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Redes sociales

Alejandro Armas Jul 30, 2021 | Actualizado hace 1 mes
Amargura pasiva no es resistencia
No tiene ningún fundamento afirmar que darse un gusto es insensible hacia los pobres. A Maduro y compañía no les inquieta esa amargura pasiva

 

@AAAD25

Vas a un restaurante, no necesariamente de los más costosos. Cuando te sirven el plato, te parece que se ve muy apetitoso y bien presentado. La lengua le da razón a los ojos. Como no perdiste la plata, se te ocurre subir a Instagram la foto que le tomaste a la comida, indicando tu satisfacción y recomendando el lugar. Al cabo de una hora, muchos “me gusta” y comentarios aprobatorios… Pero también imprecaciones airadas. Te tildan de insensible por mostrar que complaciste a tus papilas gustativas, mientras miles de tus compatriotas se irán a la cama con el estómago vacío. Te dicen que el conformismo de personas como tú es la razón por la que el chavismo sigue gobernando. ¡Hasta te señalan de “enchufado”! Porque solo la nueva casta oligárquica es capaz de pagar eso, ¿no?

Esta es una película que he visto ya varias veces, con variaciones de locación y parlamentos. A veces el motivo del encono es una fiesta (sí, antes de la pandemia). A veces el inquisidor alega que el sitio es propiedad de algún jerarca revolucionario (aunque no haya ninguna prueba de ello). Pero el patrón es el de venezolanos indignados porque sus compatriotas en el país tienen la osadía de expresar un disfrute cualquiera. La cosa no se limita a bodegones y restaurantes nuevos. Ya ni siquiera celebrar las experiencias de larga data y que aún son posibles está exento del lanzamiento de dardos. Hasta ir al Ávila puede ser visto como señal de indolencia mediocre de cara a la tragedia venezolana.

Vaya montón de necedades. Parece mentira que haya que decirlo, pero tratar de gozar de lo poco que queda en pie en Venezuela no implica indiferencia hacia nuestra calamidad.

No supone desconocer el autoritarismo, la emergencia humanitaria, la violencia criminal, etc. Ni mucho menos renunciar a los intentos por cambiar el desastre.

La inmensa mayoría de los venezolanos está insatisfecha, incluyendo a los que sin embargo tienen la suerte de poder pasarla bien así sea de vez en cuando. Viven saltando obstáculos solo para ganarse la vida. Lidiando con apagones, falta de gasolina, escasez de efectivo, un internet prehistórico y demás problemas. Quieren un cambio. Les urge. Pero…

Pero no saben cómo lograrlo y ven poco probable que ocurra en el corto o mediano plazo. Porque el régimen, aunque afectado por las sanciones internacionales, no se está derrumbando. Mientras, la dirigencia opositora, la que tiene la responsabilidad de encabezar a los millones de inconformes, desde hace mucho que no presenta un plan concreto para lograr el objetivo.

Mientras tal situación siga, ¿es acaso un pecado que los ciudadanos traten de hacer, a partir de sus iniciativas privadas, que la vida en Venezuela no sea tan dura? Si el barco no se hunde pero está a la deriva, con la tripulación encerrada en camarotes de lujo y desentendida de todo el problema, ¿está mal que los pasajeros, mientras traten de pensar en una solución, hagan algo para que la vida a bordo no sea un infierno ininterrumpido? Obviamente la respuesta es un rotundo “no”.

Sí, hay incontables venezolanos que, empobrecimiento socialista mediante, no tienen dinero para ir ni a una tasca barata. Pero que los que sí pueden se abstengan de hacerlo no los va a ayudar en absoluto. Al contrario, si lo que queda de la industria del esparcimiento en Venezuela cerrara porque su público meta decide de pronto que por “solidaridad” con los demás no va a consumir, el resultado sería que miles de personas perderían sus trabajos. Más personas sin empleo formal y sin ingreso estable. Más hogares precarios. Así que no tiene ningún fundamento afirmar que darse un gusto es insensible hacia los pobres.

Quedarse encerrado en casa a llorar sin cesar por la suerte del país mientras el chavismo gobierne tampoco es una forma de lucha o resistencia. No aporta absolutamente nada a la causa por la restitución de la democracia y el Estado de derecho en Venezuela. A Maduro y compañía no les inquieta esa amargura pasiva. Y digo “pasiva” porque no veo a los denunciantes de la diversión ajena moviendo un dedo en dirección más desafiante al régimen. No están en cafés o galerías de arte (o al menos no lo exhiben), pero tampoco están manifestándose en la calle, ni llamando a la gente a hacerlo.

¿O será que más bien pretenden que la imagen de Venezuela sea de total miseria homogénea para ver si así un salvador extranjero nos libera, y que por tanto todo venezolano que rompa con ese papel es un traidor? Esta sería otra ridiculez. Llevamos siete años padeciendo una verdadera catástrofe socioeconómica, con imágenes dantescas que le han dado la vuelta al planeta entero. Pero la realidad es que eso no ha movido a las democracias del mundo a ir más allá de la presión indirecta.

Está de más decir que tal actitud no solo es absurda, sino además muy hipócrita, en el caso de venezolanos emigrados que ni de broma están dispuestos a regresar a calarse este chaparrón. Los que siguen aquí no están de ninguna manera obligados a ser objeto permanente de las imágenes apocalípticas que un sujeto tuitea desde su apartamento en Sunny Isles Beach etiquetando al senador Marco Rubio.

Mi exhorto a mis conciudadanos sigue siendo el mismo: presionemos a la dirigencia opositora para que desarrolle una estrategia que nos involucre a todos, en vez de estar en un interminable titubeo sobre ir o no ir a mesas de diálogo o a elecciones. Pero mientras eso no ocurra, no se sientan mal invirtiendo parte del fruto de su trabajo honesto en su recreación. Ni dejen que ningún cretino les diga que por ello son corresponsables de la tragedia. Allá él.

Las opiniones emitidas por los articulistas son de su entera responsabilidad. Y no comprometen la línea editorial de RunRun.es

El rayo madurizador amenaza con arreciar en las redes sociales
En noviembre del año 2017, Maduro aseguró que los dueños de redes sociales como Facebook, Instagram y Twitter lo tienen vetado
«Es más fácil dicho que hecho, especialmente si se quiere regular cómo funcionan las redes sociales, que es lo que tratan de dar a entender», declaró Andrés Azpúrua, director de VE Inteligente

@Andrea_GP21 – Foto: EFE/Rayner Peña

Nicolás Maduro sugirió a la Asamblea Nacional (AN) oficialista este miércoles, 28 de julio, aplicar “regulaciones bien estrictas” a las redes sociales, en las reformas que están discutiendo sobre la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión (Resorte).

Durante una intervención que tuvo en el programa Con El Mazo Dando, que transmite VTV, Maduro expresó: “En la ley Resorte perfectamente entran regulaciones bien estrictas para que esas empresas trasnacionales, que abusan de los pueblos, tengan que cumplir estrictamente con esas regulaciones».

A juicio de Maduro, en el mundo existen regulaciones en las redes sociales que son «mucho más severas» de las que el chavismo espera aplicar en Venezuela.

“Les toca a ustedes tomar cartas en el asunto, estudiar la legislación, la proyección y el patrimonio que hay en el mundo. Van a decir que como somos una dictadura, vamos a poner regulaciones”, dijo.

 

Este nuevo exhorto de Maduro llegó luego de que se conociera la suspensión de la cuenta de Twitter de Con El Mazo Dando (@ConElMazoDando).

Al ingresar al perfil,  aparece un mensaje que informa que la cuenta se suspendió por incumplir las reglas de Twitter.

«Suspendieron la cuenta del Con el Mazo Dando. ¿Qué habremos hecho? Si ya estamos sancionados por la UE. ¿Nos va a frenar eso? No nos conocen. Si nos sacan por la puerta, nos metemos por la ventana», advirtió Diosdado Cabello en la emisión del programa.

Cuenta de Con El Mazo Dando suspendida – Foto: Captura de pantalla

Posibilidad e implicaciones

En conversación con Runrun.es, Andrés Azpúrua, director de VE Inteligente, organización que lidera proyectos como VE sin Filtro y Conexión Segura, reiteró que no es la primera vez que en Venezuela se habla de aplicar regulaciones a las redes sociales.

«Es más fácil dicho que hecho, especialmente si se quiere regular cómo funcionan las redes sociales, que es lo que tratan de dar a entender», detalló Azpúrua a este medio.

Asimismo, consideró que a la administración de Maduro «se le hace muy difícil» presionar a empresas como Twitter y Facebook, que no están en Venezuela, para «operar bajo las leyes o normas venezolanas, cuando estas están sujetas a las normas de los países donde sí están establecidas».

«En parte, por estos estas razones, el gobierno nunca termina de decir cómo quieren regular las redes sociales», añadió.

 

En tal sentido, señaló que este tipo de acciones representan un riesgo para los ciudadanos, «porque lo que sí pueden hacer es darle justificación y expandir a algo que ya está ocurriendo, que es consecuencia, legales o no, por el ejercicio legítimo de nuestras libertades al usar RRSS».

Una amenaza recurrente

En noviembre del año 2017, Maduro aseguró que los dueños de redes sociales como Facebook, Instagram y Twitter, lo tenían vetado.

Durante una jornada de trabajo realizada en Fuerte Tiuna, Maduro expresó en ese momento: «Me tienen vetado de las redes sociales», dijo.

En aquella oportunidad, también aseguró que plataformas digitales como Twitter y Facebook le tiene prohibido pagar publicidad para desmentir una supuesta campaña internacional que había contra su administración.

Asimismo, indicó que al menos 80% de los venezolanos poseen alguna cuenta en una de estas plataformas, por lo que reprochó que a los funcionarios de su administración y a su persona no se les permita utilizar estas redes como a cualquier persona.

Por otra parte, el 30 de marzo de 2021, el ministro de Comunicación e Información, Freddy Ñáñez, dijo que presentaría ante la AN oficialista una propuesta para regular las redes sociales.

“En Venezuela hay instituciones y leyes que no pueden ser violadas por los contratos que haga una empresa. Por eso, vamos a elevar a la Asamblea Nacional un proyecto de ley por la actualización que se hará sobre la Ley Resorte”, dijo Ñáñez en declaraciones a Telesur.

Este anuncio llegó luego de que Facebook bloquease la cuenta oficial de Maduro por publicar información falsa sobre la COVID-19.

Según Ñáñez, estas modificaciones pretenden “blindar” la libertad de expresión de Maduro y de los ciudadanos que, a su juicio, ahora no tienen acceso a “información veraz” del gobernante en la red social.

Venezuela, uno de los países menos libres

En su informe más reciente publicado en marzo de 2021, Freedom House, ONG con sede en Washington DC que conduce investigaciones y promociona la democracia, la libertad política y los derechos humanos, incluyó a Venezuela entre los países menos libres.

De acuerdo con el texto, Venezuela ha disminuido 40 puntos dentro del conteo de la ONG en los últimos 15 años.

Pese a que surgió alguna esperanza en 2019 cuanto el opositor Juan Guaidó asumió la presidencia interina y de la Asamblea Nacional, en el año 2020, Maduro recuperó la ventaja. 

«A pesar del boicot de la oposición, se llevaron a cabo elecciones de la Asamblea Nacional fuertemente controladas, creando un nuevo organismo con una mayoría del partido gobernante. La vieja legislatura liderada por la oposición se mantuvo en un estado debilitado», señala el texto.

Tomando en cuenta todos estos aspectos y los anuncios de Maduro, a juicio de Andrés Azpúrua, «no se debe aceptar ninguna regulación que vulnere los derechos a la libertad de expresión, información, asociación ni la privacidad de los usuarios».

El club de países que violan la libertad de Internet

Freedom on the Net, que evalúa la libertad de Internet en 65 países de todo el mundo, informó que la pandemia de COVID-19, «está acelerando un dramático declive en la libertad global de Internet».

Por décimo año consecutivo, los usuarios han experimentado un deterioro generalizado de sus derechos y el fenómeno está contribuyendo a una crisis más amplia de la democracia en todo el mundo.

El informe señala al régimen de China como el pionero en este campo y «el peor abusador mundial de la libertad de Internet por sexto año consecutivo«.

Precisa que el régimen comunista ha bloqueado por mucho tiempo los servicios extranjeros populares y la «infraestructura técnica centralizada para permitir el control y filtrado generalizados de todo el tráfico que ingresa al país».

Por otra parte, denunciaron que  autoridades rusas aprobaron una legislación para aislar al país de Internet internacional durante emergencias nacionales.

También, refieren que el puntaje de libertad de Internet de Myanmar se redujo en cinco puntos, ya que un apagón de Internet que ordenó el gobierno dejó al menos a 1,4 millones de personas casi sin acceso continuo desde junio de 2019.

Por su parte, de acuerdo con el informe, el gobierno de Irán limitó las conexiones para ocultar la respuesta violenta de la policía a las protestas masivas a fines de 2019.

De acuerdo con el informe, cuando la disidencia política y organizaciones cívicas se desbordan del ámbito en redes sociales en ciudades como Minsk, Jartum y Caracas, «los dictadores cierran las redes para sofocar cualquier llamado a una mayor democracia y derechos humanos».

Otro país que recurrió al bloqueo del internet y las redes sociales recientemente en el marco de una crisis política fue Cuba.

Desde el 11 de julio (fecha en la que estallaron históricas protestas contra el régimen cubano) y hasta el 14 del mismo mes el servicio de internet móvil quedó interrumpido

Después de esa fecha, aún hay dificultades constantes para acceder a las redes sociales y a las aplicaciones de mensajería instantánea con datos móviles como Whatsapp.

La periodista y activista Yoani Sánchez denunció el pasado 26 de julio un nuevo «apagón» en el internet de Cuba, en un contexto de la muerte de cinco generales en nueve días. 

Mientras que en Venezuela, los bloqueos selectivos a páginas web informativas, servicios de streaming  y redes sociales en momentos de alta tensión política no son de extrañar.

Es constante ver reportes de bloqueos de las redes, Youtube y otras páginas en días de noticias políticas impactantes, o cuando el líder de la AN opositora del 2015,  Juan Guaidó, transmite sus discursos en streaming.

El pasado 4 de junio de 2021, la organización VE sin filtro, documentó un «aumento importante en bloqueos de internet» contra medios de comunicación.

En el texto, calificaron este hecho como «otro ataque contra la libertad de información y el ejercicio de los derechos humanos en el entorno digital».

Al respecto, precisaron que los nuevos bloqueos afectaron a sitios que antes habían sido bloqueados como  La Patilla y Caraota Digital, Alberto News.

Acotaron que el régimen ha recurrido al bloqueo de dominios alternativos de estos y otros medios y que sus tentáculos de censura se han expandido.

«No sólo han bloqueado los sitios web de medios no afiliados con el Gobierno de Nicolás Maduro. En los últimos años, también han bloqueado plataformas de multimedia, de streaming y redes sociales en aras de limitar el acceso a las noticias», advirtieron. 

La organización comparte constantemente alternativas a los ciudadanos para evadir los bloqueos del régimen al internet.

En el marco de esta ola de bloqueos, el gobierno de Maduro también ha restringido el acceso a sitios pornográficos, lo que el periodista y ciberactivista, Luis Carlos Díaz, calificó el pasado mes de abril como un tema de censura importante «tanto por el conservadurismo, como por la discrecionalidad».

*Puede leer el informe completo de Freedom on the Net aquí

Reportan el bloqueo de redes sociales en Cuba tras inicio de protestas
NetBlocks confirmó la «interrupción parcial de las redes sociales y las plataformas de mensajería en Cuba» a partir de este lunes

Foto: EFE/Mariscal

Plataformas de seguimiento de de ciberseguridad e internet reportaron este lunes, 12 de julio, el bloqueo de redes sociales en Cuba tras el inicio de protestas ciudadanas.

El observatorio de censura de internet OONI reportó que desde este lunes en la isla fueron bloqueadas las plataformas de WhatsApp, Telegram y Signal en medio de las protestas en Cuba.

De acuerdo con OONI, este bloqueo parece ocurrir al inyectar un paquete «TCP RST durante el protocolo de enlace TLS».

Por su parte, la ONG NetBlocks, que da seguimiento a la ciberseguridad y gobernanza del Internet, confirmó la «interrupción parcial de las redes sociales y las plataformas de mensajería en Cuba» a partir de este lunes.

«Es probable que las restricciones específicas limiten el flujo de información desde Cuba luego de las protestas generalizadas mientras miles se manifestaban contra el gobierno socialista y las crecientes protestas del domingo», señala NetBlocks.

Según las métricas de NetBlocks, plataformas como WhatsApp, Facebook, Instagram y algunos servidores están interrumpidos en la Empresa de Telecomunicaciones de Cuba, SA (Etecsa), que es propiedad del gobierno; así como Cubacel, red celular operada por la única empresa de telecomunicaciones de Cuba.

Asimismo, las métricas de rendimiento de Internet de NetBlocks de 50 puntos de observación desde el 12 de julio «confirman que los servidores frontend y backend de la plataforma en línea enumerados se han vuelto parcial o totalmente indisponibles en líneas fijas y celulares en Cuba, lo que corrobora informes de usuarios generalizados».

Por otra parte, señalan que el uso de VPN para evadir estos bloqueos fueron efectivos para muchos usuarios al momento de realizar el reporte.

NetBlocks identificó un patrón similar de restricciones a las redes sociales durante las protestas de San Isidro por la libertad artística, hecho que ocurrió en La Habana en noviembre de 2020.

Otros reportes

La empresa de observabilidad de redes Kentik registró cortes de internet en todo el país luego de protestas generalizadas contra el gobierno.

Según los datos de Kentik, el tráfico de Internet hacia / desde Cuba «se redujo a cero a las 20:05 UTC».

Registran caída global de páginas de medios de comunicación y de servicios
Según el New York Times, la interrupción del servicio y caída de páginas se relaciona con Fastly

La mañana de este martes, 8 de junio, se registró una caída de distintas páginas, redes sociales medios de comunicación y de servicios.

De acuerdo con información publicada en Twitter y por el portal downdetector.com, se reportaron problemas de cortes en servicios digitales, medios de comunicación y redes sociales como Etsy, Hulu, PayPal, Reddit, Amazon y Twitch.

Algunos de los medios de comunicación afectados por esta caída fueron The New York Times, CNN, The Guardian, The Financial Times y Le Monde.

Por su parte, la agencia EFE, en España, reportó que también sufrieron la caída, al menos, las webs del país ibérico como El País, Marca y AS.

El error 503 se volvió tendencia en redes sociales. Este error consiste en la incapacidad del servidor para procesar una petición por parte del usuario y el mensaje que se envía es «servicio no disponible», que señala al cliente que el servidor está desconectado momentáneamente.

Según el New York Times, la interrupción del servicio se relaciona con Fastly, un proveedor de servicios de computación en la nube utilizado por decenas de empresas para mejorar la velocidad y confiabilidad de sus sitios web.

Tras conocerse el problema por la falla, Fastly dijo en su sitio web que identificaron el evento y que se estaba trabajando en una solución.

Vale recordar que en diciembre de 2020, varios servicios de Google registraron fallas durante al menos una hora y la empresa atribuyó el problema a una «interrupción del sistema de autenticación» sin dar mayores explicaciones.

Con información de TalCual

Tendencias a favor del candidato Andrés Arauz se promovieron desde Venezuela
Probox y Usuarios Digitales detectaron redes coordinadas desde Venezuela para impulsar una narrativa a favor del candidato Andrés Arauz
Etiquetas impulsadas por el expresidente Rafael Correa se convirtieron en tendencia en ambos países 

En el marco de las elecciones presidenciales de Ecuador, las tendencias de Twitter también se movieron en Venezuela, a favor y en contra de los principales candidatos, Guillermo Lasso y Andrés Arauz.

Tras una investigación del observatorio de actividad digital Probox y la organización ecuatoriana Usuarios Digitales -que además fue observador electoral- detectó que con la cercanía de las elecciones ecuatorianas, las tendencias sobre el tema fueron creciendo en Venezuela e incluso algunas etiquetas lograron posicionarse en el país, aunque no lo hicieron en Ecuador.

Por ejemplo, el 5 de febrero se registró la etiqueta #LassoFraudeElectoral solo en el país, al igual que #HechosNoPalabras; #LassoNoResponde; #PactassoBanquero; #DeQueSeRieLasso.

Aunque los tuits de origen de estas etiquetas, parecen ser de usuarios registrados en Ecuador, no lograron ser tendencia en ese país, lo que para las organizaciones significa que fueron principalmente promovidas desde Venezuela. “Esto parece sugerir que grupos coordinados de usuarios o bots se encargaron de promover y difundir estas etiquetas en Venezuela”, agregan en su informe de investigación.

Las organizaciones dividieron las tendencias por afinidad política, encontrando que una sola estaba en contra del candidato Andrés Arauz, 14 a su favor, mientras que Guillermo Lasso tuvo 19 tendencias en su contra. De acuerdo a información suministrada por Usuarios Digitales, entre el 17 de marzo y el 11 de abril, las tendencias de afinidad política llegaron a los primeros niveles de tendencia en Venezuela.

En la investigación se detectó que usuarios que participaron en tendencias a favor de Arauz, lo hicieron también en las etiquetas en contra de Lasso. Las organizaciones cruzaron una lista de 7.608 usuarios participantes en tendencias Pro Arauz con una lista de 7.553 usuarios participantes en tendencias ecuatorianas contra Lasso, y se halló una coincidencia de 2.433 cuentas. Es decir, 32,03% de los usuarios Pro Arauz participaron en las tendencias contra Lasso.

A su vez, 32,34% de los usuarios contra Lasso, participaron en las etiquetas a favor de Arauz. Igualmente compararon los usuarios de la red Contra Lasso/Pro Arauz con cuentas de tendencias de los actores principales de la conversación digital venezolana, como el Ministerio de Comunicación, redes anónimas, oficialismo radical y oposición radical.

Probox y Usuarios Digitales, cruzaron una lista de 24.004 cuentas participantes en etiquetas del Ministerio de Comunicación de Venezuela, con una lista de 12.738 usuarios que participaron en las tendencias Contra Lasso/Pro Arauz y hubo una coincidencia de 1.677 usuarios, lo que representa 13,17%. De estos usuarios, 113 tienen posible comportamiento de una cuenta bot. 

En cuanto a la coincidencia con el oficialismo radical, de una lista de 17.752 usuarios con otra lista de 12.738 de los usuarios que participaron en las etiquetas ecuatorianas, hay una coincidencia con 1.568 cuentas, es decir, 12,31% de las cuentas Contra Lasso/Pro Arauz. Del total, 487 son considerados posibles cuentas bots, lo que representa 31,06%.

En la oposición radical también hay coincidencia, aunque menor. Las organizaciones cruzaron una lista de 28.677 usuarios de este grupo, con los 12.738 de los usuarios de tendencias ecuatorianas, y hubo una coincidencia de 229 cuentas, lo que representa 1,80% de los usuarios Contra Lasso/Pro Arauz y 14 son considerados posibles cuentas bot, es decir, 6,11% de las cuentas.

Ecuador en Venezuela

Probox y Usuarios Digitales encontraron que desde abril de 2020, diversas etiquetas de Ecuador, con contenido generalmente político, se hicieron tendencia en Venezuela. Al principio se trataba de tendencias “oficiales”, promovidas por el gobierno de Lenín Moreno. 

Pero en 2021, con el acercamiento de las elecciones presidenciales, las etiquetas fueron en aumento en el país. Ocurrió desde la primera vuelta, pero con mayor intensidad en las semanas previas de la segunda vuelta que se disputó entre Arauz y Lasso. 

En marzo de este año, se registraron casi a diario tendencias sobre Ecuador en Venezuela. El 97,30% de las etiquetas internacionales posicionadas en el país durante ese mes, correspondió a los trinos vinculados a Ecuador.  

Desde el 14 de enero de este año, se registraron 45 tendencias sobre Ecuador en Venezuela, sumando aproximadamente 348.794 tuits, lo que equivale al 77,59% de las tendencias y al 80,15% de los mensajes internacionales registrados en ese periodo.

En el mes de enero sólo se registró una tendencia con 1.010 mensajes, pero luego en marzo aumentaron a 36 con 184.771 trinos y en abril -mes de la segunda vuelta electoral-se volvió a detectar una tendencia, pero con 82.300 tuits. Probox y Usuarios Digitales indicaron que entre febrero y marzo hubo un crecimiento de 128,92% tuits registrados.

Algunas de las tendencias más repetidas en los días de elecciones -de la primera y segunda vuelta- fueron #ContigoTodosAhora con 30.880 trinos y una inorganicidad -se refiere a mensajes generados por posibles cuentas bot- de 1,99%; #Elecciones2021Ec con 118.815 tuits y 3,23% de inorganicidad; #VacunadosGold con 29.175 mensajes y 2,21% de inorganicidad y #LassoEsMoreno con 15.517 tuits y 3,52% de inorganicidad.

Origen desconocido

Probox y Usuarios Digitales también encontraron que 13 de las 45 tendencias que se registraron sobre las elecciones de Ecuador, tienen el tuit de origen eliminado. 

Por lo tanto, de 19 tendencias en contra de Guillermo Lasso, 7 tienen el trino de origen eliminado. De las 14 etiquetas a favor de Arauz, 2 tienen el tuit borrado; la única tendencia en contra de Arauz tiene el mensaje de origen eliminado y de 5 que corresponden a otros temas, 3 tienen el tuit original borrado.

Otro hallazgo que hicieron es que cuando las etiquetas fueron promovidas por el expresidente ecuatoriano, Rafael Correa, se hicieron tendencia en ambos países. En particular la etiqueta #AndrésGanasteOtraVez del 22 de marzo, superó el promedio general de tuits que alcanzó esa lista de tendencias (7.751 tuits) alcanzando los 20.900 trinos registrados. Esta es la quinta tendencia más grande de la lista.

Ambas organizaciones concluyen que se comprobó la participación de cuentas venezolanas en las tendencias ecuatorianas, y que ciertas redes coordinadas sirvieron para impulsar propaganda digital a favor de Andrés Arauz y en contra de Guillermo Lasso en el Twitter venezolano, vinculadas al Estado venezolano y a su narrativa. Aunque al final los ecuatorianos se decidieron por Lasso. 

Antonio José Monagas May 08, 2021 | Actualizado hace 1 mes
Poder, duelo e ironía

@ajmonagas

Cuando las realidades confunden la comprensión humana, es porque en el individuo escasean principios. Particularmente, aquellos que exaltan virtudes. Aun cuando dicha confusión se instala en el subconsciente como preocupación, sus consecuencias son infelices. Revelan un vacío no solo a nivel de sentimientos. También de emociones que inducen miedo. Y ese miedo puede despertar resentimiento u odio.

En el fragor de tan apesadumbrada situación, se inhibe el equilibrio necesario que regula el carácter o forma de manifestar la personalidad. Así aparece la indisposición que hace actuar al individuo de manera iracunda o insociable. Se incitan, pues, procederes que hacen perder la visión de la vida ante lo que significa dignidad, respeto y tolerancia.

Por lo general, este problema caracteriza la dinámica que adquiere la política en su afán de manejarse con el mayor poder posible que permite cada circunstancia. No solo desnaturaliza la ideología sobre la cual se afianzan criterios y postulados de política que han de corresponderse con el devenir del ser humano en medio de una coyuntura específica. Sino que se afecta el compromiso de vida que sostiene la vergüenza de la que debe valerse el individuo para superar disquisiciones que, por naturaleza, son propias de la vida en sociedad.

Este exordio busca tener la mayor pertinencia al admitir que las circunstancias nunca dejan de acosar al hombre en la plenitud de sus vivencias. Pero al mismo tiempo, pretende motivar reflexiones que despierten el interés que se requiere para entender los cambios que operan la vida.

Es el tema de disertación que quiere analizarse en las siguientes líneas. Especialmente, de cara a la inflexión que rige el carácter inexorable de la vida en su devenir: nacimiento, crecimiento, desarrollo y muerte del ser humano.

Una diatriba política que corroe el pluralismo

Acá se apunta a enfatizar el problema de la mortalidad que ocurre en el marco de la actual crisis sanitaria inducida por la inclemente pandemia que atosiga al planeta. Al respecto, vale asomar algunas alusiones que refieren objeciones cargadas con una indolente y conspirativa ironía. Sin mucho atender que las mismas se hacen públicas a través de las llamadas redes sociales. Y esto sucede a desdén de la congoja generada por la rauda despedida de cuanta persona ve irremisiblemente afectada su salud.

Pero el problema se acentúa y despliega su mal gusto, por cuanto detrás de todo ello se esconden trastornos propios del abuso y la indecencia. Una diatriba política que corroe el pluralismo. Muchos discursos pronunciados desde la cúspide de un poder tiránico o por factores políticos representados por una oposición socarrona. 

La narrativa política que surte de frases o mensajes elaborados bajo el influjo de la peor calaña lingüística y de una vulgar clase idiomática, además expuestos por operadores de facciones políticas, revela el sarcasmo que se corresponde con la desconsideración e irrespeto ante la muerte. Como si quienes apuntan sus falaces expresiones u horribles señalamientos habrían de verse exceptuados o de librarse de ella.

Sin diferenciar a quien le toque transitar hacia el más allá, cualquier alusión que maltrate el sentimiento humano es infinitamente obscena.

Más aun indistintamente del momento en que la realidad acuse la muerte de cualquier individuo que haya vivido imbuido por la política ejercida o asumida como razón de vida.

Lejos del adagio que dice: “quien a hierro mata, no puede morir a sombrerazos”, debe entenderse que quienes ejercen la política sin respeto, sin consideración y sin razón, comenten un pecado contra el espíritu humano. Y para lo cual está la justicia divina por encima de la justicia terrena. Incluso, al margen que las andanzas del inculpado haya construido o destruido cometidos.

Aquella ley física que explica que “a toda acción corresponde un efecto de igual magnitud pero de sentido inverso” no tiene asidero político.

Si bien cualquier comportamiento humano pauta una referencia para bien o para mal, y que sin duda alguna la historia también lo juzgaría, también cabe asentir que no es propio, ni mucho menos tiene sentido, burlarse en caso que haya dejado de existir. Aun cuando todo pueda verse como secuela de la vinculación humana que se establece de poder resolverse la ecuación: “poder, duelo e ironía”.

Aristóbulo

Aristóbulo

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Saab denuncia uso fraudulento de redes para influir en la CPI
Saab compartió en Twitter un documento del Ministerio Público que se envió a la CPI sobre esta denuncia

Tarek William Saab, fiscal impuesto por la ANC, denunció el presunto «uso fraudulento» de redes sociales para emitir falsas denuncias ante la Corte Penal Internacional (CPI).

A través de Twitter, Saab compartió un documento que envió el Ministerio Público a la CPI donde se indica la «existencia de una comunidad ampliamente extendida, y muy activa en redes sociales, concretamente en Twitter, en la que un núcleo pequeño de perfiles es capaz de generar tendencias en la red, usando para ello diversos mecanismos fraudulentos entre los que destaca el empleo de bots».

«Se trata de un estudio desde el punto de vista comunicacional que acredita cómo se están instrumentalizado las redes sociales al objeto de generar una opinión pública determinada, adversa a la República Bolivariana de Venezuela y a las personas señaladas en las denuncias e informes como presuntos responsables de los hechos denunciados ante la CPI», agrega el texto.

Como consecuencia, «se persigue la creación de una apariencia sobre la que construir, al menos mediáticamente, una realidad manipulada o deformada que, a su vez, genere incidencia en quienes tienen que tomar decisiones en los diferentes ámbitos afectados y, de forma principal, en la Fiscalía de la CPI».

 

«En el informe se hace un riguroso y pormenorizado análisis de mas de 70 millones de tweets, con el que se ha constatado la existencia de una comunidad de personas, perfectamente comunicadas entre sí, con una clara intención de construir la apariencia de unos supuestos delitos de lesa humanidad por los que se ha abierto la fase preliminar desde la Fiscalía de la CPI».

Aseguran que la Fiscalía usa fuentes «engrosadas por todos estos tuits, carentes del más absoluto rigor y sin la suficiente labor de «cribado» de lo que es real y lo que sólo obedece a meras conjeturas sin contrastación alguna».

Reuben Morales Abr 16, 2021 | Actualizado hace 1 mes
Mi mamá me mima

@ReubenMoralesYa

Ya nadie es monedita de oro, así lo quiera ser. Quise hacer la prueba de que todo ofende con la más inocente frase de nuestra infancia y terminó siendo tan ofensiva, como un sacerdote siendo imagen de una campaña de Unicef. Para demostrarles que esta aseveración ya tiene estatus de Ley Universal, miren cuántas comunidades se ofenden con las frases “Mi mamá me mima. Mi mamá me ama”:

 LAS FEMINISTAS

¡Esa frase la escribió el patriarcado! Claramente es una madre soltera abandonada por un hombre machista y mujeriego que la dejó para ir a mimar y amar a otra mamá.

 LOS MACHISTAS

¿Y por qué “Mi mamá me mima” no incluye a un hombre? ¡El hombre es quien sale a trabajar para que ella se quede mimando al niño! ¡Es una frase sexista, excluyente y no aboga por la igualdad de géneros! Exigimos que se cambie por “Mi papá me pipa. Mi papá me papa”.

 LOS LGBTIQ

¿Y si somos dos papás?

 LOS SOCIALISTAS

Esa mamá lo mima sola ya que el papá está esclavizado por un sistema cruel de producción. El humano debería crecer en un mundo donde lo mimen dos padres que no trabajan porque el gobierno les expropió las empresas.

 LOS PROLACTANCIA

¡No! La madre ama cuando da pecho. Esa frase de seguro fue instaurada secretamente por un laboratorio que produce fórmulas artificiales para hacer a los niños dependientes de los productos empaquetados y llenos de químicos. Cambiemos la frase por “Mama la mama de tu mamá”.

 LOS ANTIVACUNAS

De seguro lo está mimando porque lo acaba de vacunar, el niño se siente mal y le está dando cariños para apaciguar la fiebre. Si no quieres que tu hijo se contagie, ¡no lo mimes de cerca! ¡Quién sabe cuántos virus traes de la calle, madre irresponsable! ¡Distanciamiento social y lavado de manos! ¡Si lo quieres mimar, mándale un sticker por el celular!

 LOS INMIGRANTES

Eso es mentira. Nosotros nunca vemos a nuestros hijos porque emigrar es trabajar. ¡Dennos papeles y los mimaremos!

 LOS PSICOANALISTAS

¿Ven? ¡Esta frase es la culpable de generaciones y generaciones estancadas en un complejo de Edipo que no les deja salir del nido! Es hora de que aprendan a leer con “Mi mamá me grita. Mi mamá me reclama”.

 LAS ME TOO

¿Lo mima? ¿Por dónde lo mima? ¿Cómo lo mima? Claramente hay un acoso solapado. ¿Alguna vez te hicieron leer esas frases sin tu consentimiento? ¡Denuncia ya a tu profesor!

 LOS DOG LOVERS

¿Por qué humanizar todo? ¿Y los derechos de los cachorritos? ¡Es imperativo tener una frase para que a los cachorritos no los separen tan temprano de sus madres! Luchemos por un mundo donde digamos “Mi mamá me huele. Mi mamá me lame”.

 LOS BLANCOS

Esa madre y ese hijo no son blancos. Nuestros hijos los cría la nana.

 LOS NEGROS

Esa madre y ese hijo no son negros. Nosotros no los mimamos. Nosotros les gritamos.

 LOS CHINOS

Esa madre y ese hijo son blancos o negros. Nosotros no los mimamos, nos los comemos.

 LOS MUSULMANES

¡Esto nos excluye! ¡Claramente es la Virgen María consintiendo a Jesús! ¡Quememos el colegio!

¿Ven? Claramente ya no se puede decir nada en ningún lado sin que salte algún ofendido por ahí. Por eso, téngalo claro ya y por el resto de sus días. Ya nadie es monedita de oro. Como mucho, es monedita de goldfield.

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