El Dr. Meyer Mgarici demostró el origen sefardí de Bolívar. El Libertador desciende en 17° a través de su línea genealógica materna de Abraham Ha’Leví de Burgos (c. 1290–1345), patriarca de una acomodada familia judía
Si Simón Bolívar hubiera solicitado la nacionalidad española o portuguesa argumentando que tenía antepasados sefardíes en su árbol genealógico (como lo han hecho miles de venezolanos recientemente), probablemente las habría obtenido sin problemas. Es la conclusión que se desprende del estudio que hizo el Dr. Meyer Magarici Finkel, médico y genealogista, sobre los antepasados del Libertador y que presentó hace poco en una conferencia organizada por el Centro de Estudios Sefardíes de Caracas (CESC) bajo la moderación de Camila Roffé (que pueden ver aquí).
Vídeo: Dr. Meyer Magarici: Antepasados sefardíes del Libertador Simón Bolívar. Cesc. Caracas 2022 | En Youtube: cesc1 canal
El estudio genealógico del Dr. Magarici llega hasta la España del medioevo, el siglo XIV para ser más precisos. A partir de actas eclesiales y civiles, y varias fuentes secundarias de historiadores y genealogistas reconocidos, este investigador demuestra que Simón Bolívar desciende de forma consanguínea indirecta en décimo séptimo grado a través de su línea genealógica materna de Abraham Ha’Leví de Burgos (circa 1290 – 1345), patriarca de una acomodada familia judía que se instaló en la ciudad de Burgos procedente del reino de Aragón.
La historia de los Ha’Leví es de particular importancia para confirmar los orígenes judeoespañoles (o sefardíes) del Libertador. Una hermana del rabino Shlomó ben Ishaq Ha’Leví de Burgos (1350-1435), Mencía Núñez, es ascendiente en décimo quinto grado de Bolívar. Este rabino de la línea de los Ha’Leví de Burgos, reputado por sus conocimientos del Talmud y maestro de la Torá (la Ley) de muchos judíos de entonces, se convirtió junto con gran parte de su familia al catolicismo en 1390 (un año antes de las masacres antijudías que ocurrieron en 1391).
El rabino Ha’Leví adoptó el nombre Pablo de Santa María. También fue conocido como Obispo Pablo de Burgos o Pablo de Cartagena, ya que sirvió a la Iglesia católica en esas poblaciones. Con el paso de los años, se transformó en uno de los principales antijudíos de su época. Sus publicaciones fueron utilizadas como fuente referencial por Martín Lutero, Alfonso de Spina, el judeoconverso Gerónimo de Santa Fe y otros escritores hostiles a los judíos. Aunque las razones de su conversión no son claras (la esposa del rabino, llamada Juana, fue la única que no se convirtió y por ese motivo el Obispo Pablo se divorció de ella), algunas fuentes indican que fue por sincero convencimiento religioso.
Bolívar y Cervantes, un tronco común
El Dr. Magarici afirmó en su conferencia que el Libertador comparte antepasados judíos comunes con el escritor Miguel de Cervantes Saavedra. En un artículo que publicó en la revista Maguén-Escudo (que pueden leer aquí), que editan la Asociación Israelita de Venezuela (AIV) y el CESC, y que dirige el periodista Néstor Garrido, el genealogista demostró que el autor de El Quijote también desciende de Mencia Núñez, del linaje de los Ha’Leví de Burgos.
Escribe el Dr. Magarici, después de haber aportado las pruebas documentales primarias y secundarias, que “Miguel de Cervantes Saavedra era descendiente en noveno grado de Abraham Ha’Leví de Burgos y en séptimo grado de la mencionada Mencía Núñez. Y, por tanto, comparte los mismos antepasados sefardíes de El Libertador.
De la Santísima Trinidad a Miranda
¿Tenía Bolívar alguna conciencia de sus orígenes sefardíes? El Dr. Magarici niega enfáticamente esta hipótesis. No hay ninguna prueba de que el prócer de la independencia supiera que tenía antepasados judíos, puesto que sus ancestros judíos vivieron en la España medieval de los siglos XIV y XV.
El Libertador fue bautizado en la Iglesia Catedral de Caracas como Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Ponte Palacios y Blanco. Fue criado como católico en una familia católica. Se casó por la iglesia en Madrid (1802) con María Teresa Josefa Antonia Joaquina Rodríguez del Toro Alayza (quien también descendía de los mismos patriarcas sefardíes de Bolívar y Cervantes), de la que enviudó un año después. Lo que sí es cierto que es que los historiadores no han publicado nada sobre los antepasados sefardíes de Bolívar. El genealogista Magarici prefiere no especular sobre las razones de esta laguna historiográfica. Aunque algunos podrían considerar este tema una fuente de polémica.
No es el caso de otro prócer, Francisco de Miranda, sobre quien el abogado y escritor José Chocrón Cohén escribió un libro titulado La identidad secreta de Francisco de Miranda (Editorial Alfa, 2011). La tesis de Chocrón Cohén es que Miranda era descendiente de criptojudíos y que estaba consciente de ello.
En un ensayo publicado en 2015, el autor afirma que en sus diferentes periplos por los Estados Unidos y Europa el Generalísimo se reunía con judíos, incluyendo un encuentro en Alemania con el filósofo Moisés Mendelsshon en septiembre de 1785. “Llegado a la ciudad italiana de Módena –relata Chocrón Cohén–, en noviembre de 1785, pregunta a su posadero sobre el número de habitantes. Y anota con cierto dejo de indignación, en su Diario: «Habitantes 25.000 y 4000 judíos, que mi posadero decía que no debían contarse con los cristianos».” Miranda visita varias sinagogas en Ámsterdam el 2 de mayo de 1788. “No deja de sorprender la inusitada preferencia que concede el precursor venezolano a las sinagogas y al barrio judío, adonde acude nada menos que el primer día de su llegada a la cosmopolita Ámsterdam”, escribe Chocrón en su ensayo.
Se cierran las puertas
La ley española que otorgaba la ciudadanía española a los descendientes de sefardíes venció en octubre de 2019. Muchos casos están todavía pendientes de solución, y otras solicitudes que habían sido rechazadas han acudido al proceso de apelación administrativa. Sin embargo, el gobierno español ya no acepta nuevas solicitudes.
En el caso portugués, aunque la reforma a la ley de ciudadanía que abre la posibilidad de que los descendientes de sefardíes obtengan la nacionalidad lusitana no tiene fecha de expiración, el gobierno busca establecer requisitos para que las personas puedan probar algún vínculo con Portugal que entrarán en vigor en 2022. Y que harán más complicado el proceso (más información aquí).
El interés por descubrir antepasados sefardíes, especialmente entre miles venezolanos que buscaban un pasaporte de la Unión Europea, ha servido para descubrir nuevas facetas de la historia del país y de sus fundadores. Y para mostrar que al final los seres humanos estamos conectados los unos con los otros.
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