¿La Están Gozando Los Pobres? Por Isaac Nahón Serfaty

Oficialistas

Hace un par de días alguien me dijo más o menos lo siguiente: “Los pobres la están gozando al ver que la clase media está sufriendo”. Esta persona se refería a los hechos que tienen conmocionada a Venezuela, con su terrible saldo de muertos, torturados, presos, destrucción y angustia. Su apreciación apunta a que el odio sembrado durante 15 años de chavismo ha germinado en un resentimiento entre los pobres que sería el sostén de opinión del régimen. Esta interpretación merece un análisis más detallado, pues implica una peligrosa generalización y una extraviada comprensión del fenómeno socio-político venezolano.

¿La están gozando de verdad los pobres? Es probable que algunos sí. En el núcleo más duro del chavismo habrá quien desde un cierto sadismo goce por el asesinato de “burguesitos” a manos de paramilitares, o las torturas de “estudiantes sifrinos”, e incluso se rían ante las imágenes de jóvenes huyendo de las arremetidas de Guardias Nacionales y de elementos civiles armados por el régimen. Pero esos no representan a la mayoría de los pobres, ni reflejan el sentimiento de muchísimas personas de los sectores populares. De hecho, el sadismo no discrimina entre clases sociales. El boliburguesito Andrés Izarra ha expresado más de una vez su sadismo a través de Twitter, como lo hizo hace poco cuando nos comunicó su “alegría” ante el bombardeo con lacrimógenas contra una manifestación en la Plaza Altamira.

Pero la hipótesis del gozo de los pobres ante el sufrimiento de la clase media parte de una premisa errada, según la cual todos los pobres estarían con el chavismo. La oposición al régimen de Maduro y sus compinches no sólo la conforman personas de la clase media. El 50% de votos que sistemáticamente se ha expresado en elecciones contra Maduro y el chavismo no sólo está constituido de sectores medios. Hay muchos pobres que han votado por opciones distintas al oficialismo, motivados seguramente por las mismas razones que mueven el voto de clase media: hartazgo ante la violencia criminal, cansancio por la escasez e inflación, y repudio a la corrupción que impera entre la élite boliburguesa.

Surge, sin embargo, otra pregunta: ¿por qué los pobres no se terminan de alzar? Las razones son múltiples. La primera es que muchísimos pobres hoy son más dependientes que nunca del gobierno. El reciente testimonio que recogió una periodista de CNN en unas calles de Caracas es más que revelador. Ante la pregunta sobre qué opinaba de la cola que tenía que hacer para poder comprar leche, una humilde mujer respondió lo siguiente: “No me molesta hacer la cola porque tenemos que conformarnos con lo que nos dé Maduro”. Allí está dicho todo. El discurso de la sumisión, que es lo que siempre quiso lograr Chávez y que refuerza Maduro. Otra razón tiene que ver con el terror que impera en los barrios, ya sea por las acciones de criminales comunes o por el control político que ejercen los paramilitares armados y protegidos por el régimen. También debe haber pobres que dudan si sumarse o no a la protesta, pues desconfían de los políticos de la oposición, ya que temen que podrían perder lo poco que habrían ganado en estos últimos años. Pero no se puede descartar que una parte de esos pobres sinceramente crea en la “guerra económica” que denuncia el gobierno y se coman el cuento de la conspiración de los “fascistas de los ricos”. Esos convencidos sí podrían alzarse algún día, como amenaza constantemente el régimen malandro, evocando la sombra de la guerra abierta de clases.

Tiene razón Henrique Capriles cuando repite hasta el cansancio que la tarea de la oposición es convencer a los pobres de lo justo de los reclamos de quienes manifiestan hoy. Sin embargo, hay que saber escuchar el rumor de la calle. El silencio de muchos de esos pobres en estos días de conmoción social y política dice mucho más que las protestas ruidosas. Como se dice en inglés, algunos están en una posición de “wait and see”.  No son indiferentes ni gozan ante el sufrimiento de los otros. Sienten, piensan, analizan, y también sufren como muchísimos otros venezolanos.

Isaac Nahón Serfaty

* Periodista venezolano y profesor en la Universidad de Ottawa (Canadá)

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Hace un par de días alguien me dijo más o menos lo siguiente: “Los pobres la están gozando al ver que la clase media está sufriendo”. Esta persona se refería a los hechos que tienen conmocionada a Venezuela, con su terrible saldo de muertos, torturados, presos, destrucción y angustia. Su apreciación apunta a que el odio sembrado durante 15 años de chavismo ha germinado en un resentimiento entre los pobres que sería el sostén de opinión del régimen. Esta interpretación merece un análisis más detallado, pues implica una peligrosa generalización y una extraviada comprensión del fenómeno socio-político venezolano.

¿La están gozando de verdad los pobres? Es probable que algunos sí. En el núcleo más duro del chavismo habrá quien desde un cierto sadismo goce por el asesinato de “burguesitos” a manos de paramilitares, o las torturas de “estudiantes sifrinos”, e incluso se rían ante las imágenes de jóvenes huyendo de las arremetidas de Guardias Nacionales y de elementos civiles armados por el régimen. Pero esos no representan a la mayoría de los pobres, ni reflejan el sentimiento de muchísimas personas de los sectores populares. De hecho, el sadismo no discrimina entre clases sociales. El boliburguesito Andrés Izarra ha expresado más de una vez su sadismo a través de Twitter, como lo hizo hace poco cuando nos comunicó su “alegría” ante el bombardeo con lacrimógenas contra una manifestación en la Plaza Altamira.

Pero la hipótesis del gozo de los pobres ante el sufrimiento de la clase media parte de una premisa errada, según la cual todos los pobres estarían con el chavismo. La oposición al régimen de Maduro y sus compinches no sólo la conforman personas de la clase media. El 50% de votos que sistemáticamente se ha expresado en elecciones contra Maduro y el chavismo no sólo está constituido de sectores medios. Hay muchos pobres que han votado por opciones distintas al oficialismo, motivados seguramente por las mismas razones que mueven el voto de clase media: hartazgo ante la violencia criminal, cansancio por la escasez e inflación, y repudio a la corrupción que impera entre la élite boliburguesa.

Surge, sin embargo, otra pregunta: ¿por qué los pobres no se terminan de alzar? Las razones son múltiples. La primera es que muchísimos pobres hoy son más dependientes que nunca del gobierno. El reciente testimonio que recogió una periodista de CNN en unas calles de Caracas es más que revelador. Ante la pregunta sobre qué opinaba de la cola que tenía que hacer para poder comprar leche, una humilde mujer respondió lo siguiente: “No me molesta hacer la cola porque tenemos que conformarnos con lo que nos dé Maduro”. Allí está dicho todo. El discurso de la sumisión, que es lo que siempre quiso lograr Chávez y que refuerza Maduro. Otra razón tiene que ver con el terror que impera en los barrios, ya sea por las acciones de criminales comunes o por el control político que ejercen los paramilitares armados y protegidos por el régimen. También debe haber pobres que dudan si sumarse o no a la protesta, pues desconfían de los políticos de la oposición, ya que temen que podrían perder lo poco que habrían ganado en estos últimos años. Pero no se puede descartar que una parte de esos pobres sinceramente crea en la “guerra económica” que denuncia el gobierno y se coman el cuento de la conspiración de los “fascistas de los ricos”. Esos convencidos sí podrían alzarse algún día, como amenaza constantemente el régimen malandro, evocando la sombra de la guerra abierta de clases.

Tiene razón Henrique Capriles cuando repite hasta el cansancio que la tarea de la oposición es convencer a los pobres de lo justo de los reclamos de quienes manifiestan hoy. Sin embargo, hay que saber escuchar el rumor de la calle. El silencio de muchos de esos pobres en estos días de conmoción social y política dice mucho más que las protestas ruidosas. Como se dice en inglés, algunos están en una posición de “wait and see”.  No son indiferentes ni gozan ante el sufrimiento de los otros. Sienten, piensan, analizan, y también sufren como muchísimos otros venezolanos.

Isaac Nahón Serfaty

* Periodista venezolano y profesor en la Universidad de Ottawa (Canadá)

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