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Estas son las bombas lacrimógenas que la PNB y GNB lanzaron contra manifestantes

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@boonbar

En las calles de Caracas quedó la evidencia. Los cartuchos de las bombas lacrimógenas lanzadas por la Policía Nacional Bolivariana (PNB) y la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) contra los manifestantes el sábado 8 de abril de 2017 cuando intentaban llegar hasta la Defensoría del Pueblo, permiten identificar el tipo de gases tóxicos que el Estado venezolano está utilizando para reprimir las protestas, contradiciendo la prohibición de su uso contemplado en el artículo 68 de la Constitución. La mayoría indican estar vencidas, lo que ocasiona peores efectos sobre las personas.

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Gas rojo

La novedad de esta jornada fue el estallido de gases tóxicos de color rojo o rosado. Manifestantes, activistas de derechos humanos y dirigentes de la oposición denunciaron la presencia de un «desconocido» químico rosado con efectos irritantes aún más fuertes que los de las bombas lacrimógenas. Organizaciones como Provea alertaron que podría tratarse del mismo componente de las bombas lacrimógenas pero con pigmentación rosada para «marcar» a los manifestantes. Amnistía Internacional, que condenó el uso excesivo de la fuerza agrava la crisis humanitaria en Venezuela, instó a aclarar los componentes de estos gases lacrimógenos utilizados por los cuerpos de seguridad para dispersar la protesta.

 

 

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Cartucho lacrimógeno Cavim 

Fabricada por la Compañía Anónima Venezolana de Industrias Militares (Cavim). Hasta 2014, año en que España suspendió la venta de material antimotín a Venezuela, este modelo formaba parte del convenio de la estatal con la compañía española Falken. Contiene CS, de color blanco, que es el más común de los gases lacrimógenos usados para estas armas no letales. Puede combinar aerogel de silicona para formar CS1 y CS2, que «incrementa su fluidez y resistencia al agua», informa la Liga de Resistencia a la Guerra (War Resisters League). No indica fecha de vencimiento.

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Granada Condor GL-310 o «Bailarina»

Es un modelo de la empresa Condor con movimientos giratorios. También fue usada durante las protestas de 2014. Pertenece a un lote importado por el Ministerio de Defensa con fecha de vencimiento octubre de 2015.

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Granada Condor GL-309

Diseñada para ser utilizada en operaciones de control de disturbios y combate de la criminalidad, indica el catálogo de la empresa Condor, la mayor importadora de material antimotines de Brasil. También pertenece al lote que fue comprado a Brasil antes de 2010 por el gobierno de Hugo Chávez, con fecha de vencimiento. Están compuestas por gas CS, el más común de las bombas lacrimógenas. En contacto con materiales de fácil combustión puede provocar fuego, dicen las instrucciones.

 

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Granadas APG-111

Tienen forma de granada y son de color negro. Un ejemplar fue encontrado entre los restos que produjeron el incendio en la sede del comando de Henrique Capriles Radonski el sábado 8 de abril de 2017. Forman parte del catálogo nacional fabricada bajo convenio Cavim y la española Falken.

EXCLUSIVA  Las redes sociales del Gobierno: más control, poca innovación

Twitter, Facebook, WhatsApp y otras tecnologías sociales tienen ahora sus “pares alternativos” en la plataforma que el Gobierno de Venezuela cataloga como “innovación». Los requisitos para ingresar y la monitorización que llevará a cabo una “sala situacional” parecen derivar en un mayor control de las comunicaciones

 

Jesús Alberto Yajure | @albertoyajure

Daniela Dávila | @IdeasdeDaniela

CONTROLAR, VIGILAR, ACUMULAR INFORMACIÓN, ESPIAR. Según el Gobierno de Venezuela, sus homólogos del mundo realizan estas actividades gracias a plataformas sociales como Facebook, Twitter, WhatsApp, entre otras. En consecuencia, el Centro Nacional de Desarrollo e Investigación en Tecnologías Libres (Cenditel) creó una serie de aplicaciones que según Yuleici Verdi, directora de “Apropiación Social del Conocimiento y Tecnologías Libres” de Cenditel, buscan contraponerse al control de otros gobiernos sobre la información y al individualismo que suponen el uso de las redes sociales “mercantiles”.

Verdi precisó que este proyecto fue encargado en 2011 por el entonces ministro de Ciencia y Tecnología, Ricardo Menéndez, quien en el marco de la instalación del “Gran Polo Patriótico” encomendó al director del Cenditel, José Joaquín Contreras, desarrollar una plataforma informática para “automatizar las discusiones en colectivos y organizaciones que integraban el GPP”.

“Lo que se quería era desarrollar un sistema con esa naturaleza. Menéndez quería una red ‘neuronal’ que incluyera colectivos sociales y organizaciones de la base social de la Revolución para monitorear las discusiones que hacen vida en el GPP”, relata Verdi en conversación telefónica desde la sede de Cenditel en Mérida. Además reveló que las redes sociales criollas, más allá de estimular el funcionamiento de los colectivos, servirán para mantener lo compartido bajo constante monitorización y será analizado en salas situacionales:

Captura de pantalla 2015-05-14 a la(s) 18.16.27— ¿Cuál es el propósito de estas aplicaciones o “redes sociales”? ¿Para qué fueron creadas?

— Queríamos una red con colectivos sociales, organizaciones de base social de la revolución. Estas seis aplicaciones nos permitirán promover valores colectivos y hacer inteligencia social. El sentido político que tiene la Red Patria es hacer revolución, con conciencia y formación política. Para pelear contra un sistema político, contra un enemigo histórico que nos domina, que es el capitalismo.

— ¿A qué se refiere con inteligencia social? ¿Para qué servirán estas redes?

— Para evaluar lo que se está discutiendo. Hacer análisis de opiniones e información. Por ejemplo: puedes ver qué opiniones está posicionando María Corina Machado y qué cuentas apoyan un hashtag. También sobre qué está diciendo el presidente Maduro y quienes lo apoyan.

— ¿Y para qué se usará esta información?

— Para las salas situacionales en tiempo electoral y saber qué se está hablando a nivel mediático.

— ¿Conatel participó en el desarrollo de estas “aplicaciones”?

— No. Conatel nos ha apoyado en la difusión del proyecto. Se ofrecieron para hacer la infografía donde aparecen las aplicaciones. Pero el desarrollo es de Cenditel y de los voceros del Frebin. Fue un desarrollo colaborativo.

— Ustedes han dicho que no desean que estas “redes” se parezcan a las ya existentes. Sin embargo, en la promoción que se hace de estas plataformas se les ve como alternativas o sustitutos a Twitter, Facebook, TweetDeck. ¿Por qué les han llamado de esa manera?

— Les dimos nombre de pajaritos a todos, porque se parecen a lo que somos culturalmente. La naturaleza del pajarito tiene que ver con lo que hacemos. Y cada una va engranando con las otras.

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— ¿Qué hace a estas “redes” diferentes de las ya existentes?

— La principal característica es que no queremos promocionar el individualismo. Nido es una plataforma en la que basamos todas las otras aplicaciones, que está diseñada para colectivos, para organizaciones. Mochuelo es una red de alerta temprana sobre sucesos que alteran el espíritu de la revolución, se descarga en Android. Tiene una interfaz que recogerá información para ser analizada por un equipo político, en una sala situacional. Por ejemplo, tú eres parte del colectivo Runrunes y ves que en Charallave están robando el gas. Bueno, puedes hacer un reporte con denuncia y eso llega a un grupo que analiza la información, la verifica y se atiende el problema. Golondrinas es una plataforma que permite automatizar las actas de Consejos Comunales y asambleas de ciudadanos.

— ¿Puede una persona que no sea oficialista registrarse y debatir en la Red Patria?

— En Venezuela vivimos en libertad. Esta red es abierta. Pero la persona tiene que saber que está en una aplicación donde va a recibir unas ideas políticas. Nosotros estamos en contra del individualismo y de la neutralidad, porque no existe una posición neutral.

— ¿Pueden los usuarios ejercer la crítica de manera libre en la Red Patria?

— Ese es un buen tema para discutir. Yo tengo muchas críticas a la oposición y al oficialismo. Pero lo que no se puede ser es partidista. Nosotros no queremos posicionar el individualismo. Aquí se va a promocionar el trabajo colectivo, las organizaciones.

— ¿Quiere decir que quien no pertenezca a un colectivo u organización oficialista no tiene cabida?

— Tú puedes registrarte, pero no podrás publicar nada ni interactuar hasta tanto no seas aceptado en uno de los colectivos registrados. En la plataforma Nido, que es como la matriz de las otras aplicaciones, puedes crear tu cuenta y puedes hacer la solicitud para unirte a un colectivo.

— La página de Red Patria no cuenta con un protocolo seguro para la transferencia de data (HTTPS) ¿Están seguros los datos de los usuarios?

— Esperamos que ese problema se resuelva pronto. Es un certificado técnico que hay que comprar para que no le aparezca la petición a los usuarios. Precisamente ahora estaba en una reunión conversando sobre ese asunto. Es un asunto de permiso, no técnico, sino de de seguridad de sistema. Pero tenemos que resolverlo. El Frebin tuvo que comprar ese derecho para obtener el certificado y que se asegure la información. Pero ciertamente da esa impresión de que la página no es segura.

 

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No hay innovación

La creación de las plataformas que constituyen la Red Patria comprendió, según la información de VTV, el “desarrollo de la plataforma, desarrollo de las aplicaciones y capacitación de los colectivos” y lo definen como un aporte innovador. Sin embargo, tanto el software utilizado como la concepción de cada una de las redes tienen origen en desarrollos extranjeros. Un análisis del software de las plataformas arroja que las mismas fueron desarrolladas a partir de gestores de contenido y otros desarrollos prefabricados como Drupal (creada en Bélgica), WordPress (Estados Unidos) y Django (Estados Unidos).

“Cóndor fue desarrollado en software libre. Mientras que Cardenalito en un lenguaje que se llama Diaspora, que es un lenguaje de la informática a través del cual el desarrollador echa código fuente. Todo se hizo acá en Venezuela, aunque se han tomado algunas tecnologías de software libre en otros espacios”, indica Yuleici Verdi, directora de “Apropiación Social del Conocimiento y Tecnologías Libres” de Cenditel, quien tiene un título de la Escuela de Letras de la Universidad de Los Andes.

La Red Patria fue desarrollada por trabajadores de la Fundación Centro Nacional de Desarrollo e Investigación en Tecnologías Libres (Cenditel), que depende del Ministerio de Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología. También participaron integrantes de una organización llamada Frente Bolivariano de Innovadores, Investigadores y Trabajadores de la Ciencia (Frebin). Actualmente cuenta con 200 suscriptores.

Cenditel, que tiene sede en Mérida y cuenta con 59 trabajadores, ha recibido por este proyecto casi Bs. 9 millones por el Proyecto Red Patria, según indica la Memoria y Cuenta del Ministerio de Ciencia y Tecnología.

 

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Las distintas aplicaciones son presentadas por Conatel y VTV como “versiones” de las aplicaciones Facebook, Twitter, TweetDeck, Google Drive y Google Alerts. La diferencia, según Verdi, entre las redes tradicionales y las criollas radica en la forma de interacción: “No queremos parecernos Facebook, donde todo el mundo piensa y expresa sus posiciones individualistas. Nosotros queremos ser diferentes, aquí lo que se va a promocionar es el trabajo colectivo, la visión las actividades de distintas organizaciones. No queremos posicionar el individualismo”. En consecuencia, una persona puede registrarse en la Red Patria, pero no podrá interactuar con otros usuarios o publicar contenidos hasta tanto no haya sido aceptado o pertenezca a un colectivo  de corte pesuvista, “revolucionario”, “chavista”.

Plataformas inseguras

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En una nota de prensa publicada el 6 de mayo por Venezolana de Televisión (VTV) se acusa al Gobierno de Estados Unidos de “acumular información, controlar y espiar” a los usuarios. Pero la Red Patria tampoco cuenta con algunos requisitos mínimos de seguridad:

  • Los portales web en los que se encuentran alojados no cuentan con el protocolo HTTPS, utilizado por banca en línea y redes sociales, que equivale a un antivirus en la web y otorga seguridad a los datos ingresados en las plataformas sociales.
  • Al no contar con el certificado de seguridad SSL, los portales que constituyen la Red Patria quedan más vulnerables a un hackeo, lo que comprometería la información aportada por los usuarios al registrarse.
  • El registro en la Red Patria requiere presentar datos personales como nombre, dirección de correo electrónico, cédula de identidad, dirección, número de teléfonos… Esto añade un riesgo aún mayor para los usuarios pues un hackeo comprometería su información personal y de contacto.
  • Los promotores de estas plataformas indican que —al menos en lo que respecta a la aplicación Mochuelo— las discusiones e información publicada por los usuarios “pasará a una sala situacional, con un equipo político, que hará reportes especiales sobre esta información”.

*Con información de Luis González, técnico de la empresa venezolana Hosting SSi y especialista en seguridad en web.

Bs. 9 millones ha recibido Cenditel por el Proyecto Red Patria, según indica la Memoria y Cuenta del Ministerio de Ciencia y Tecnología en 2014. Estos recursos han sido empleados en el desarrollo de plataformas dirigidas a “construir revolución”.

Sendai Zea Mar 02, 2012 | Actualizado hace 12 años

 

¡El regreso es un hecho cierto! A pesar de las especulaciones de algunos y los malos deseos de otros, el regreso es inminente. Tal vez en diez días, tal vez en veinte. Pero regresará a un país que dejó luego de actos emotivos de lágrimas efusivas, para algunos, algo adelantadas.

 

El hombre que regresa no es el mismo que se fue. Regresa un hombre que ya no puede asegurar estar curado, porque esa barajita ya la usó y ahora la credibilidad ha sufrido un duro impacto. Regresa un hombre que no puede venderse como el hombre fuerte de Venezuela, porque no lo es. Es una persona enferma, todavía convaleciente de tres intervenciones quirúrgicas en nueve meses. Quien regresa no puede prometer mucho ni hablar de proyectos a 10 o 20 años porque su protagonismo en esas historias no se ve claro. Quien regresa no puede ofrecer futuro, porque todo lo que lo rodea es incierto, porque más nadie que él conoce el origen y destino de sus males, porque no ha permitido que ni siquiera sus acólitos lo acompañen en el diagnóstico.

 

El hombre que regresa prefirió evadir la medicina más avanzada de otros países, incluyendo el que preside, para guardar con hermetismo incierto el secreto de su verdadero estado de salud, mientras cada vez más, especialistas, médicos y periodistas ofrecen detalles impresionantes de la evolución y posible desenlace del mismo a distancia y generando certidumbre en los desinformados. ¿Cómo entender que ahora si es verdad que se curó? ¿Cómo pensar que la historia no se repetirá? Estas inquietudes son parte de la conversación diaria de un pueblo que fue clientelizado y que ahora ve con angustia que sus esperanzas de casa nueva, de trabajo, de beca o lavadora china se desvanecen junto con la incertidumbre de la salud de quien se las prometió.

 

Comienza el vuelo del cóndor, un vuelo ascendente y vertiginoso, donde se puede ir solo y con dignidad o acompañado de muchos inocentes que decidan que la suerte no es justa y que como Jalisco, si no gana, arrebata. Los caminos se cierran, las esperanzas se esfuman. Sólo queda, tal vez, la ilusión de dejar una huella para que otros sigan los pasos. El problema es que esos otros no pueden ver la huella, porque están demasiado ocupados viendo hacia otros destinos donde el poder no sea ajeno a sus intereses personales. Ese pescueceo apenas comienza. Los bandos y las bandas, y por supuesto, los bandidos.

 

Mientras lo más certero de lo que dispone el venezolano es una sopa de auyama con yogurt y las imprecaciones a los espíritus de la sabana, sus mismos adláteres preparan un futuro para ellos, donde el cóndor será historia, y donde el fin pragmático es sobrevivir con dignidad en el disfrute de la renta cleptocrática. Mientras todo esto sucede, un candidato joven y con energía, con mirada clara hacia un futuro diferente, va tocando puerta por puerta, siendo recibido con los brazos abiertos en hogares recién entregados con lavadoras chinas porque ellos también quieren futuro y lo que ya les dieron es pasado. Esa diferencia abismal entre una campaña entusiasta de jóvenes por el cambio con una campaña de 140 caracteres de un candidato convaleciente constituye una razón demasiado obvia para entender que el futuro en el poder es corto. El 7 de Octubre se acerca inexorablemente y la ingeniería política de quienes no quieren entenderlo operan para hacer del tiempo una variable sin sentido.

 

El vuelo del cóndor ha comenzado. Le deseamos lo mejor en ese trayecto, pero esperamos que entienda que su destino es personal y no colectivo.

 

@greyesg