el que está viviendo Venezuela?

La intención de Blades apunta a una reflexión profunda de los estudiantes para que a través de sus manifestaciones pacíficas y consensos logren conquistar el diálogo y presentar un programa de reivindicaciones.

Su ensayo respuesta a Maduro puede llegar a tener más eco que las escaramuzas diplomáticas entre Panamá y Venezuela, cuyos respectivos gobiernos llamaron a consultas a sus embajadores, por las declaraciones que vertió el presidente panameño Ricardo Martinelli sobre la situación.

Los músicos latinoamericanos son proclives a la política. Johnny Ventura el ‘Caballo Mayor’ fue prefecto (alcalde) de la capital dominicana, y Ramón ‘Palito’ Ortega, gobernador de Tucumán y después senador.

Que opinen o que se lancen al ruedo político es un derecho, aunque siempre existirá la controversia ética de si es preferible que compongan canciones y no discursos políticos, diviertan a la gente con sus creaciones y no con promesas, y complazcan mejor a sus fans de todos los colores y tendencias, a que cacen peleas desde sus banderías. La música une a los pueblos, la política los divide.

Es probable que a pesar de la enorme popularidad de que aún gozan en Venezuela y el continente, Blades y Colón terminen siendo estigmatizados por el tono mayúsculo de la polarización del hermano país entre Gobierno y oposición.

Algo empuja a los cantantes para hablar como lo están haciendo. Y algunos dirán que se trata de oportunismo, y otros, de necesidad de vitrina.

Blades y Colón se distanciaron musicalmente por disputas de negocios, y arreglaron en los tribunales, pero no se cruzan palabra.

Y es un hecho que ambos han hecho sentir sus voces, el boricua, con un tono más comprometido con la oposición venezolana, y el panameño, con un sentido crítico hacia los dos bandos.

Blades quiso ser presidente de Panamá y Willie Colón, alcalde de Nueva York. En ambos medra el animal político, pero debe ser cierto: les duele Venezuela.

Jorge Iván Mora

El Tiempo

El Comité de familiares de víctimas de los sucesos de febrero y marzo de 1989 (Cofavic) emitió un comunicado donde cuestionan la impunidad en sus casos y exigen la excesiva represión de los cuerpos de seguridad del Estado en el marco de las protestas que sacuden a Venezuela en las últimas semanas.

Comunicado

A 25 años del Caracazo familiares de víctimas agrupados en el Comité de familiares de víctimas de los sucesos de febrero y marzo de 1989 (COFAVIC) se pronuncian sobre la impunidad que ha prevalecido en sus casos y piden el cese de la represión actual que se ha venido desarrollando en el marco de las protestas estudiantiles en varias ciudades del país.

A. Con relación al Caracazo:

1. Vemos con preocupación que en cada aniversario del Caracazo, importantes instituciones del Estado bajo el lema de una “celebración o conmemoración” anuncian una serie de acciones legales que luego no tienen ningún seguimiento real de las autoridades judiciales, lo que se corrobora con que hasta la fecha no se han establecidos responsabilidades individuales en los crímenes cometidos ni se ha establecido la verdad de lo ocurrido hace más de dos décadas.

2. Luego de 25 años del Caracazo, el Estado venezolano, en los últimos 10 años, durante cada aniversario intenta generar una matriz de opinión en la que predomina la idea de que se está haciendo justicia en estos hechos, invisibilizando una vez más a las víctimas y a la impunidad.

3. Luego de 25 años no se ha establecido una sola condena en contra de los responsables, ni se sabe quiénes dispararon en Catia, El Valle, Petare o La Vega en contra de humildes viviendas, ni quién dio la orden de enterrar los cadáveres en fosas clandestinas y quiénes ejecutaron esa orden. Esas preguntas pareciera que no estuvieron ni están actualmente en la línea de investigación de las autoridades. Esa deuda de la justicia venezolana sigue pendiente por falta de voluntad política, para buscar una respuesta despolitizada que toque todos los intereses que sean necesarios y de satisfacción a la verdad.

4. El proceso de exhumación e identificación de los restos de las víctimas del Caracazo que se encontraban en el sector La Peste del Cementerio General del Sur, iniciado el 21 de septiembre de 2009, luego de más de cuatro años no ha logrado resultados que permitan identificar plenamente los restos hallados en la fosas clandestinas, ni mucho menos la entrega a los familiares de las víctimas. Casi cinco años después de esta segunda exhumación, a pesar de las múltiples expectativas que se sembraron en las víctimas, los familiares de del Caracazo carecen de información técnica y precisa de los resultados de este proceso de identificación y aún continúan sin poder participar directamente en el mismo.

B. Derechos humanos en el contexto de las protestas estudiantiles:

Cabe recordar que en el Caracazo existió un patrón común caracterizado por el uso desproporcionado de la fuerza por parte de agentes estatales, acompañado del ocultamiento y destrucción de evidencia, así como el empleo de mecanismos institucionales para asegurar la impunidad de los hechos[1]. Ante una serie de actos represivos y graves violaciones de los derechos humanos que han ocurrido en el desarrollo de las protestas estudiantiles que se han realizado en varias ciudades del país desde el 4 de febrero del 2014 hasta la actualidad:

1. Exigimos el cese de la represión y que se realicen investigaciones de oficio, que sean totalmente independientes, imparciales, transparentes y efectivas sobre las violaciones de los derechos humanos denunciadas en estos últimos días en el marco del contexto de las protestas estudiantiles.

2. Requerimos al Estado venezolano que controle de forma inmediata a los grupos armados civiles que asedien, hostiguen residencias familiares y cometan crímenes. Los grupos civiles armados que gocen de la aquiescencia del Estado cometen graves violaciones de los derechos humanos, por ello el Estado debe desmarcarse de estas actuaciones y realizar investigaciones imparciales y efectivas que determinen las responsabilidades pertinentes.

3. Exhortamos, una vez más al Estado venezolano a adecuar sus mecanismos de control del orden público con los principales estándares de respeto y garantía de los derechos humanos. El establecimiento de la verdad y justicia también deben estar acompañados de las garantías de no repetición de hechos como El Caracazo, a través de la adecuación de planes de control de orden público de acuerdo con estándares internacionales, por lo que esto también constituye un punto pendiente en este caso y en otros casos de violaciones de Derechos Humanos en Venezuela.

Todas las medidas de restablecimiento del orden deben ser compatibles con los derechos humanos y los principios de una sociedad democrática.

El Estado venezolano está en la obligación constitucional de armonizar sus planes operativos de control del orden público al establecimiento del orden, disponiendo de diversos medios para el uso diferenciado de la fuerza, manteniendo el funcionamiento independiente del Poder Judicial y respetando, garantizando el debido proceso y la garantías judiciales de todas las personas, elaborando técnicas de control de multitudes que reduzcan al mínimo la necesidad de recurrir a la fuerza, empleando técnicas de persuasión, mediación y negociación; así como cumpliendo la prohibición constitucional del uso de armas de fuego y sustancias tóxicas en el control de manifestaciones pacíficas, tal y como está consagrado en el artículo 68 de nuestra Constitución.

También, es una obligación del Estado reparar integralmente a las víctimas, tomando en cuenta que el verdadero sentido de las reparaciones luego de graves violaciones a los derechos humanos son un conjunto de medidas orientadas a restituir derechos y mejorar la situación de las víctimas, para impulsar reformas, legislativas, administrativas y políticas que impidan la repetición de las violaciones y se diseñan con la participación activa de las mismas.

COFAVIC hace un llamado al Estado venezolano a que con su accionar no contribuya a intensificar el dolor de las víctimas y sus familiares, es a través del establecimiento de la verdad, la sanción a los responsables y el cabal cumplimiento del Estado de Derecho, que la paz y la convivencia democrática se ven materializadas y en ello el Estado tiene la responsabilidad de actuar inmediatamente.

Ha sido usado no solo por el actual presidente Nicolás Maduro y por el finado Hugo Chávez, sino también por varios gobiernos del siglo XX que cuando tuvieron necesidades internas acudieron a esa bandera para obtener apoyos en sus bases.

Esa actitud tiene un ineludible componente histórico que está relacionado con el hecho de que ambos pueblos tienen una historia común y que incluso, en algunas regiones, no se distinguen las fronteras por los lazos culturales y humanos tejidos durante siglos de convivencia. O ¿qué distingue a un llanero venezolano de un colombiano? ¿O incluso a los wayúus que tienen cédula de los dos países?

Pero esa cercanía también conlleva a remarcar las diferencias y rivalidades nacidas de los muy diferentes procesos históricos que los dos países han vivido, como el hecho de que a Colombia se le ‘tache’ de ‘santanderista’ en clara alusión a supuestos complots que el colombiano (Francisco de Paula) urdió contra el libertador Simón Bolívar; y los variados e inconclusos diferendos limítrofes que llegaron a un punto extremo en 1987 cuando embarcaciones de guerra de los dos países estuvieron a punto de dirimir a balazos sus disputas.

O qué decir del tan trillado estereotipo del colombiano andino adusto, serio y poco sincero, contra el alegre, franco y ruidoso caribeño venezolano. Nada que ver con la realidad de que el vallenato colombiano se tomó las emisoras del vecino país, y las ‘big band’ venezolanas se enorgullecían de interpretar los porros del colombianísimo Pacho Galán. No toda Colombia es andina, no toda Venezuela es caribe…

La Venezuela próspera, consumista y moderna de los años 70-80 atrajo a miles de inmigrantes colombianos que cruzaron la frontera en una especie de sueño venezolano para salir de la miseria. Los colombianos sembraron raíces y se hicieron ciudadanos de los dos mundos, pero en unas condiciones dramáticas donde difícilmente se podía conseguir un empleo que no fuera en trabajos domésticos o en labores no bien vistas, o al menos no del todo legales.

El propio Chávez, en una de sus aventuras electorales, les concedió la nacionalidad a varios cientos a cambio del favor de sus votos.

Petare, una popular barriada de Caracas, es una colonia de colombianos ‘venezolanizados’ que ahora también votan por la oposición… Eso crea estereotipos, imágenes mentales y formas de discriminación insospechadas.

En el contexto actual, el discurso comunicacional chavista asocia a Colombia con el imperialismo gringo, el fascismo y la ultraderecha para resaltar la diferencia con su revolución bolivariana, socialista, popular y solidaria que ha sido capaz de sacudir a un continente y que tiene reflejos en Bolivia, Nicaragua e incluso en Ecuador.

Por eso, en momentos de necesidad y de crisis, como el de ahora, Maduro esgrime esa bandera anticolombiana para reafirmar su ideario de izquierda ante su electorado interno como una especie de declaración de principios que le sirve de base para que los chavistas más radicales no lo tachen de blando, y los moderados no pierdan el rumbo.

Colombia, para ellos, es una avanzada del imperialismo internacional y en particular un peón de Estados Unidos en la región. Y en ese discurso encaja perfecto una figura como la del expresidente Álvaro Uribe al que califican de “paraco” y “asesino”, en palabras del poco diplomático canciller Elías Jaua, y también las supuestas conspiraciones paramilitares que en palabras del régimen son las responsables de las protestas en el Táchira y en Mérida, lugares de inicio de esta oleada de reclamos que cumple casi un mes y que tiene a Maduro apagando fuegos.

Lo explica bien la ciencia política en el sentido de que cuando hay crisis internas, un conflicto externo no cae mal para desviar la atención y unir en torno al nacionalismo de ocasión.

Cuando le preguntaron a Jaua por las pruebas de las acusaciones contra Uribe en el sentido de que es el líder de la agresión contra Venezuela, le espetó con furia al periodista: “¿Usted es venezolano o colombiano?”.

Tanto que la cancillería colombiana, tan moderada y apegada a los cánones de la diplomacia tradicional tuvo que salir a pedir respeto y a defender el nombre de Uribe. “No puede ser que se culpe a Colombia de los problemas de Venezuela”, dijo la canciller María Ángela Holguín. “El país merece respeto (…) A Elías Jaua se le fue la mano”.

Las destempladas palabras de Jaua vienen justo cuando Maduro le quitó hierro al incidente de la semana pasada cuando no le gustó que el presidente Juan Manuel Santos pidiera diálogo y calma.

Pero la cultura y los lazos afectivos no se fijan en matices ideológicos y al final los pueblos terminan hermanándose por realidades más cotidianas, como la simpatía en Venezuela, por ejemplo, con la selección Colombia de Falcao y compañía, o la solidaridad creciente entre los colombianos por los venezolanos que llegan a buscar una vida mejor.

Porque el fenómeno migratorio actual, en el que cientos de jóvenes empresarios y estudiantes venezolanos buscan salir de su país aburridos porque el chavismo les ha cortado las alas, para instalarse en Bogotá, Barranquilla o Medellín, es diferente al de los colombianos de los 70, pero cumple un objetivo similar: conocerse de verdad para romper el estereotipo y el prejuicio y buscar lo que debe ser el anhelo común de cualquier democracia para sus ciudadanos: la felicidad.

Cada vez que Maduro y su corte reciben aplausos cuando hablan mal de sus vecinos ‘fascistas’ colombianos, lo que se arroja es un desesperado salvavidas para satisfacer el oído de unos sectores que no se han dado cuenta de que el mundo ya giró.

Despertó Venezuela. No se puede describir más gráficamente la contundente protesta  que durante dos semanas se ha cumplido en sectores de Caracas, pero especialmente en el interior del país.

Y esta protesta, hermosa, honesta, pacífica, valiente, ha recibido como respuesta la más brutal represión continua que hayamos vivido en décadas. Con un agravante, ha sido ejecutada no sólo a través de los organismos de seguridad –la Guardia Nacional y la Policía Nacional Bolivariana- si no a través de las bandas paramilitares financiadas por el gobierno y resguardadas bajo el nombre de colectivos que armados hasta los dientes, aterrorizan a la población –disparan, destrozan carros y residencias- con total impunidad, o lo que es peor con el aplauso del gobierno encabezado por un atemorizado Nicolás Maduro. Además, todo en medio de la peor censura y autocensura que se haya vivido desde la última dictadura, antes de ésta, la de Pérez Jiménez.

Lo común es que la gente se refiera a Diosdado Cabello como quien realmente está mandando, no sólo por su condición de militar si no porque el mismo Maduro lo define como el hombre fuerte del partido de gobierno. Otros en cambio, consideran que Diosdado está esperando la primera oportunidad para tomar el poder en lo que Henrique Capriles Radonski ha llamado un autogolpe.

En medio de la consideración de estas posibilidades, la calle ha arreciado en sus protestas haciendo sacudir la seguridad de Maduro. En algunos casos como en el estado Táchira, ordenó su militarización en una desproporcionada acción que le ha dado la vuelta el mundo para enaltecer el coraje, creatividad y fortaleza de “los gochos”. Tanques, aviones de guerra, salvaje represión, numerosas detenciones y torturas y la evidente incorporación de los cubanos, han sido la constante en esta protesta que sorprendió al liderazgo político, tal vez con la excepción de Leopoldo López, María Corina Machado y Antonio Ledezma.

Maduro lejos de considerar el acercamiento o el diálogo, se ha atrincherado en la mentira, en las constantes cadenas, en el afianzamiento del aparato represivo y en la descalificación del adversario –como es costumbre en el chavismo- con la gran diferencia que ahora, al contrario de su difunto predecesor, quien confronta la crisis es un hombre con evidentes limitaciones intelectuales y de liderazgo, que en menos de un año ha pulverizado la economía del país y cuenta con mucho menos recursos.

Sí, lo de Maduro es un gobierno moribundo. No sabemos hasta cuándo durará, pero tengan la seguridad que comenzó su descenso.

@ibepacheco

www.lapacheco.com

Antes de entrar al tema central de esta columna, permítaseme expresar franca complacencia por el acierto del presidente Juan Manuel Santos de haber escogido el prestigioso nombre de Germán Vargas Lleras como candidato a la vicepresidencia en su propuesta de reelección de Jefe de Estado. Como pocos, idóneo para el ejercicio del cargo y funciones de gobierno. Dicho sea sin demérito del actual, Angelino Garzón, quien lo ha desempeñado con eficiencia y rectitud.

Sobre los inquietantes sucesos en la hermana Venezuela, se han vertido copiosos comentarios, pero su persistencia incita a reexaminar sus características. No sin motivos, la economía más rica de América Latina ha entrado en peligrosa debacle, sustituyendo la abundancia a rodo por la severa escasez de bienes esenciales. Quién iba a pensar que fuera a estar, además, en dificultades no pocas veces invencibles para el pago puntual de sus importaciones, poseyendo la privilegiada fuente del petróleo y otras del subsuelo. Tanto como para honrar el deber prioritario de abastecer el consumo nacional.

Hará un mes, The Economist publicó extenso estudio sobre la centuria de declinación melancólica de la economía argentina y de lo que otros países pueden aprender de sus adversidades y desaciertos. Cien años atrás, era más rica, prometedora y pujante que la de Francia, Alemania e Italia, solamente superada por la de Australia, Gran Bretaña y Estados Unidos.

En vísperas de la Primera Guerra Mundial se hallaba en todo su esplendor y, aún diez años después, se la ponía como paradigma latinoamericano de dones naturales, de prosperidad y modernidad. Agazapadas en la fertilidad asombrosa de sus suelos, se hallaban, sin embargo, las ineptitudes que habrían de dar al traste con tanta afluencia: golpes militares, errátiles y demagógicas políticas, incapacidad para ponerse a tono con los veloces cambios tecnológicos. Ahora mismo, da trazas de empezar a sufrir lo que la publicación citada denomina la crisis de la década, considerando que en las anteriores no le ha faltado tal revés.

Este inmediato antecedente ha debido servir para explicar y aun para prevenir el desastre económico de Venezuela, con su increíble escasez de divisas y bienes de consumo popular, con su inflación desbordada y consiguiente carestía y la consecuencia inevitable de protestas exasperadas de las multitudes juveniles en las calles, a falta de otros medios para hacerlo.

La supresión de las libertades públicas, tanto como de las garantías para el ejercicio de los derechos fundamentales, más si se la acompaña de la abolición de la separación de los poderes y de cualquier otra forma de protesta, expone a las dictaduras a la manifestación impetuosa del descontento con actos de presencia donde todavía sean posibles, incluso exponiéndose a mortales represiones. Como aparentemente las ha habido con cuerpos iracundos, irregularmente armados.

Nadie habrá de negar que parte de la población respalda las medidas represivas porque no la afectan o porque se encuadran en su credo político o porque del Gobierno depende. No obstante, a juzgar por los discutidos resultados de las últimas justas electorales, al menos la mitad de esa población disiente, pero es a toda la comunidad nacional a la que afectan las dramáticas escaseces en los mercados y la inseguridad y los sobresaltos en las calles. Desde esta orilla fraterna, no podemos sino hacer votos por que se encuentren bases propicias para el restablecimiento democrático y la moderación civilizada del lenguaje. Con liberación de los líderes encarcelados y el regreso a Venezuela de la libertad, la prosperidad y el bienestar.

Abdón Espinosa Valderrama

El Tiempo