Aunque se sale un poco del ámbito tecnológico que usualmente cubrimos, esta información es importante viendo a las vacunas como el avance tecnológico en salud más importante del Siglo XX.
Un estudio divulgado hoy en Estados Unidos descarta cualquier vínculo entre las múltiples vacunas que reciben los niños en los primeros dos años de vida y el hecho de padecer autismo, una preocupación que comparte un tercio de los padres estadounidenses.
A pesar de que los niños están recibiendo más vacunas en la actualidad que en la década de 1990, no existe ninguna relación entre darles “demasiadas vacunas en los primeros dos años de vida” y el autismo, señaló el estudio publicado en la revista “Journal of Pediatrics”.
Aproximadamente uno de cada 10 padres estadounidenses se niega a vacunar a sus hijos, o retrasa las dosis, porque cree que esto es más seguro que seguir el programa difundido por la agencia federal de los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC), según investigaciones anteriores.
Estudios previos ya han demostrado que no hay vinculación entre las vacunas y el autismo, entre ellos, una exhaustiva revisión de 2004 por parte del Instituto de Medicina.
En esta ocasión, los expertos del CDC decidieron investigar la exposición de los niños a los antígenos, las sustancias en las vacunas que hacen que el organismo produzca anticuerpos para combatir infecciones y enfermedades.
Los investigadores analizaron los datos de 256 niños con algún trastorno autista a través de tres diferentes organizaciones de atención médica en Estados Unidos.
Luego, compararon la exposición acumulativa a los antígenos en esos niños con la de 752 niños sin autismo.
“No encontramos ninguna evidencia que indique una asociación entre la exposición a los anticuerpos que estimulan las proteínas y los polisacáridos contenidos en las vacunas durante los primeros dos años de vida y el riesgo de contraer un trastorno del espectro autista, un trastorno de autismo o un trastorno del espectro autista con regresión”, dijo el estudio.
Tampoco hallaron ningún vínculo entre el autismo y la exposición acumulativa a los antígenos, ya sea desde el nacimiento hasta los dos años o en el curso de un solo día después de recibir múltiples vacunas en un consultorio médico, dijo.
“Estos resultados indican que las preocupaciones de los padres de que sus hijos están recibiendo demasiadas vacunas en los primeros dos años de vida o demasiadas vacunas en una sola visita al médico no son compatibles en términos de un mayor riesgo de autismo”, dijo.
El autismo afecta a uno de cada 88 personas en Estados Unidos y aproximadamente a uno de cada 100 en Gran Bretaña. Este desorden cerebral no tiene una causa única conocida, pero los expertos creen que puede ser provocado por una combinación de la genética y el medio ambiente.
Después de mucho tiempo de espera, de ansiedad y de extrañar una serie que nos hiciera desesperarnos semana a semana mientras llegue el nuevo capitulo, Game Of Thrones regresa para su tercera temporada.
Aqui les he traído algunos teasers y trailers sobre la nueva temporada, pero si no se han leído los libros – como yo – no tenemos ni idea pero aqui hoy encontrarán el recuento de la segunda temporada y un recordatorio de donde nos encontramos dentro de la historia de Game Of Thrones.
Así que dejo de hablar yo y mejor que los mismos personajes les recuerden todo lo que ha pasado.
y Aqui el último trailer de la historia que comienza mañana, Game Of Thrones:
Mañana domingo 31 a las 9:00 PM se estrena el primer capítulo “Valar Dohaeris” (Todos los Hombres deben servir)
“Nos quedamos cinco horas escondidos después de que fue el último turista; tiritábamos de frío”, relataron los jóvenes que podrían ir presos hasta tres años
Un grupo de tres fotógrafos rusos podrían pasar tres años en la cárcel luego de trepar la Gran Pirámide de Giza, en Egipto para tomar fotos, luego de que la seguridad retiró a todos los turistas.
Los jóvenes se escondieron poco más de cuatro horas hasta que finalizara el acceso al público, antes de subir la pirámide, cumplir con su propósito y salir sin ser vistos.
“Nos quedamos cinco horas escondidos después de que fue el último turista; tiritábamos de frío”, relataron los jóvenes que podrían ir presos hasta tres años. “Me quedé mudo. Sentí una alegría escalofriante. La felicidad absoluta”, dijo uno de los fotógrafos.
Tres rusos treparon a Keops pese a la prohibición y los cercos de seguridad que lo impedían. Realizan esa actividad en diversos puntos del planeta y toman imágenes inéditas de los lugares que visitan
La historia la recoge el diario español ABC. Allí cuenta cómo dos jóvenes pudieron terminar en la cárcel. Ellos son “Mister Marat” y dos amigos cuyos nombres no trascendieron.
En su blog, el protagonista que se hace llamar “Mister Marat” cuenta cómo fue la travesía que tuvo que atravesar para llegar a ese inaccesible tesoro de la humanidad.
“Para subir a la pirámide, nos quedamos cinco horas escondidos después de que se hubiera ido el último turista. Tiritábamos de frío”, relató Marat y agrega: “Trepamos por las losas de piedra de uno de los edificios más antiguos de la humanidad mientras escuchábamos el eco de la oración en Giza, y sin darnos cuenta estábamos en la parte superior”.
Y agregó: “Me quedé mudo. Sentí una alegría escalofriante. La felicidad fue absoluta”.
No es la primera vez que los tres escurridizos rusos cometen su objetivo sin ser vistos. Ellos recorren el mundo buscando terrazas de muy difícil acceso desde donde poder fotografiar ciudades desde ángulos nunca antes vistos.
Marat y sus amigos tardaron alrededor de veinte minutos en subir hasta lo más alto de Keops y describió la hazaña como “agotadora”.
“Todo este tiempo disfrutaba del momento. El corazón latía con fuerza a punto de cumplir mi sueño más grande. Me quedé sin palabras. Mis ojos vieron lo que tanto quería. Sentí una alegría escalofriante, la felicidad absoluta, pero al mismo tiempo, el miedo de que pudiéramos quedar atrapados. Fugaces momentos de felicidad.”, expresó.
Los controles no lograron frenar la fuga de capitales, la pérdida de reservas ni la devaluación de la moneda; Argentina es el único país de la región que puso en marcha medidas similares
Al arribar a Caracas a través del aeropuerto Simón Bolívar, a pocos metros de pasar los puestos de inmigración y al lado de la zona de retiro de equipaje, deambulan algunos hombres que hablan en voz baja y preguntan con disimulo: “¿necesita cambiar dólares?”. En la otra punta del salón, hay una casa de cambio y policías.
La escena es reflejo de los diez años de restricciones cambiarias que vive Venezuela, donde la brecha entre el tipo de cambio oficial y el paralelo (blue) es de del 223%. El presidente a cargo del país, Nicolás Maduro, pidió avanzar ahora hacia una fase superior: reclamó al Poder Jucial “más celeridad para meter presos” a los que operan en el mercado informal, a quienes llamó “la burguesía esta que no ama la patria”.
Maduro afirmó que esa “burguesía ha creado un mecanismo perverso de fijación del llamado dólar paralelo a través de una tal lechuga.com”, según dijo anoche en un programa de televisión. Para el Gobierno venezolano, la desconfianza de los ciudadanos en el rumbo de la economía o la del bolívar, la moneda oficial, no es un factor a ser analizado.
Al igual que en la Argentina, el mercado del dólar blue venezolano es pequeño; allí operan (en su mayoría) pequeños ahorroristas o ciudadanos que buscan divisas para realizar viajes. Las grandes empresas u operadores de mayor envergadura adquieren y fugan capitales a través de mecanismos más sofisticados, como la compra-venta de títulos públicos en el exterior. (“Contado con liqui”, en el argot de los operadores de la city porteña).
Lección 1: Aumento de la brecha cambiaria
El 5 de febrero de 2003, el entonces presidente Hugo Chávez planteó que para detener la fuga de capitales, evitar la depreciación de la moneda y limitar la disminución de reservas había que aplicar restricciones al acceso al mercado de monedas. Para conseguirlo creó la Comisión de Administración de Divisas (Cadivi), un organismo que básicamente entrega permisos para comprar dólares.
La economía llegó a esta medida en un contexto financiero absolutamente débil: el PBI cayó 8,9% en 2002. Ese año hubo un intento de golpe de Estado contra Chávez y el sector petroleo tuvo un desempeño extremadamente pobre. En este último punto se esconde la razón del cerco cambiario. La industria petrolera genera el 80% de los dólares que entran al país y financia la mitad del presupuesto nacional.
Luego de siete años, en enero de 2010, el Gobierno tuvo que acudir a un desdoblamiento cambiario para beneficiar a los sectores importadores, dado que el país necesita comprar al exterior muchos de sus insumos estratégicos como alimentos, bienes industriales u otros destinados al sector de la salud.
Por otra parte, con el debut de esta medida la brecha en bolívares entre el dólar oficial y el blue era del 50%; diez años más tarde superó el 200%.
Lección 2: Menos cupos para viajes
La compra de divisas para ahorro está prohibida, aunque sí se puede acceder al mercado formal en caso de viaje al exterior. El procedimiento es excesivamente engorroso: el interesado debe inscribirse ante el Cadivi y armar un expediente con documentación como pasajes, resúmenes de tarjetas, destino del viaje y otras adicionales según el destino del viaje. Luego, la Comisión decide el permiso.
El “dólar turista” de Venezuela se manejó originalmente con un cupo de U$S 5000 para pagos con tarjeta de crédito o débito, U$S 500 para adelantos en efectivo en el exterior y U$S 500 para adquirir dinero en efectivo. A partir de 2009, este se redujo a U$S 2500, U$S 250 para retiros en efectivo y U$S 500 respectivamente.
Para los que realicen compras en el exterior a través de sitio de Internet, el máximo oficial es de U$S 400.
Lección 3: No se detuvo la saluda de capitales
Especialistas de todo el mundo, desde economistas monetaristas de Venezuela hasta la Dirección de Estudios Económicos del Banco Central de Cuba , coinciden en que el control de cambio en Venezuela no logró su objetivo de frenar la salida de capitales del país.
De hecho, de acuerdo a Banco Central de Venezuela (BCV), antes de la implementación del control se fugaban del país menos divisas que luego de instaurado. La cuenta capital y financiera del estado bolivariano era negativa en U$S 4125 en 2001; U$S 9513 en 2002. El primer año del control, 2003, permitió bajar la salida de dólares a U$S 5100 millones, aunque después la tendencia cambió.
Para el año 2008, unos U$S 21.500 millones se iban al exterior desde la economía venezolana. Luego fueron U$S 24.400 en 2009; U$S 20.140 millones en 2010 y U$S 30.000 en 2011. El gobierno de Hugo Chávez había denunciado en múltiples oportunidades que los dos mecanismos (ilegales) de mayor fuga han sido: sobrefacturación de importaciones o subfacturación de exportaciones.
El cepo cambiario bolivariano tampoco detuvo la pérdida de reservas de su Banco Central : hace cinco años tenían U$S 43.127 millones, mientras que actualmente U$S 27.630; un 36% menos para ese período.
Lección 4: Fuga con bonos en dólares
Los años récord en materia de fuga de dinero para Venezuela fueron 2007 y 2008: coincidentes con la emisión de bonos de deuda en dólares que realizó el Estado, principalmente a través de su secretaría de hacienda y de la petrolera estatal PDVSA, para los mercados internacionales.
Agentes de bolsa y particulares, a través de corredurías y bancos, adquirieron estos papeles para luego convertirlos y dólares y depositarlos en cuentas en el exterior, principalmente en Estado Unidos. Para diciembre de 2009, el BCV reportaba que el 72% de las inversiones venezolanas en otros países eran “monedas, depósitos, préstamos, bonos o acciones”.
Ya para junio de 2010, la autoridad monetaria creó el “Sistema de Transacciones con Títulos en Moneda Extranjera” para ejercer control total sobre este último tipo de operaciones. Este quedó obsoleto y fue eliminado el 8 de febrero pasado.
SUBASTAS DE BILLETES. A través de su Órgano Superior para la Optimización del Sistema Cambiario, el Estado venezolano implementó un sistema de “remate de dólares” para empresas. Las firmas registradas en el Cadivi participan ahora de subastas de montos en dólares que organiza el Gobierno, cuya base es 6,3 bolívares por unidad.
Lección 5: Valor de la moneda
El control cambiario no contribuyó al ahorro interno de dólares y el sostenimiento del valor real del bolívar. A este cuadro, hay que sumar una inflación superior a los 20 puntos durante los últimos cinco años (29% en 2011 y 20% en 2012) y un déficit fiscal de 16 puntos del PBI.
Debido a estos síntomas, el gobierno de Venezuela anunció en febrero pasado una devaluación del 46,5% para el bolívar, que pasó (para el tipo de cambio oficial) de 4,3 a 6,3 por dólar. Esta decisión permitió al Estado no apelar al un drástico recorte en el gasto público para evitar una recesión; pero al mismo tiempo incrementó las expectativas inflacionarias, dado que los productos básicos importados se encarecieron aún más en dólares.
Poco después de la renuncia de Benedicto XVI, el ex arzobispo de Buenos Aires decidió hacer el video antes del cónclave; míralo
Siguiendo su tradición de grabar mensajes para Pascuas y Navidad, el arzobispo Jorge Bergoglio quiso dejar su mensaje para Semana Santa antes de viajar hacia el Vaticano para participar de la elección del nuevo papa, quizás con el presentimiento de que ya no volvería al país antes de esa celebración.
El video, al que tuvo acceso LA NACION, fue grabado, como todos los años, por Canal 21,del Arzobispado de Buenos Aires. Desde el canal comentaron a este medio que el cardenal solicitó grabar el mensaje antes del cónclave, pedido que finalmente se concretó en la primera quincena de febrero, pocos días después de la renuncia de Benedicto XVI al Pontificado.
“Lo grabo ahora porque me tengo que ir”, les dijo a las autoridades del canal, que se define como “un emprendimiento comunicacional de la Arquidiócesis de Buenos Aires”, nacido en 2005 por iniciativa de Bergoglio.
El video está en manos de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (Afsca), que tiene a cargo su distribución entre los canales de televisión. Allí, Bergoglio, en la vestimenta que utilizaba cotidianamente en Buenos Aires, dice: “Nadie tiene más amor que el que da la vida por sus amigos. Él la dio por nosotros. Por vos. Por mí. La recuperó. Y nos acompaña con su vida plena. Dejate acompañar por él. Te quiere. Pascua es Jesús vivo”.
El 27 de febrero, el arzobispo de Buenos Aires viajó a Roma para despedirse de quien se convertiría en su antecesor, quien dejó el Pontificado al día siguiente. El 12 de marzo, en tanto, comenzó el cónclave en el cual 115 cardenales de todo el mundo, él incluido, debían elegir al nuevo jefe máximo de la Iglesia. Al día siguiente, Bergoglio se convirtió enFrancisco, el primer papa argentino.
LOS DIARIOS ARGENTINOS La Nación y El Clarín le dedicaron un espacio al peculiar vídeo difundido a través del Sistema Nacional de Medios Públicos en el que se muestra a Hugo Chávez llegando al cielo.
Lo difundió la cadena oficialista Vive TV y muestra al líder junto a otras personalidades latinoamericanas como Evita, el Che Guevara y Salvador Allende. Los autores no incluyeron a Néstor Kirchner.
Un corto animado muestra al ex presidente de Venezuela, Hugo Chávez, en su pasó a la inmortalidad recibido por celebridades como Evita, Ernesto Che Guevara, el cacique Gaicauipuro, Salvador Allende, Pedro Camejo, Manuelita Sáenz, Camilo Cienfuegos, la abuela de Chávez y Simón Bolívar.
Una curiosidad del corto es la ausencia del ex mandatario argentino, Néstor Kirchner.
La animación fue hecha por el Laboratorio de Animación de Nuevos Contenidos de Vive, el canal del Poder Popular. La señal aclara que se eligieron los personajes que consideraron “más cercanos al pensamiento de Chávez”. Y además agrega que el lugar al que llega el líder venezolano “no está ligado a ninguna religión, para respetar el credo de quien lo vea”.
Se trata de un video de dibujos animados realizado por un canal público; se titula “Hasta Siempre Comandante” en el que se ve como reciben al ex presidente venezolano otros líderes mundiales ya fallecidos
Titulado “Hasta Siempre Comandante”, este micro, realizado por el Laboratorio de Animación del Departamento de Nuevos Contenidos de ViVe, el Canal del Poder Popular, muestra cómo Hugo Chávez se encuentra allí con otros líderes revolucionarios, como Simón Bolívar, Salvador Allende, Evita Perón o el Ché Guevara.
Otras personas ya fallecidas que reciben a Chávez son:
Guaicaipuro: indígena que formó una coalición contra la conquista española del territorio actual de Venezuela.
Augusto César Sandino: fue un patriota y revolucionario nicaragüense.
Pedro Camejo “Negro Primero”: fue un militar venezolano durante la guerra de independencia de Venezuela.
Alí Primera: fue un músico, compositor, poeta y activista político venezolano.
Rosa Inés: fue la abuela del ex mandatario Hugo Chávez.
Ezequiel Zamora: militar y político venezolano, due uno de los principales protagonistas de la Guerra Federal.
ASÍ TITULA GUILLERMO LLONA en el diario ABC de España la nota en la que da pista sobre los últimos alimentos consumidos por Jesús y sus discípulos durante ese último encuentro.
La nota continúa así:
Los alimentos que estuvieron sobre la mesa en la que se instituyó la Eucaristía formaban parte de la tradición judía
En la Última Cena de Jesús con sus discípulos pan y vino se transustanciaron en cuerpo y sangre de Cristo, instituyéndose así laEucaristía, sacramento fundamental de la Iglesia Católica. Pero sobre aquella mesa hubo aquel jueves más alimentos, todos parte de la tradición hebrea.
La reunión, que supuso el comienzo de la Pasión y Muerte de Cristo, se celebró, según los Evangelios sinópticos -los de Mateo, Marcos y Lucas-, al atardecer del «primer día de los ácimos», esto es, el primero de la semana en que debía comerse pan hecho sin levadura en la masa o ácimo. En el Pésaj o Pascua judía, que es la fiesta más importante de la tradición hebrea, este pueblo recuerda su salida y liberación de Egipto, y el pan que se emplea en ella es ácimo porque en la huida los israelitas no tuvieron tiempo de hacerlo con levadura.
De hecho, la hostia que emplea la Iglesia Católica en la celebración de la Eucaristía es pan ácimo de harina de trigo, y tiene origen en la «matzá» que emplean los judíos en la celebración del Pésaj.
Junto con el pan, en aquella mesa hubo vino, «producto de la vid», en palabras de Cristo (Mateo 26:29), que pasó a ser su propia sangre, «la de la Alianza, que va a ser derramada por todos, para perdón de los pecados» (Mateo 26:28). Sin lugar a dudas, la del vino era una imagen de mucha importancia entonces: «Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento mío que no da fruto lo corta; y todo el que da fruto lo poda, para que dé más todavía», dijo Jesucristo a sus discípulos (Juan 15:1 y 2).
Otro de los alimentos presentes fue el cordero pascual. De hecho, la Cena de Pascua de ese «primer día de los ácimos» consistía en comer este animal recién sacrificado de acuerdo con los ritos propios de esta festividad judía. No se debe olvidar que, tal y como refleja la Santa Biblia, en la Palestina de entonces el pastoreo y consumo de cordero estaba muy extendido. Además, este animal se ha convertido en uno de los símbolos más populares del cristianismo. Después de la Cena, Jesucristo, «Cordero de Dios», iba a ser igualmente inmolado para salvación de la humanidad entera.
Con todo, uno de los testimonios que acerca de los alimentos presentes en la Última Cena aporta más detalles es el de Catalina de Emmerich, monja agustina que a comienzos del siglo XIX experimentó una serie de visiones sobre la Pasión y Muerte de Jesús. La editorial Voz de Papel recoge en «La amarga Pasión de Cristo», la descripción que de estas visiones realizó en 1823 el poeta alemánClemente Brentano.
«En medio de la mesa estaba la fuente con el cordero pascual. […] El borde de la fuente tenía ajos todo alrededor. A su lado había un plato con el asado de Pascua y al lado un plato de hierbas verdes, apretadas, puestas de pie como si estuvieran plantadas, y otro con manojitos de hierbas amargas que parecían hierbas aromáticas; luego, delante de Jesús, había una fuente con hierba verdeamarillenta, y otra con una salsa parduzca. Los comensales usaban como platos unos panecillos redondos, y utilizaban cuchillos de hueso», confesó la religiosa al poeta. Emmerich, beatificada por Juan Pablo II en 2004, también afirmó haber visto a Jesús mojando en la salsa un trozo de pan envuelto en lechuga.
Sobre la mesa en la que se celebró la Última Cena también pudo haber sal, un importante conservante de alimentos en aquellos tiempos. Una creencia popular dice que el traidor Judas Iscariote derramó sal durante la Cena, y aunque tan sólo se trata de eso, de una creencia popular, lo cierto es que algunas importantes obras de arte, como el conocido cuadro de Leonardo da Vinci, la recogen. En cualquier caso, este producto es también uno de los símbolos de la fe cristiana: en el Sermón de la Montaña Cristo dijo a sus discípulos que eran «la sal de la tierra» (Mateo 5:13).
